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曾国藩语录大全

9月21日 听风行投稿
  寄语:一个人,要成为人才,成为贤达,成为圣人,首先要有好的品质,这是第一位的,其次,还要有勤学苦练耐力,坚持不懈的精神。曾国藩语录大全由励志故事网收录,欢迎阅读。
  一、夫为善易,积善难。士之于善也,微焉而不厌,久焉而不倦。幽隐无人知而不间,招世之疾逢时之患而不变。是故根诸心,诚诸言行,与时勉勉,不责其功夫,然后亲友信之,国人安之,而鬼神格之也。善积未至,其畴能与于斯乎?
  二、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
  三、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
  四、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
  五、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
  六、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人
  七、行事常思退一步。
  八、向人说贫,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于贫,哓哓者可厌也。
  九、君子称人之善而非誉也,折人之过而非毁也,毁其劝善而改过也。小人不然,善则忌之,过则扬之。
  十、忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生。
  十一、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
  十二、断嗜欲箴:染性触物,粘于饴胶。滥爱贼人,毒于戈矛。片时意适,永劫灵消,一丝未断,尘网难超。
  十三、天下有三门,繇于情欲,入自禽门;繇于礼义,入自人门;繇于独智,入自圣门。
  十四、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
  十五、和可消人怨,忍足退灾星。
  十六、无实而享大名者必有奇祸。
  十七、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。
  十八、无好小利今日所说之话,明日勿因小利害而变。
  十九、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
  二十、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。
  二十一、伤化毁俗者,虽亲虽贵,必疏而远之。清公贞修者,虽微虽践,必亲而近之。
  二十二、有必不可已之事,便须早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。
  二十三、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
  二十四、事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
  二十五、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
  二十六、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
  二十七、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。
  二十八、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
  二十九、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。
  三十、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。“勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬”。
  三十一、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
  三十二、行事不可任心,说话不可任口。
  三十三、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
  三十四、凡人气质各有偏处,自知其偏而矫制之,久则自然,所以宋儒以变化气质为学问急务也。
  三十五、举止端庄,言不妄发
  三十六、处利则要人做君子,我做小人;处名则要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利,处名让名,故澹然恬然,不与世作。
  三十七、夫志心笃行之术,长莫长于搏谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。
  三十八、闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。
  三十九、人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?
  四十、死生早已置之度外。
  四十一、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
  四十二、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
  四十三、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
  四十四、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。
  四十五、有福不可享尽,有势不可使尽。
  四十六、独享大名为折福之道。
  四十七、慎能远祸,勤能济贫。
  四十八、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。
  四十九、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
  五十、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
  五十一、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。
  五十二、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
  五十三、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
  五十四、常常提其朝气为要天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
  五十五、处有事当无事,处大事当如小事。
  五十六、为人不可过于聪明。
  五十七、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
  五十八、若日日誉人,人必不重我言矣。
  五十九、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
  六十、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
  六十一、古人爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。
  六十二、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。
  六十三、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
  六十四、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
  六十五、静坐自我妄为,读书即是立德。
  六十六、凡事留余地,雅量能容人。
  六十七、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
  六十八、事以急败,思因缓得。
  六十九、事前加慎,事后不悔。
  七十、义利辩以小心,须严一介。是非起于多口,务谨三缄。
  七十一、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷
  七十二、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
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