1、所以说，妇人
之仁啊，最后坑了自己儿子和孙子。
其能够取得皇位，不但和强大的军事支持分不开，而且也因为他有爱民
之仁和御众之术。
总
之仁者见仁，智者见智吧。
第二，项羽仅有妇人
之仁。
妇人
之仁，我在梦中正是犯了这个错误。
有人说韩信是妇人
之仁，也有人说韩信是匹夫之勇，还有人说韩信智者千虑，必有一失，尽管韩信肝胆照人，相信自己和刘邦是金石之交，却料不得刘邦伪游云梦，终归人心难测啊。
对王朝有威胁的势力都是睿智的帝王应该清除的，妇人
之仁不是仁慈，是贪慕虚名，是给子孙和国家留后遗症，大石头打碎成泥土才不会成为后人的绊脚石。
预备时间之久，让当时
之仁人志士所不能接受。
项羽武功高强，有勇有谋，但不懂得善用贤士，过于刚愎自用，不得人心，如此匹夫之勇，妇人
之仁，纵然天生神力又如何？
项羽的妇人
之仁与义的本质是背道而驰的。
宋仁宗赵祯与明仁宗朱高炽相媲美，元仁宗差可，清仁宗
之仁，最名不负其实。
也许是过于自信，也许是实力不济，又或者是妇人
之仁，最终导致了悲剧的发生。
但袁绍总是有妇人
之仁，幽禁田丰，鞭打许攸，给了曹操可乘之机。
商场如战场，不论创业还是做生意，固然有必需遵照的法律法规和商道商德，但在此根底上，作为老板，也必需有十分手腕和心计，要善用计策去取得竞争的成功、去为本人博得利益，不能一味妇人
之仁、心慈手软。
不过有妇人
之仁，感情用事。
妇人
之仁，我在梦中正是犯了这个错误。
用党参配伍，则培元固本，补阴益阳，特别适用于阳虚精冷，精血不足
之仁饮用。
但不知交修补益之义，而出于一时情爱之感，则是妇
之仁而豕之交也。
不过有妇人
之仁，感情用事。
战场生死攸关，不能妇人
之仁，否则只能满盘皆输，输掉更多人的性命。
鲁王势力张名振、王
之仁、钱肃乐、张国维等与清军对峙钱塘江。
师父，我当初一念
之仁，却不料这猴子如此顽皮。
妇人
之仁，我在梦中正是犯了这个错误。
就是人们常常说的妇人
之仁，可这毕竟比妇人之仁都没有的刘邦要好。
子之孝在成身，身之成在仁，人
之仁者，事亲如天，事天如亲子之心性与亲之心性一本也，不能不贰于天地，是自贰其亲，谓孝乎是一本也！
超越差等之爱，追求一体
之仁。
仁者见之谓
之仁，知者见之谓之知，在文中讲述了个体差异，不同的人对一件事有不同的想法。
的赵氏兄弟，根本容不得有人在他们面前低首垂息地哀怜，更不想让人因此而认为他们也有妇人
之仁，钻了本来就不怎么光彩夺来的政权的空子。
仁者见之谓
之仁，知者见之谓之知。
正义原则中的正当性原则，意味着在制度规范建构中应当超越差等之爱、追求一体
之仁，这也就是儒家倡导的推己及人、推人及物的原则。
而苻坚在一系列的胜利下膨涨了，尤其是犯了和项羽一样的错误，妇人
之仁，对征服后各国皇族贵族予以重用，而不加防范。
可见，朱元璋既承认元之宽，也肯定元
之仁。
就在蒋介石大谈中日关系的时候，山西的阎锡山在收音机里，听得是一清二楚，所以怒火冲头，大骂蒋介石妇人
之仁。
鸿门宴上放走刘邦就是他刚愎自用的典型表现，并且还以仁义道德为借口，不过是妇人
之仁罢了。
刘备不能成功的主要原因有其天时、地利、人和的因素并不协调的原因，加之自身有妇人
之仁的心情，使他在大事面前优柔寡断，失去了战略机遇。
预备时间之久，让当时
之仁人志士所不能接受。
于是她脱下华服，带着子女下跪向穆公乞求饶其弟夷吾一命，穆公大义，受不得妻子的苦苦哀求，于是白辛苦一场，硬是将夷吾放回了晋国，此举真可谓妇人
之仁，败事有余。
夫天地以生物爲心，天地
之仁也。
人以天地生物之心爲心，人心
之仁也。
妇人
之仁，我在梦中正是犯了这个错误。
正当的制度规范，必须出自超越差等之爱、追求一体
之仁的动机。
