说琴文言文拼音版阅读

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　　《说shu琴》
　　何h子z有yu琴，三sn年nin不b张。从cng其q游yu者zh戴di仲zhng鹖，取q而r绳shng以y弦，进jn而r求qi操co焉。何h子z御y之，三sn叩ku其q弦，弦xin不b服f指，声shng不b成chng文。徐x察ch其q音，莫m知zh病bng端。仲zhng鹖h曰：“是sh病bng于y材ci也。予y视sh其q黟y然rn黑，衺xi然rn腐f也。其q质zh不b任rn弦，故g鼓g之zh弗f扬。”
　　何h子z曰：“噫！非fi材ci之zh罪zu也，吾w将jing尤yu夫f攻gng之zh者zh也。凡fn攻gng琴qn者，首shu选xun材，审shn制zh器。其q器q有yu四：弦、轸、徽、越。弦xin以y被bi音，轸zhn以y机j弦，徽hu以y比b度，越yu以y亮ling节。被bi音yn则z清qng浊zhu见，机j弦xin则z高go下xi张，比b度d则z细x大d弗f逾，亮ling节ji则z声shng应yng不b伏。故g弦xin取q其q韧rn密m也，轸zhn取q其q栝gu圆yun也，徽hu取q其q数sh次c也，越yu取q其q中zhng疏sh也。今jn是sh琴，弦xin之zh韧，疎，轸zhn之zh栝，滞；徽hu之zh数，失sh钧；越yu之zh中，浅qin以y隘。疎，故g清qng浊zhu弗f能nng具；滞，故g高go下xi弗f能nng通；失sh钧，故g细x大d相xing逾；浅qin隘，故g声shng应yng沉chn伏。是sh以y宫gng商shng不b识sh职，而r律l吕l叛pn度。虽su使sh伶lng伦ln钧jn弦xin而r柱zh指，伯b牙y按n节ji而r临ln操，亦y未wi知zh其q所su谐xi也。
　　“夫f是sh琴qn之zh材，桐tng之zh为wi也。始sh桐tng之zh生shng邃su谷g据j盘pn石sh风fng雨y之zh所su化hu云yn烟yn之zh所su蒸zhng蟠pn纡y纶ln囷qn璀cu璨cn岪f郁y文wn炳bng彪bio凤fng质zh参cn金jn玉y不b为wi不b良ling也。使sh攻gng者zh制zh之zh中zhng其q制，修xi之zh畜ch其q用，斫zhu以y成chng之，饰sh以y出ch之。上shng而r君jn得d之，可k以y荐jin清qng庙，设sh大d廷，合h神shn纳n宾，赞zn实sh出ch伏，畅chng民mn洁ji物。下xi而r士sh人rn得d之，可k以y宣xun气q养yng德，道do情qng和h志。何h至zh黟y然rn衺xi然，为wi腐f材ci置zh物w邪！吾w观gun天tin下xi之zh不b罪zu材ci者，寡gu矣。如r常chng以y求qi固g执，缚f柱zh以y求qi张zhng弛，自z混hn而r欲y别bi物，自z褊bin而r欲y求qi多。直zh木m轮，屈q木m辐，巨j木m节，细x木，几j何h不b为wi材ci之zh病bng也。是sh故g君jn子z慎shn焉。
　　“操co之zh以y劲，动dng之zh以y时，明mng之zh以y序，藏cng之zh以y虚。劲jn则z能nng弗f挠no也，时sh则z能nng应yng变bin也，序x则z能nng辨bin方fng也，虚x则z能nng受shu益y也。劲jn者zh信xn也，时sh者zh知zh也，序x者zh义y也，虚x者zh谦qin也。信xn以y居j之，知zh以y行xng之，义y以y制zh之，谦qin以y保bo之。朴pio其q中，文wn其q外。见jin则z用yng世，不b见jin则z用yng身。故g曰：“虽su愚y必b明，虽su柔ru必b强。材ci何h罪zu焉！”
　　仲zhng鹖h怃w然rn离l席x曰：“信xn取q于y弦xin乎，知zh取q于y轸zhn乎，义y取q于y徽hu乎，谦qin取q于y越yu乎。一y物w而r众zhng理l备bi焉。予y不b敏，愿yun改gi弦xin更gng张，敬jng服f斯s说。”
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　　《shuqn》
　　《说琴》
　　hzyuqn，snninbzhng。cngqyuzhdizhngh，qrshngyxin，jnrqicoyn。hzyzh，snkuqxin，xinbfzh，shngbchngwn。xchqyn，mzhbngdun。zhnghyu：“shbngyciy。yshqyrnhi，xirnfy。qzhbrnxin，ggzhfyng。”
