屈原列传全文注音版拼音版及翻译

　　屈原列传全文注音版
　　屈q原yun列li传zhun
　　屈q原yun者，名mng平，楚ch之zh同tng姓xng也。为wi楚ch怀hui王wng左zu徒。博b闻wn强qing志，明mng于y治zh乱，娴xin于y辞c令。入r则z与y王wng图t议y国gu事，以y出ch号ho令；出ch则z接ji遇y宾bn客，应yng对du诸zh侯。王wng甚shn任rn之。
　　上shng官gun大d夫f与y之zh同tng列，争zhng宠chng而r心xn害hi其q能。怀hui王wng使sh屈q原yun造zo为wi宪xin令，屈q平png属sh草co稿go未wi定。上shng官gun大d夫f见jin而r欲y夺du之，屈q平png不b与，因yn谗chn之zh曰：“王wng使sh屈q平png为wi令，众zhng莫m不b知。每mi一y令lng出，平png伐f其q功，曰yu以y为‘非fi我w莫m能nng为wi也。’”王wng怒n而r疏sh屈q平。
　　屈q平png疾j王wng听tng之zh不b聪cng也，谗chn谄chn之zh蔽b明mng也，邪xi曲q之zh害hi公gng也，方fng正zhng之zh不b容rng也，故g忧yu愁chu幽yu思s而r作《离l骚》。“离l骚”者，犹yu离l忧yu也。夫f天tin者，人rn之zh始sh也；父f母m者，人rn之zh本bn也。人rn穷qing则z反fn本，故g劳lo苦k倦jun极，未wi尝chng不b呼h天tin也；疾j痛tng惨cn怛，未wi尝chng不b呼h父f母m也。屈q平png正zhng道do直zh行，竭ji忠zhng尽jn智，以y事sh其q君，谗chn人rn间jin之zh，可k谓wi穷qing矣。信xn而r见jin疑，忠zhng而r被bi谤，能nng无w怨yun乎？屈q平png之zh作《离l骚》，盖gi自z怨yun生shng也。《国gu风》好ho色s而r不b淫，《小xio雅》怨yun诽fi而r不b乱。若《离l骚》者，可k谓wi兼jin之zh矣。上shng称chng帝d喾，下xi道do齐q桓，中zhng述sh汤、武，以y刺c世sh事。明mng道do德d之zh广gung崇，治zh乱lun之zh条tio贯，靡m不b毕b见。其q文wn约，其q辞c微，其q志zh洁，其q行xng廉。其q称chng文wn小xio而r其q指zh极j大，举j类li迩r而r见jin义y远。其q志zh洁，故g其q称chng物w芳；其q行xng廉，故g死s而r不b容。自z疏sh濯zhu淖no污w泥n之zh中，蝉chn蜕tu于y浊zhu秽，以y浮f游yu尘chn埃i之zh外，不b获hu世sh之zh滋z垢，皭jio然rn泥n而r不b滓z者zh也。推tu此c志zh也，虽su与y日r月yu争zhng光gung可k也y。
　　屈q原yun既j绌。其q后hu秦qn欲y伐f齐，齐q与y楚ch从cng亲，惠hu王wng患hun之。乃ni令lng张zhng仪y佯yng去q秦，厚hu币b委wi质zh事sh楚，曰：“秦qn甚shn憎zng齐，齐q与y楚ch从cng亲，楚ch诚chng能nng绝ju齐，秦qn愿yun献xin商、於y之zh地d六li百bi里。”楚ch怀hui王wng贪tn而r信xn张zhng仪，遂su绝ju齐，使sh使sh如r秦qn受shu地。张zhng仪y诈zh之zh曰：“仪y与y王wng约yu六li里，不b闻wn六li百bi里。”楚ch使sh怒n去，归gu告go怀hui王。怀hui王wng怒，大d兴xng师sh伐f秦。秦qn发f兵bng击j之，大d破p楚ch师sh于y丹、淅，斩zhn首shu八b万，虏l楚ch将jing屈q匄，遂su取q楚ch之zh汉hn中zhng地。怀hui王wng乃ni悉x发f国gu中zhng兵，以y深shn入r击j秦，战zhn于y蓝ln田。魏wi闻wn之，袭x楚ch至zh邓。楚ch兵bng惧，自z秦qn归。而r齐q竟jng怒，不b救ji楚，楚ch大d困。明mng年，秦qn割g汉hn中zhng地d与y楚ch以y和。楚ch王wng曰：“不b愿yun得de地，愿yun得de张zhng仪y而r甘gn心xn焉。”张zhng仪y闻，乃ni曰：“以y一y仪y而r当dng汉hn中zhng地，臣chn请qng往wng如r楚。”如r楚，又yu因yn厚hu币b用yng事sh者zh臣chn靳jn尚，而r设sh诡gu辩bin于y怀hui王wng之zh宠chng姬j郑zhng袖。怀hui王wng竟jng听tng郑zhng袖，复f释sh去q张zhng仪。是sh时sh屈q原yun既j疏，不b复f在zi位，使sh于y齐，顾g反，谏jin怀hui王wng曰：“何h不b杀sh张zhng仪？”怀hui王wng悔，追zhu张zhng仪，不b及。
