子产告范宣子轻币注音版拼音版

　　子产告范宣子轻币注音版
　　子z产chn告go范fn宣xun子zi轻qng币b
　　范fn宣xun子zi为wi政，诸zh侯hu之zh币b重，郑zhng人rn病bng之。
　　二r月，郑zhng伯b如r晋。子z产chn寓y书sh于y子z西，以y告go宣xun子，曰：“子z为wi晋jn国，四s邻ln诸zh侯，不b闻wn令lng德d而r闻wn重zhng币。侨qio也y惑hu之。侨qio闻wn君jn子z长chng国gu家ji者，非fi无w贿hu之zh患hun，而r无w令lng名mng之zh难，夫f诸zh侯hu之zh贿，聚j于y公gng室，则z诸zh侯hu贰；若ru吾w子zi赖li之，则z晋jn国gu贰。诸zh侯hu贰r则z晋jn国gu坏，晋jn国gu贰r则z子zi之zh家ji坏。何h没mi没mi也？将jing焉yn用yng贿？
　　夫f令lng名，德d之zh舆y也。德，国gu家ji之zh基j也。有yu基j无w坏，无w亦y是sh务w乎？有yu德d则z乐，乐l则z能nng久。诗sh云：‘乐l只zh君jn子，邦bng家ji之zh基。’有yu令lng德d也y夫！‘上shng帝d临ln女，无w贰r尔r心。’有yu令lng名mng也y夫！恕sh思s以y明mng德，则z令lng名mng载zi而r行xng之，是sh以y远yun至zh迩r安。毋w宁nng使sh人rn谓wi子，子z实sh生shng我，而r谓wi子zi浚jn我w以y生shng乎？象xing有yu齿ch以y焚fn其q身，贿hu也。”
　　宣xun子zi说，乃ni轻qng币。
　　子产告范宣子轻币拼音版
　　zchngofnxunziqngb
　　子产告范宣子轻币
　　fnxunziwizhng，zhhuzhbzhng，zhngrnbngzh。
　　范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。
　　ryu，zhngbrjn。zchnyshyzx，ygoxunzi，yu：“zwijngu，slnzhhu，bwnlngdrwnzhngb。qioyhuzh。qiownjnzchnggujizh，fiwhuzhhun，rwlngmngzhnn，fzhhuzhhu，jygngsh，ruwzilizh，zjngur。zhhurzjnguhui，jngurzzizhjihui。hmimiy？jingynynghu？
　　二月，郑伯如晋。子产寓书于子西，以告宣子，曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德而闻重币。侨也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难，夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰则晋国坏，晋国贰则子之家坏。何没没也？将焉用贿？
　　flngmng，dzhyy。d，gujizhjy。yujwhui，wyshwh？yudzl，lznngji。shyn：‘lzhjnz，bngjizhj。’yulngdyf！‘shngdlnn，wrrxn。’yulngmngyf！shsymngd，zlngmngzirxngzh，shyyunzhrn。wnngshrnwizi，zshshngw，rwizijnwyshngh？xingyuchyfnqshn，huy。”
　　夫令名，德之舆也。德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎？有德则乐，乐则能久。诗云：‘乐只君子，邦家之基。’有令德也夫！‘上帝临女，无贰尔心。’有令名也夫！恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？象有齿以焚其身，贿也。”
　　xunzishu，niqngb。
　　宣子说，乃轻币。
　　子产告范宣子轻币原文翻译
　　晋国范宣子执政，诸侯向晋国缴纳的贡品很重，郑国人深为这件事所苦。
　　二月，郑简公到晋国去，子产托随行的子西带去一封信，将这事告诉范宣子，信上说：“您治理晋国，四邻诸侯不听说您的美德，却听说收很重的贡品，侨对此感到困惑。侨听说君子掌管国家和大夫家室事务的，不是为没有财货担忧，而是为没有美名担忧。诸侯的财货聚集在晋国国君的宗室，诸侯就离心。如果您依赖这些财货，晋国人就会离心。诸侯离心，晋国就垮台；晋国人离心，您的家室就垮台，为什么沉迷不悟呢？那时哪里还需要财货？说到美名，它是传播德行的工具；德行，是国家和家室的基础。有基础就不致垮台，您不也应当致力于这件事吗？有了德行就快乐，快乐就能长久。《诗经小雅南山有台》说：‘快乐的君子，国家的基石’，说的是有美德啊！《诗经大雅大明》说：‘上帝监视着你，不要使你的心背离’，说的是有美名啊！用宽恕的心来显示德行，美名就会载着德行走向四方，因此远方的人闻风而至，近处的人也安下心来。宁可让人说，‘您的确养活了我们’，而能让人说‘您榨取了我们来养活自己’吗？象有牙齿而毁灭了它自身，就是由于财货的原故。”
　　范宣子很高兴，于是减轻了诸侯的贡品。
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