　　何子有琴，三年不张。从其游者戴仲鹖，取而绳以弦，进而求操焉。何子御之，三叩其弦，弦不服指，声不成文。徐察其音，莫知病端。仲鹖曰：“是病于材也。予视其黟然黑，衺然腐也。其质不任弦，故鼓之弗扬。”
　　hzyu：“y！ficizhzuy，wjingyufgngzhzhy。fngngqnzh，shuxunci，shnzhq。qqyus：xin、zhn、hu、yu。xinybiyn，zhnyjxin，huybd，yuylingji。biynzqngzhujin，jxinzgoxizhng，bdzxdfy，lingjizshngyngbf。gxinqqrnmy，zhnqqguyuny，huqqshcy，yuqqzhngshy。jnshqn，xinzhrn，sh，zhnzhgu，huzhsh，yuzhzhng，qinyi。sh，zh，shjn，qini，gshngyngchnf。shygngshngbshzh，rllpnd。sushlnglnjnxinrzhzh，bynjirlnco，ywizhqsuxiy。
　　何子曰：“噫！非材之罪也，吾将尤夫攻之者也。凡攻琴者，首选材，审制器。其器有四：弦、轸、徽、越。弦以被音，轸以机弦，徽以比度，越以亮节。被音则清浊见，机弦则高下张，比度则细大弗逾，亮节则声应不伏。故弦取其韧密也，轸取其栝圆也，徽取其数次也，越取其中疏也。今是琴，弦之韧，疎，轸之栝，滞；徽之数，失钧；越之中，浅以隘。疎，故清浊弗能具；滞，故高下弗能通；失钧，故细大相逾；浅隘，故声应沉伏。是以宫商不识职，而律吕叛度。虽使伶伦钧弦而柱指，伯牙按节而临操，亦未知其所谐也。
　　“fshqnzhci，tngzhwiy。shtngzhshngsugjpnshfngyzhsuhuynynzhsuzhngpnylnqncucnfywnbngbiofngzhcnjnybwiblingy。shgngzhzhzhzhngqzh，xizhchqyng，zhuychngzh，shychzh。shngrjndzh，kyjinqngmio，shdtng，hshnnbn，znshchf，chngmnjiw。xirshrndzh，kyxunqyngd，doqnghzh。hzhyrnxirn，wifcizhwy！wguntinxizhbzucizh，guy。rchngyqigzh，fzhyqizhngch，zhnrybiw，zbinryqidu。zhmln，qmf，jmji，xm，jhbwicizhbngy。shgjnzshnyn。
　　“夫是琴之材，桐之为也。始桐之生邃谷据盘石风雨之所化云烟之所蒸蟠纡纶囷璀璨岪郁文炳彪凤质参金玉不为不良也。使攻者制之中其制，修之畜其用，斫以成之，饰以出之。上而君得之，可以荐清庙，设大廷，合神纳宾，赞实出伏，畅民洁物。下而士人得之，可以宣气养德，道情和志。何至黟然衺然，为腐材置物邪！吾观天下之不罪材者，寡矣。如常以求固执，缚柱以求张弛，自混而欲别物，自褊而欲求多。直木轮，屈木辐，巨木节，细木，几何不为材之病也。是故君子慎焉。
　　“cozhyjn，dngzhysh，mngzhyx，cngzhyx。jnznngfnoy，shznngyngbiny，xznngbinfngy，xznngshuyy。jnzhxny，shzhzhy，xzhyy，xzhqiny。xnyjzh，zhyxngzh，yyzhzh，qinybozh。pioqzhng，wnqwi。jinzyngsh，bjinzyngshn。gyu：“suybmng，surubqing。cihzuyn！”
　　“操之以劲，动之以时，明之以序，藏之以虚。劲则能弗挠也，时则能应变也，序则能辨方也，虚则能受益也。劲者信也，时者知也，序者义也，虚者谦也。信以居之，知以行之，义以制之，谦以保之。朴其中，文其外。见则用世，不见则用身。故曰：“虽愚必明，虽柔必强。材何罪焉！”
　　zhnghwrnlxyu：“xnqyxinh，zhqyzhnh，yqyhuh，qinqyyuh。ywrzhnglbiyn。ybmn，yungixingngzhng，jngfsshu。”
　　仲鹖怃然离席曰：“信取于弦乎，知取于轸乎，义取于徽乎，谦取于越乎。一物而众理备焉。予不敏，愿改弦更张，敬服斯说。”
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