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波伏娃女人不是天生,而是后天形成的:什么意思、如何理解

6月2日 老巫婆投稿
  “女人不是天生,而是后天形成的。”这句话出自法国非常有名的存在主义作家西蒙波伏娃写的《第二性》扉页上。波伏娃是女权运动的创始人,《第二性》是她最重要的作品,并且此书被认为是进行女权运动的“圣经”。
  这句话更深一步的解释则是:女人在社会上作为妻子和母亲的角色,是男人强加在她们头上,用来制约女性的自由。波伏娃以存在主义“存在是先于本质”的观点出发,反对固有的关于女人的观点,所以她在《第二性》中向我们展示了两幅画面:第一幅画中,无论男人女人处于怎样的位置,无论他们在做什么,女人自始至终是在男人的注视下。
  男人用目光规范并期待着女人,她批判的男人制定的理想女性标准:她们共有着些基本特征,那就是每位女性角色都被要求着忘掉自我并且拒绝自我,或者用某种方式去否定自我。在此种情况下,女人对自身的处境是毫无意识的,是被动着的,是在消极的状态下去适应她们周围的处境。而在第二幅画中,女人有时回避着男人的目光。虽然此时女人依旧是男人注视的对象,或者说,她们已经开始有些勇气正视男人了,男人终于开始成为了女人注视的对象。在这幅画中,女人开始意识到自身的处境,并且开始面对它。两幅画展现的是两种截然不同的内容:女人生存处境及其超越。
  波伏娃写《第二性》作用在于她使处在女性生存处境内的客体,即画中的女人,成为站在女性生存处境的侧面,让女性开始思考,积极地去理解它,学着去反抗它,从而改变画的主体,成为画中的注视者。在女性阅读的时候,女性就成为主体,成为了画卷观众,积极去阐释它,并探索改变的方法。也正如《第二性》中所说的,男人只愿意作为注视者,而不愿意被他人注视。
  只因为唯此男人才能是自由自在的,有着自主性的,这使得他们的意志想法与客观相同,从而能够处于自创的环境之中,实现自身超越。也许这正是男人更喜欢接受温顺、乖巧、没有主见的女性的原因。在《女性的奥秘》中,事业型女人被男性看作毫无女人味的魔鬼。因而女人在超越自身的过程中需要启发男人试着遇强不弱,自然接受,坦然面对,这样男人才不会以压制女人这种最差的方式去实现自身的超越。
  显性的不公平、压迫、战争是很容易被人们认识到的,因其可见性,然而性别男女间的压迫、不公平是隐性的、未可见的。这种情况下,作为弱势,女性是压抑、无言、被动的状态。男性往往先剪去女人的翅膀,再责备她无法飞行,人类社会设定女人不该斗狠争抢,然后却批评女人天生就缺乏像男人一样开疆拓土的能力。但他们忽略了一点,两性是竞争的,从两性间有竞争的角度上看,男人有必要使自己持续保持活力,这样他就不该仅仅使女人屈从于自己;再从两性共存共处的角度看,男人女人是彼此的土壤和资源,刻意制约任何一方都会削弱自身能力。因此我们相信两性间需要合作才能共进的理由。
  波伏娃意识到从体制、社会意识等根本上的平等才可能实现男女间本该的平等。她一生冷静清醒,最为可贵的是终生践行着自身的信念,能够真正不顾社会对她所有不怀好意的嘲讽与窥视,成为一名强悍自立的优秀女性!
  
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