　　其q后，诸zh侯hu共gng击j楚，大d破p之，杀sh其q将jing唐tng眜。时sh秦qn昭zho王wng与y楚ch婚，欲y与y怀hui王wng会。怀hui王wng欲y行，屈q平png曰：“秦，虎h狼lng之zh国，不b可k信，不b如r毋w行。”怀hui王wng稚zh子z子z兰ln劝qun王wng行：“奈ni何h绝ju秦qn欢！”怀hui王wng卒z行。入r武w关，秦qn伏f兵bng绝ju其q后，因yn留li怀hui王，以y求qi割g地。怀hui王wng怒，不b听。亡wng走zu赵，赵zho不b内。复f之zh秦，竟jng死s于y秦qn而r归gu葬。
　　长zhng子z顷qng襄xing王wng立，以y其q弟d子z兰ln为wi令lng尹。楚ch人rn既j咎ji子zi兰ln以y劝qun怀hui王wng入r秦qn而r不b反fn也。屈q平png既j嫉j之，虽su放fng流，眷jun顾g楚ch国，系x心xn怀hui王，不b忘wng欲y反。冀j幸xng君jn之zh一y悟，俗s之zh一y改gi也。其q存cn君jn兴xng国，而r欲y反fn复f之，一y篇pin之zh中，三sn致zh志zh焉。然rn终zhng无w可k奈ni何，故g不b可k以y反。卒z以y此c见jin怀hui王wng之zh终zhng不b悟w也。
　　人rn君jn无w愚y智zh贤xin不b肖，莫m不b欲y求qi忠zhng以y自z为，举j贤xin以y自z佐。然rn亡wng国gu破p家ji相xing随su属，而r圣shng君jn治zh国gu累li世sh而r不b见jin者，其q所su谓wi忠zhng者zh不b忠，而r所su谓wi贤xin者zh不b贤xin也。怀hui王wng以y不b知zh忠zhng臣chn之zh分，故g内ni惑hu于y郑zhng袖，外wi欺q于y张zhng仪，疏sh屈q平png而r信xn上shng官gun大d夫、令lng尹yn子z兰，兵bng挫cu地d削，亡wng其q六li郡，身shn客k死s于y秦，为wi天tin下xi笑，此c不b知zh人rn之zh祸hu也。《易》曰：“井jng渫xi不b食，为wi我w心xn恻，可k以y汲。王wng明，并bng受shu其q福。”王wng之zh不b明，岂q足z福f哉！令lng尹yn子z兰ln闻wn之，大d怒。卒z使sh上shng官gun大d夫f短dun屈q原yun于y顷qng襄xing王。顷qng襄xing王wng怒n而r迁qin之。屈q原yun至zh于y江jing滨，被bi发f行xng吟yn泽z畔，颜yn色s憔qio悴，形xng容rng枯k槁。渔y父f见jin而r问wn之zh曰：“子z非fi三sn闾l大di夫f欤？何h故g而r至zh此？”屈q原yun曰：“举j世sh皆ji浊zhu而r我w独d清，众zhng人rn皆ji醉zu而r我w独d醒，是sh以y见jin放。”渔y父f曰：“夫f圣shng人rn者，不b凝nng滞zh于y物，而r能nng与y世sh推tu移。举j世sh混hn浊，何h不b随su其q流li而r扬yng其q波？众zhng人rn皆ji醉，何h不b哺b其q糟zo而r啜chu其q醨？何h故g怀hui瑾jn握w瑜，而r自z令lng见jin放fng为？”屈q原yun曰：“吾w闻wn之，新xn沐m者zh必b弹tn冠，新xn浴y者zh必b振zhn衣。人rn又yu谁shi能nng以y身shn之zh察ch察，受shu物w之zh汶wn汶wn者zh乎？宁nng赴f常chng流li而r葬zng乎h江jing鱼y腹f中zhng耳。又yu安n能nng以y皓ho皓ho之zh白，而r蒙mng世sh之zh温wn蠖hu乎？”乃ni作《怀hui沙》之zh赋。于y是sh怀hui石，遂su自z投tu汨m罗lu以y死。
　　屈q原yun既j死s之zh后，楚ch有yu宋sng玉、唐tng勒、景jng差ch之zh徒t者，皆ji好ho辞c而r以y赋f见jin称。然rn皆ji祖z屈q原yun之zh从cng容rng辞c令，终zhng莫m敢gn直zh谏。其q后hu楚ch日r以y削，数sh十sh年nin竟jng为wi秦qn所su灭。自z屈q原yun沉chn汨m罗lu后hu百bi有yu馀y年，汉hn有yu贾ji生，为wi长chng沙sh王wng太ti傅。过gu湘xing水，投tu书sh以y吊dio屈q原。
　　太ti史sh公gng曰：“余y读《离l骚》、《天tin问》、《招zho魂》、《哀i郢》，悲bi其q志。适sh长chng沙，过gu屈q原yun所su自z沉chn渊yun，未wi尝chng不b垂chu涕，想xing见jin其q为wi人。及j见jin贾ji生shng吊dio之，又yu怪gui屈q原yun以y彼b其q材ci游yu诸zh侯，何h国gu不b容，而r自z令lng若ru是！读《鵩f鸟nio赋》，同tng死s生，轻qng去q就，又yu爽shung然rn自z失sh矣。”
　　
　　屈原列传全文拼音版
　　qyunlizhun
　　屈原列传
　　qyunzh，mngpng，chzhtngxngy。wichhuiwngzut。bwnqingzh，mngyzhlun，xinyclng。rzywngtygush，chzjiybnk，yngduzhhu。wngshnrnzh。
　　屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
