吕氏春秋明理原文及翻译（带拼音版）

　　吕氏春秋明理原文带拼音版
　　【明mng理】
　　五w曰：五w帝d三sn王wng之zh於y乐l尽jn之zh矣。乱lun国gu之zh主zh未wi尝chng知zh乐l者，是sh常chng主zh也。夫f有yu天tin赏shng得de为wi主，而r未wi尝chng得de主zh之zh实，此c之zh谓wi大d悲。是sh正zhng坐zu於y夕x室sh也，其q所su谓wi正zhng乃ni不b正zhng矣。凡fn生，非fi一y气q之zh化hu也；长，非fi一y物w之zh任rn也；成，非fi一y形xng之zh功gng也。故g众zhng正zhng之zh所su积，其q福f无w不b及j也；众zhng邪xi之zh所su积，其q祸hu无w不b逮di也。其q风fng雨y则z不b适，其q甘gn雨y则z不b降，其q霜shung雪xu则z不b时，寒hn暑sh则z不b当，阴yn阳yng失sh次，四s时sh易y节，人rn民mn淫yn烁shu不b固，禽qn兽shu胎ti消xio不b殖，草co木m庳b小xio不b滋，五w谷g萎wi败bi不b成。其q以y为wi乐l也，若ru之zh何h哉？故g至zh乱lun之zh化：君jn臣chn相xing贼，长chng少sho相xing杀，父f子z相xing忍，弟d兄xing相xing诬，知zh交jio相xing倒，夫f妻q相xing冒，日r以y相xing危，失sh人rn之zh纪，心xn若ru禽qn兽，长chng邪xi苟gu利，不b知zh义y理。其q云yn状zhung有yu若ru犬、若ru马、若ru白bi鹄、若ru众zhng车；有yu其q状zhung若ru人，苍cng衣y赤ch首，不b动，其q名mng曰yu天tin衡；有yu其q状zhung若ru悬xun旍jng而r赤，其q名mng曰yu云yn旍；有yu其q状zhung若ru众zhng马m以y斗，其q名mng曰yu滑hu马；有yu其q状zhung若ru众zhng植zh华hu以y长，黄hung上shng白bi下，其q名mng蚩ch尤yu之zh旗。其q日r有yu斗du蚀，有yu倍bi僪，有yu晕yn珥，有yu不b光，有yu不b及j景，有yu众zhng日r并bng出，有yu昼zhu盲，有yu霄xio见。其q月yu有yu薄bo蚀，有yu晖hu珥，有yu偏pin盲，有yu四s月yu并bng出，有yu二r月yu并bng见，有yu小xio月yu承chng大d月，有yu大d月yu承chng小xio月，有yu月yu蚀sh星，有yu出ch而r无w光。其q星xng有yu荧yng惑，有yu彗hu星，有yu天tin棓，有yu天tin搀，有yu天tin竹，有yu天tin英，有yu天tin干，有yu贼zi星，有yu斗du星，有yu宾bn星。其q气q有yu上shng不b属sh天，下xi不b属sh地，有yu丰fng上shng杀sh下，有yu若ru水shu之zh波，有yu若ru山shn之zh楫；春chn则z黄，夏xi则z黑，秋qi则z苍，冬dng则z赤。其q妖yo孽ni有yu生shng如r带，有yu鬼gu投tu其q陴，有yu菟t生shng雉，雉zh亦y生shng鴳，有yu螟mng集j其q国，其q音yn匈xing匈，国gu有yu游yu蛇sh西x东，马m牛ni乃ni言，犬qun彘zh乃ni连，有yu狼lng入r於y国，有yu人rn自z天tin降，市sh有yu舞w鸱，国gu有yu行xng飞，马m有yu生shng角，雄xing鸡j五w足，有yu豕sh生shng而r弥，鸡j卵lun多du毈，有yu社sh迁qin处，有yu豕sh生shng狗。国gu有yu此c物，其q主zh不b知zh惊jng惶hung亟j革，上shng帝d降jing祸，凶xing灾zi必b亟。其q残cn亡wng死s丧，殄tin绝ju无w类，流li散sn循xn饥j无w日r矣。此c皆ji乱lun国gu之zh所su生shng也，不b能nng胜shng数，尽jn荆、越yu之zh竹，犹yu不b能nng书。故g子zi华hu子z曰：“夫f乱lun世sh之zh民，长chng短dun颉xi百bi疾，民mn多du疾j疠，道do多du褓bo襁，盲mng秃t伛y尪，万wn怪gui皆ji生。”故g乱lun世sh之zh主，乌w闻wn至zh乐？不b闻wn至zh乐，其q乐l不b乐。
