【诗句】竹怜新雨后，山爱夕阳时。
　　【出处】唐钱起《谷口书斋寄杨补阙》。
　　【意思翻译】新雨后的翠竹十分可爱，夕阳下的山峰最为动人。怜：可爱。爱：惹人爱。
　　【用法例释】用以形容雨后绿竹，苍翠欲滴或山峰夕照，披彩流金。
　　〔例1〕只见片片竹林郁郁葱葱，重重叠叠，在轻风吹拂下，泛起阵阵绿色的波浪，“竹怜新雨后，山爱夕阳时”，特别是雨后的竹林，更显得生气盎然，苍翠欲滴，把这座群山环抱的小城点缀得更加婀娜多姿。（朱建国《赤水河畔话翠竹》）
　　〔例2〕“竹怜新雨后，山爱夕阳时”。夕阳斜照时来到依山傍水的畹町镇，你就会觉得它整个儿笼罩在无比美妙的光圈中。（叶文玲《白鹤起落的地方》）
　　【全诗】
　　《谷口书斋寄杨补阙》
　　。〔唐〕。钱起。
　　泉壑带茅茨，云霞生薜帷。
　　竹怜新雨后，山爱夕阳时。
　　闲鹭栖常早，秋花落更迟。
　　家童扫萝径，昨与故人期。
　　【注释】谷口：古地名，在今陕西泾阳县西北，传说是黄帝升仙之处。杨补阙：生平不详。补阙是官名，有左右补阙。带茅茨：带，这里作环绕讲；茅茨，茅盖的房屋。薜帷：对帷幕的美称。《楚辞九歌湘夫人》：“网薜荔兮为帷”。怜：喜爱。鹭：水鸟，翼大尾短，颈、腿很长。萝径：门前女萝掩映的小路期：相约。
　　【赏析】
　　颔联笔致精巧。对句皆为倒装，正常句式，应为“怜新雨后竹，爱夕阳时山”，此处将“竹”与“山”提前，则强调重点变为“竹”与“山”。竹是新雨后的竹林，青翠可爱；山是夕阳时的山峦，满山斜晖，令人爱叹。此联写书斋附近的环境，以新雨之竹与夕阳之山这两种景物写山中风物，竹者清朗，山者雄浑，这清与浑之间，达到了优美的和谐。

“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐【诗句】汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。【出处】唐高适《燕歌行》。【意思翻译】汉家的东北边疆燃起了战争狼烟，汉家的将士讨伐凶残的敌人……“惟怜一灯影，万里眼中明。”全诗意思，原文翻译，赏析【诗句】惟怜一灯影，万里眼中明。【出处】唐钱起《送僧归日本》。【意思翻译】最可爱的是船头那盏不灭的禅灯，航行万里总照得人眼亮心明。【全诗】《送僧归日本》……“水月通禅观，鱼龙听梵声。”全诗意思，原文翻译，赏析【诗句】水月通禅观，鱼龙听梵声。【出处】唐钱起《送僧归日本》。【意思翻译】水中明月同您清寂空明的禅心相通，海底鱼龙也跃出碧波聆听您诵梵经。【全诗】《送僧……“浮天沧海远，去世法舟轻。”全诗意思，原文翻译，赏析【诗句】浮天沧海远，去世法舟轻。【出处】唐钱起《送僧归日本》。【意思翻译】船在沧海远处，犹如飘浮于天际，人居法舟之中，宛若离开尘世般轻盈。【全诗】《送僧……“上国随缘住，来途若梦行。”全诗意思，原文翻译，赏析【诗句】上国随缘住，来途若梦行。【出处】唐钱起《送僧归日本》。【意思翻译】您随缘任机远到中国旅居，来时道路险阻好象在梦中游行。【全诗】《送僧归日本》……“家童扫萝径，昨与故人期。”全诗意思，原文翻译，赏析【诗句】家童扫萝径，昨与故人期。【出处】唐钱起《谷口书斋寄杨补阙》。【意思翻译】我吩咐家童扫清了青萝遍地的小径，因为你先前与我相约，如今故友要聚首畅叙。【全诗……“竹怜新雨后，山爱夕阳时。闲鹭栖常早，秋花落更迟。”全诗意思【诗句】竹怜新雨后，山爱夕阳时。闲鹭栖常早，秋花落更迟。【出处】唐钱起《谷口书斋寄杨补阙》。【意思翻译】雨后挺立的竹子更加翠绿欲滴，夕阳笼罩时的山色更为绚丽可爱。悠……“竹怜新雨后，山爱夕阳时。”全诗意思，原文翻译，赏析【诗句】竹怜新雨后，山爱夕阳时。【出处】唐钱起《谷口书斋寄杨补阙》。【意思翻译】新雨后的翠竹十分可爱，夕阳下的山峰最为动人。怜：可爱。爱：惹人爱。……“泉壑带茅茨，云霞生薜帷。”全诗意思，原文翻译，赏析【诗句】泉壑带茅茨，云霞生薜帷。【出处】唐钱起《谷口书斋寄杨补阙》。【意思翻译】我的书斋被围绕在谷口的山水之间，云霞从书斋绕满薜荔的围墙上升起。【全诗】……“前不见古人后不见来者念天地之悠悠独怆然而涕下”全诗意思，原【诗句】前不见古人后不见来者念天地之悠悠独怆然而涕下【出处】唐陈子昂《登幽州台歌》。【意思翻译】望前看，看不到古代的明君、贤士和英才；望后看，见不着事业上……“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”全诗【诗句】前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。【出处】唐陈子昂《登幽州台歌》。【意思翻译】诗人登上幽州台，吊古伤今，感慨生不逢时。前未见到古代能礼贤下……“念天地之悠悠独怆然而涕下”全诗意思，原文翻译，赏析【诗句】念天地之悠悠独怆然而涕下【出处】唐陈子昂《登幽州台歌》。【意思翻译】悠悠：形容漫长，无限。怆然：伤感的样子。涕下：流下泪来。nbs……