情绪管理的方法

　　情绪管理的方法
　　面试中，有一种称之为：压力面试，是指有意制造紧张，以了解求职者将如何面对工作压力。其目的在于考察求职者的应变能力，人际交往能力，需要求职者具有敏捷的思维、稳定的情绪和良好的控制力。下面jy135小编为大家整理了面试中的情绪管理的办法，希望能为大家提供帮助！
　　面试中情绪管理的办法
　　倾诉
　　对于考生来说，随着面试考试日期的临近，压力与日俱增。有的考生甚至会出现烦躁、失眠等情况。所以面试的情绪调节要从考前就开始进行，当考生发觉自己出现紧张畏惧情绪时，就可以通过与亲友谈心等方式进行倾诉，宣泄紧张情绪，使自己能够保持良好考前的心态。
　　放松训练
　　放松训练是一种通过机体的主动放松来增强人对自我情绪的控制能力的有效方式。如，在候考室等待面试时，可以通过调整坐姿减轻肌肉紧张，减缓呼吸节律等方式使焦虑等不良情绪得到缓解。也就是我们常说的“深呼吸”，使心率减慢进而使整个人放松下来。同样可以使用音乐放松的方式，听一些舒缓柔和的轻音乐，也是一种调节情绪的良好方式。
　　自我暗示
　　美国一广告公司的部门经理弗雷德工作一向很出色。有一天，他感到心情很差。但由于这天他要在开会时和客户见面谈话，所以不能有情绪低落。萎靡不振的神情表现。于是，他在会议上笑容可掬，谈笑风生，装成心情愉快而又和蔼可亲的样子。
　　令人惊奇的是，他的这种心情“装扮”却带来了意想不到的结果随后不久，他就发现自己不再抑郁不振了。这因为弗雷德在无意中采用了心理暗示的方法。心理暗示是通过语言、形象、想象等方式对自身施加影响的心理过程，通过暗示，我们可以排除负面情绪、显示正面情绪。在候考室或者即将进入面试考场时，可以在心中默念：我很镇静！我很有信心！我做深呼吸！我有美好的前景！通过这样的自我暗示使紧张的情绪得到缓解。
　　直视考官
　　进入考场与考官见面时，要主动与对方进行亲切有神的目光交流，消除紧张情绪。如果心中害怕，被考官的气势压倒就反而会加剧心中的紧张情绪，所以一定要就鼓起勇气与对方进行目光交流，这样一方面能够让自己镇静下来，另一方面也能给考官良好的个人印象。
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　　第一个方法就是深呼吸
　　相信大家一定知道，简单的介绍一下，在紧张不安的时候，你吸气的时候跟自己说：“我吸进了宇宙中的光和爱”。吐气的时候是吐出所有的紧张、压力和不安。
　　假如这个太太今天在公司里非常不高兴，但是家里有一个2岁的小孩，她可不可以带着那一堆情绪垃圾带回家？不可以。要在小区里转一圈，让自己坐几分钟，做五个到十个深呼吸，就把自己的情绪释放掉，这样回到家里还是一个好妈妈。
　　如果这堆情绪垃圾没有处理掉，有没有可能对她2岁的孩子造成危害。尤其要注意，有些妈妈还在哺乳期，就是还在喂奶的妈妈，心情指数一定要比较高，如果说情绪长期处于抑郁、愤怒，对孩子会有害，他会分泌一些毒素，会影响孩子的健康。
　　第二种方法叫“暂离现场”
　　这就是了解6秒钟的策略，什么叫6秒钟策略？也就是说人类有一个情绪脑，还有一个理性脑，你是不是感觉到你有一个理性脑，有一个情绪脑。你左脑是分析理性的，而你的右脑是比较感性的。
　　我们如果碰到一个事件发生的时候，你的情绪脑马上反应，情绪脑比理性脑速度快多少倍呢？8万倍，所以情绪失控，社会新闻都是这一类的案例，就是这个原因。如果你要解决这个问题，一定要知道6秒钟的策略，就是当这件事情发生的时候，6秒钟内你的情绪脑和理性脑没有连接上，是断开的，只有6秒钟以后才连接上，这时候才会有理性进来，理性会分析这样发展会对我造成什么结果，对别人造成什么结果。当你有理性进来的时候，也许你做的决策才是对的，没有理性的时候，就会丧失理性，做出的决策有可能造成极大的危害，所以我们要知道这个6秒钟决策，暂离现场。
　　第三种情绪管理的方法叫“重新选择情绪”
　　大家知道唐太宗，他每次下朝之后专门去干嘛？散步。他为什么散步？他身边有一个很有名的人叫魏征，魏征是提意见的，每次上朝的时候提意见，国君的脸色就会不好看，但是为了治理这个国家，他一定要把自己的心胸打开，之所以去散步，是因为他怕错杀了魏征，也就是说他每天都想杀他。
　　所以为了管理自己的情绪，只好去散步。所以唐太宗为什么管理得比较好，是因为跟他的内在格局有关，一个人的内在格局，决定了他的外在格局。
　　第四种方法是“一念之转”
　　刚才就讲到了，如何转变自己的念头，如果念头转不过来的时候要找谁？要求助专业人士、合适的人选。
　　第五种叫“暂时抽离法”
　　什么叫暂时抽离法？比如说在公司开会，有一个人提出激烈的批评，让你怒火万丈，这时候你不可以跟他发脾气，你可以做的就是暂时抽离出自己，让这个会继续开完，然后再找一个合适的时间解决问题。
　　否则怒火万丈到一定的时候就会爆发了，当然真的要掌握这个方法是要练习的。
　　第六种叫“作已死想”（摘自《印光法师文钞复裘佩卿居士书二》）
　　嗔心乃宿世之习性，今作我已死想，任彼刀割香涂，与我无干，所有不顺心之境，作已死想，则便无可起嗔矣。此即如来所传之三昧法水，普洗一切众生之结业者，（光）特为阁下述之，非（光）自出心裁妄说也。