　　吕氏春秋明理翻译
　　五帝三王在音乐方面已经达到尽善尽美了。政治混乱的国家的君主从来不曾懂得音乐，这是由于他们是凡庸的君主的缘救。获得上天的赏赐，得以成为君主，然而徒有君主之名，却无君主之实，这是最可悲的。这就如同在方位不正的屋子里摆正座位一样，其所谓正，恰恰是不正。
　　万物的诞生，不是阴、阳二气之中一种气能够他育的，万物的生长，不是哪一种物能够承担的，万物的形成，不是哪一种东西的功劳。所以，大量正气积聚的地方，福没有不降临的，大量邪气积聚的地方，祸没有不发生的。邪恶积聚之处，那里的风雨不适时，及时雨不降，霜雷不合时令，寒暑失当，阴阳失去常规，四季次序颠倒，人民淫乱不能生育，禽兽胚胎消释不能繁殖，草木矮小不能生长，五谷枯萎不能结实。以此为素材制作音乐，会怎么样呢？
　　所以，极端混乱的社会，它的风气是，君臣互相残害，长少互相杀毂，父子残忍相待，弟兄互相欺骗，挚友互相背叛，夫互相冒犯。人们天天相互残害，丧失人伦，心象禽兽一样，长于邪恶，苟且求利，不懂理义。
　　它的云气形状有的象狗、象马、象白天鹅，象各种各样的车辆。有的象人。青色的衣服，红色的头，一动不动，它的名字叫“天衡”；有的象悬空的旌旗，颜色是红的，它的名字叫“云旍”有的象许多匹马在争斗，它的名字叫“滑马”；有的象许多植华而稍长，颜色上黄下白，它的名字叫“蚩尤之旗”。
　　它的太阳有时技生日蚀，有时有倍僪懦、晕珥之类的光气，有时不发光，有时有光却不产生阴影，有时许多个太阳一齐在空中出现，有时白天昏暗，有时太阳在夜里出现。
　　它的月亮有时发生月蚀，有时有晖珥之类的光气，有时一侧昏暗，有时四个月亮一起出现，有时两个月亮一起出现，有时一起出现一大一小两个月亮，一上一下，或者小月托着大月，或者大月捧着小月，有时月亮遮住星星，有时月出而无光。
　　它的妖星有荧惑，有慧星，有天掊，有天搀，有天竹，有天英，有天干，有贼星，有斗星，有宾星。
　　它的雾气有的上不连天，下不连地，有的上大下小，有的象水的波浪，有的象山的林木。春天是黄色，夏天是黑色，秋天是苍色，冬天是红色。
　　它的妖孽有生得象带子的，有鬼跳进城上的女墙，有兔子生出野鸡，野鸡又生出鹘雀，有螟虫聚集在国都，发出匈匈的声音使人惊惧，国都内有游蛇忽西忽东四处乱窜，马牛竞开口说话，狗猪竞互相交配，有狼闯入国都，有妖人从天而降，市场上有飞舞的鸱鹗，国都内有横行的怪兽，有马生角，雄鸡五只脚，有猪生下来蹄不生甲，鸡卵多孵化不出，有祭祀土神的场所自己移了地方，有猪生狗。
　　国家中有了以上这些怪异之物，君主不知惊惶，不知迅速改革，那么上帝降下灾祸，凶灾必定到极点。其国家灭亡，君主死丧，无一幸免，人民流离失散，大遭饥荒的日子没几天了。这些都是混乱的国家发生的怪异现象，多得数也数不清，即使用尽楚、越生长的竹子也仍然写不完。所以，子华子说：“乱世的百姓，没有节度，是非错乱，百病俱生。人民多疾病，道路上多弃婴，瞎眼、秃头，驼背、鸡胸，各种各样的怪异都产生了。”因此，乱世的君主怎么能听到最和谐、完美的音乐？听不到最和谐、完美的音乐，它的音乐不会快乐。
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