　　shnggundfyzhtngli，zhngchngrxnhiqnng。huiwngshqyunzowixinlng，qpngshcogowidng。shnggundfjinryduzh，qpngby，ynchnzhyu：“wngshqpngwilng，zhngmbzh。miylngch，pngfqgng，yuywi‘fiwmnngwiy。’”wngnrshqpng。
　　上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。
　　qpngjwngtngzhbcngy，chnchnzhbmngy，xiqzhhigngy，fngzhngzhbrngy，gyuchuyusrzu《lso》。“lso”zh，yulyuy。ftinzh，fmzh，rnzhbny。rnqingzfnbn，glokjunj，jtngcnd，wichngbhfmy。qpngzhngdozhxng，jizhngjnzh，yshqjn，chnrnjinzh，kwiqingy。xnrjiny，zhngrbibng，nngwyunh？qpngzhzu《lso》，gizyunshngy。《gufng》hosrbyn，《xioy》yunfirblun。ru《lso》zh，kwijinzhy。shngchngdk，xidoqhun，zhngshtng、w，ycshsh。mngdodzhgungchng，zhlunzhtiogun，mbbjin。qwnyu，qcwi，qzhji，qxnglin。qchngwnxiorqzhjd，jlirrjinyyun。qzhji，qxnglin，gsrbrng。zshzhunownzhzhng，chntuyzhuhu，yfyuchnizhwi，bhushzhzgu，jiornnrbzzhy。tuczhy，suyryuzhnggungky。
　　屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
　　qyunjch。qhuqnyfq，qychcngqn，huwnghunzh。nilngzhngyyngqqn，hubwizhshch，yu：“qnshnzngq，qychcngqn，chchngnngjuq，qnyunxinshng、yzhdlibil。”chhuiwngtnrxnzhngy，sujuq，shshrqnshud。zhngyzhzhyu：“yywngyulil，bwnlibil。”chshnq，gugohuiwng。huiwngn，dxngshfqn。qnfbngjzh，dpchshydn、x，zhnshubwn，lchjingqgi，suqchzhhnzhngd。huiwngnixfguzhngbng，yshnrjqn，zhnylntin。wiwnzh，xchzhdng。chbngj，zqngu。rqjngn，bjich，chdkn。mngnin，qnghnzhngdychyh。chwngyu：“byunded，yundezhngyrgnxnyn。”zhngywn，niyu：“yyyrdnghnzhngd，chnqngwngrch。”rch，yuynhubyngshzhchnjnshng，rshgubinyhuiwngzhchngjzhngxi。huiwngjngtngzhngxi，fshqzhngy。shshqyunjsh，bfziwi，shyq，gfn，jinhuiwngyu：“hbshzhngy？”huiwnghu，zhuzhngy，bj。
　　屈原既绌。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒，不救楚，楚大困。明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。
　　qhu，zhhugngjch，dpzh，shqjingtngm。shqnzhowngychhn，yyhuiwnghu。huiwngyxng，qpngyu：“qn，hlngzhgu，bkxn，brwxng。”huiwngzhzzlnqunwngxng：“nihjuqnhun！”huiwngzxng。rwgun，qnfbngjuqhu，ynlihuiwng，yqigd。huiwngn，btng。wngzuzho，zhobni。fzhqn，jngsyqnrguzng。
　　其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
　　zhngzqngxingwngl，yqdzlnwilngyn。chrnjjizilnyqunhuiwngrqnrbfny。qpngjjzh，sufngli，jungchgu，xxnhuiwng，bwngyfn。jxngjnzhyw，szhygiy。qcnjnxnggu，ryfnfzh，ypinzhzhng，snzhzhyn。rnzhngwknih，gbkyfn。zycjinhuiwngzhzhngbwy。
