【诗句】浮天沧海远，去世法舟轻。 【出处】唐钱起《送僧归日本》。 【意思翻译】船在沧海远处，犹如飘浮于天际，人居法舟之中，宛若离开尘世般轻盈。 【全诗】 《送僧归日本》 。〔唐〕。钱起。 上国随缘住，来途若梦行。 浮天沧海远，去世法舟轻。 水月通禅观，鱼龙听梵声。 惟怜一灯影，万里眼中明。 【注释】上国：指唐朝中国。随缘：佛教用语，以外物作用于身心称“缘”，应缘而有动作称“随缘”。此句意谓僧人如梦中飘行般地来到了中国。此句意谓归舟远渡大海如浮于天际。沧海：大海。此句意谓载有高超佛法的僧人之舟就像离开尘世一般轻快。法：特指属于佛教的事物。水月：此处既是写景，又是佛教用语，实为双关。水和月既是光明澄澈之物，佛教又比喻一切事物都如水中月那样虚幻。禅观：禅定，佛教指安静、清寂、凝定的心境。佛教修行方法主张修行者静坐敛心、专注一境，久之即可达到身心“轻安”、观照“明净”的状态而成禅定。此句意谓海中的鱼龙也为佛法感召而出来听念经的声音。梵（fan）：古印度文Brahm（梵摩）的省称，意即“清净”、“寂静”，佛教来自印度，故与佛教有关的事物常加“梵”字。梵声：指念佛经之声。惟怜：只爱。灯：以舟中之灯喻禅灯，有双关意义。 【赏析】 颔联之中，“浮天沧海远”一句，意象颇为阔大。沧海无边无际，向远处延伸开去，似乎要到世界尽头，天空仿佛都浮在海面；“去世法舟轻”，此句意较难解。如果以法舟（法船）的原始意义来讲，它指佛法，拯救众生到达彼岸。但此处送日本僧人，是送他回日本，而非送他走向死亡之境，所以这里的法舟，应指载着日僧回国的船只。至于船只甚轻，可能与这位僧人回国之时，身无长物有关。
“欲投人处宿，隔水问樵夫。”全诗意思，原文翻译，赏析【诗句】欲投人处宿，隔水问樵夫。【出处】唐王维《终南山》。【译注】要想找有人烟的地方投宿，还须隔着溪水向对面的樵夫打听。【全诗】《终南山》〔唐〕。……“分野中峰变，阴晴众壑殊。”全诗意思，原文翻译，赏析【诗句】分野中峰变，阴晴众壑殊。【出处】唐王维《终南山》。【译注】终南山高耸入云，千山万壑，余脉连绵。以中峰太乙为标志，东西余脉都变化为不同分野。即使同一时间，各个……“白云回望合，青霭入看无。”全诗意思，原文翻译，赏析【诗句】白云回望合，青霭入看无。【出处】唐王维《终南山》。【译注】白云四处缭绕，回头望去，合成一片；青青的山雾迷迷蒙蒙，走到跟前又看不见了。青霭（i）：山上青青的雾……“太乙近天都，连山到海隅。”全诗意思，原文翻译，赏析【诗句】太乙近天都，连山到海隅。【出处】唐王维《终南山》。【译注】太乙峰高耸入云，好象近接天帝的都城。终南山的余脉连绵不断，一直延伸到海边。“近天都”、“接海隅”是……“兴来每独往，胜事空自知”全诗意思，原文翻译，赏析【诗句】兴来每独往，胜事空自知【出处】唐王维《终南别业》。【译注】兴致来时，一人独往山中，那怡人悦目的事，只有自己才知道。用婉曲手法，从侧面表现诗人对恬静生活的热爱……“偶然值林叟，谈笑无还期。”全诗意思，原文翻译，赏析【诗句】偶然值林叟，谈笑无还期。【出处】唐王维《终南别业》。【译注】偶然在山林中遇到了一个老人，彼此谈得很投机，竟然忘记回家的时候了。今天可用以表抒游子归来的故国爱……“行到水穷处，坐看云起时。”全诗意思，原文翻译，赏析【诗句】行到水穷处，坐看云起时。【出处】唐王维《终南别业》。【译注】走到水流的尽头，坐下来看云雾冉冉升起。【用法例释】一、用以形容走到某处，坐下来观看景……“中岁颇好道，晚家南山陲。”全诗意思，原文翻译，赏析【诗句】中岁颇好道，晚家南山陲。【出处】唐王维《终南别业》。【译注】中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。【全诗】《终南别业》〔……“即此羡闲逸，怅然吟式微。”全诗意思，原文翻译，赏析【诗句】即此羡闲逸，怅然吟式微。【出处】唐王维《渭川田家》。【译注】在这种时刻非常羡慕这种闲情逸致，惆怅中心生归隐田园之意。【赏析】政治上失意，混迹官场……“田夫荷锄至，相见语依依。”全诗意思，原文翻译，赏析【诗句】田夫荷锄至，相见语依依。【出处】唐王维《渭川田家》。【译注】农夫扛着锄头站在田边，一起谈论农事都有点依依不舍。【赏析】农夫担着锄头站在一起，大家见面，……“雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。”全诗意思，原文翻译，赏析【诗句】雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。【出处】唐王维《渭川田家》。【译注】雉：野鸡。雊（gou）：野鸡叫声。句意：野鸡鸣叫，麦子秀穗，蚕眠四次，要吐丝作茧了，桑叶已经稀略……“野老念牧童，倚杖候荆扉。”全诗意思，原文翻译，赏析【诗句】野老念牧童，倚杖候荆扉。【出处】唐王维《渭川田家》。【译注】老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。【赏析】黄昏时候，牛羊都回家了，村野的老人家想……