为学一首示子侄拼音版注音版

　　为学一首示子侄注音版
　　为wi学xu一y首shu示sh子zi侄zh
　　天tin下xi事sh有yu难nn易y乎？为wi之，则z难nn者zh亦y易y矣；不b为，则z易y者zh亦y难nn矣。人rn之zh为wi学xu有yu难nn易y乎？学xu之，则z难nn者zh亦y易y矣；不b学，则z易y者zh亦y难nn矣。
　　吾w资z之zh昏，不b逮di人rn也，吾w材ci之zh庸，不b逮di人rn也；旦dn旦dn而r学xu之，久ji而r不b怠di焉，迄q乎h成，而r亦y不b知zh其q昏hn与y庸yng也。吾w资z之zh聪，倍bi人rn也，吾w材ci之zh敏，倍bi人rn也；屏bng弃q而r不b用，其q与y昏hn与y庸yng无w以y异y也。圣shng人rn之zh道，卒z于y鲁l也y传chun之。然rn则z昏hn庸yng聪cng敏mn之zh用，岂q有yu常chng哉？
　　蜀sh之zh鄙b有yu二r僧：其q一y贫，其q一y富。贫pn者zh语y于y富f者zh曰：“吾w欲y之zh南nn海，何h如？”富f者zh曰：“子z何h恃sh而r往？”曰：“吾w一y瓶png一y钵b足z矣。”富f者zh曰：“吾w数sh年nin来li欲y买mi舟zhu而r下，犹yu未wi能nng也。子z何h恃sh而r往！”越yu明mng年，贫pn者zh自z南nn海hi还，以y告go富f者，富f者zh有yu惭cn色。
　　西x蜀sh之zh去q南nn海，不b知zh几j千qin里l也，僧sng富f者zh不b能nng至zh而r贫pn者zh至zh焉。人rn之zh立l志，顾g不b如r蜀sh鄙b之zh僧sng哉？是sh故g聪cng与y敏，可k恃sh而r不b可k恃sh也；自z恃sh其q聪cng与y敏mn而r不b学xu者，自z败bi者zh也。昏hn与y庸，可k限xin而r不b可k限xin也；不b自z限xin其q昏hn与y庸，而r力l学xu不b倦jun者，自z力l者zh也。
　　为学一首示子侄拼音版
　　wixuyshushzizh
　　为学一首示子侄
　　tinxishyunnyh？wizh，bwi，zyzhynny。rnzhwixuyunnyh？xuzh，bxu，zyzhynny。
　　天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
　　wzzhhn，bdirny，wcizhyng，dndnrxuzh，jirbdiyn，qhchng，rybzhqhnyyngy。wzzhcng，birny，wcizhmn，bngqrbyng，qyhnyyngwyyy。shngrnzhdo，zylychunzh。rnzhnyngcngmnzhyng，qyuchngzi？
　　吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？
　　shzhbyursng：qypn，qyf。pnzhyyfzhyu：“wyzhnnhi，hr？”fzhyu：“zhshrwng？”yu：“wypngybzy。”fzhyu：“wshninliymizhurxi，yuwinngy。zhshrwng！”yumngnin，pnzhznnhihun，ygofzh，fzhyucns。
　　蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
　　xshzhqnnhi，bzhjqinly，sngfzhbnngzhrpnzhzhyn。rnzhlzh，gbrshbzhsngzi？shgcngymn，zshqcngymnrbxuzh，zbizhy。hnyyng，bzxinqhnyyng，rlxubjunzh，zlzhy。
　　西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
　　为学一首示子侄翻译
　　天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。
　　我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？
　　四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
　　四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。
　　》》点击阅读：为学一首示子侄赏析