　　长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。
　　rnjnwyzhxinbxio，mbyqizhngyzwi，jxinyzzu。rnwnggupjixingsush，rshngjnzhgulishrbjinzh，qsuwizhngzhbzhng，rsuwixinzhbxiny。huiwngybzhzhngchnzhfn，gnihuyzhngxi，wiqyzhngy，shqpngrxnshnggundf、lngynzln，bngcudxio，wngqlijn，shnksyqn，witinxixio，cbzhrnzhhuy。《y》yu：“jngxibsh，wiwxnc，kyj。wngmng，bngshuqf。”wngzhbmng，qzfzi！lngynzlnwnzh，dn。zshshnggundfdunqyunyqngxingwng。qngxingwngnrqinzh。qyunzhyjingbn，bifxngynzpn，ynsqiocu，xngrngkgo。yfjinrwnzhyu：“zfisnldify？hgrzhc？”qyunyu：“jshjizhurwdqng，zhngrnjizurwdxng，shyjinfng。”yfyu：“fshngrnzh，bnngzhyw，rnngyshtuy。jshhnzhu，hbsuqliryngqb？zhngrnjizu，hbbqzorchuql？hghuijnwy，rzlngjinfngwi？”qyunyu：“wwnzh，xnmzhbtngun，xnyzhbzhny。rnyushinngyshnzhchch，shuwzhwnwnzhh？nngfchnglirznghjingyfzhngr。yunnngyhohozhbi，rmngshzhwnhuh？”nizu《huish》zhf。yshhuish，suztumluys。
　　人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。《易》曰：“井渫不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。”王之不明，岂足福哉！令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。
　　qyunjszhhu，chyusngy、tngl、jngchzhtzh，jihocryfjinchng。rnjizqyunzhcngrngclng，zhngmgnzhjin。qhuchryxio，shshninjngwiqnsumi。zqyunchnmluhubiyuynin，hnyujishng，wichngshwngtif。guxingshu，tushydioqyun。
　　屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。自屈原沉汨罗后百有馀年，汉有贾生，为长沙王太傅。过湘水，投书以吊屈原。
　　tishgngyu：“yd《lso》、《tinwn》、《zhohn》、《iyng》，biqzh。shchngsh，guqyunsuzchnyun，wichngbchut，xingjinqwirn。jjinjishngdiozh，yuguiqyunybqciyuzhhu，hgubrng，rzlngrush！d《fniof》，tngsshng，qngqji，yushungrnzshy。”
　　太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
　　屈原列传全文翻译
　　屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。
　　上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。
　　屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
　　屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。
　　后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
　　怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
　　国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
　　屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
　　屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
　　太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。