但是，项羽的妇人
之仁，在鸿门宴上没有听从范增之言，杀了心腹之患刘邦。
计由偏以黥、劓加
之仁义是非，文心刻毒，足令假借仁义、紊乱是非者概坐刑章。
所谓仁勇，既是称赞了关羽之勇武，又将儒家思想核心
之仁赋予了关羽。
中华民族不乏精忠报国
之仁人志士。
利益集团的搏弈，其出发点不是一体
之仁的诉求，而是以自我利益为中心的差等之爱的表现。
这里的人性不是好好先生和妇人
之仁，她的人性化管理是建立在制度基础之上的，而且对触犯制度的惩罚比凤姐有过之而无不及。
对此，朱熹的回答是，万物一体
之仁并非是某一特殊阶段的境界，而是事物的本质特性，惟其如此，才能理解亲亲之爱与爱万物之间的关系。
真没想到姓李的你还有妇人之仁呢！
自己这个儿子就是太过于忠厚，须知这朝中行事必须心狠手辣，妇人之仁只会害了自己。
你在米德加尔特只学会了妇人之仁，对吗？
但她懒得开口，因为王元度性格之固执，心地之仁厚，白瑶琴已深深认识，实是无须多费唇舌。
这时候妇人之仁可不行。
隐信古仙并不知道自己的这一念之仁，以后会给宋飞带来天大的麻烦。
众人都为刘表之仁慈所感，誓守襄阳之心也更加坚定。
全团进人中条山后，为了向纵深发展工作，雷鸣远将洪洞县天主堂神甫李之仁召至团部，要李成立洪洞区工作队，并派李任队长。
总之仁者无敌、此是王道。
之仁遂從肅樂締盟，共城守。
昨据刘之仁奏、多尔济扎布、在三岔河地方。
作为反面教材，痛斥诸位同仁的妇人之仁，认为要想树立自己的威望，必须将铁腕政策进行到底，所以最后还是力排众议，杀之而震慑那些不听话的家伙。
对这种恶人，你有存妇人之仁，现在我看你如何向人交代。
王言一布，天下孰不诵陛下之仁！
臣愿陛下廓天地之施、雷雨之仁，取垂拱以来罪无重轻所不赦者，普皆原洗。
中堂不可操妇人之仁，误了天下苍生！
无欲济世而不至于大，则吾之仁有不尽矣。
一解太伯仲雍，王德之仁。
不过驸马兄弟有了忒多的妇人之仁，竟然有了放过这个女人的想法，实在叫刘十三有些不放心，左思右想还是杀死她的妥当。
即使我不杀你，你们也是一样要杀我，对你们这样的人，我又岂能妇人之仁！
此大王未思之甚也，徒使瘡痍百姓，傷天地之仁。
严公之仁，父母不若也。
一是可以倡明教化，消解民间治极思乱的戾气，二是可以整肃朝纲，使朝野皆知主子非妇人之仁。
但这等关键时候，切不可有男人之仁。
你若在妇人之仁，我们全部都要命丧其手。
何图天授之仁，而不与之寿，何不幸与？
都别妇人之仁了，落到白莲教手里反正也是死！
而一次妇人之仁，更可能会引爆最无可挽回的绝望、悔恨！
此安土之仁，所谓即体以为用者也，蟠庶几矣。
息穿掘之苦，以全昆虫，是有如来之仁。
如此方合圣人悲天悯怀教化万民之仁心。
你莫非腹诽我妇人之仁，不乘机除去，恐成心腹大患是么？
早年刚出道领兵之时，大哥曹操就曾批评过自己千万不要心存妇人之仁。
是在汗之仁明慈爱，敬天爱人耳。
这里，我们要注意的是，孔子提到“其大夫之贤者”是用“事”字，提到“其士之仁者”是用“友”字。
你们这些傻瓜，你们都是妇人之仁！
是故苟无私欲之蔽，则虽小人之心，而其一体之仁，犹大人也。
老弟，咱们做的事可不能传扬出去，你不能妇人之仁，咱们可是要成大事的人。
坐定，之仁出三宾书对众朗诵，三宾遽起欲夺其书。
一念之仁，不但救不了这孩子，反而会把自己这一派的人都置于险地……
以妇人之仁博天下美名。
一阵风想不到自己当年一念之差，没有追杀一只虎，没有全废了他一身的武功，以致让他今日仍为祸人间，凭空又给侯府多添了十多个孤儿寡妇，这都是自己一念之仁之过。
既然师出有名且万事俱备，龙天又怎会心怀妇人之仁？
是以晋室御扶救之仁，越石深代王之请。
言心，成大事者，不能妇人之仁。
故资万物以备生人之用，而不以仁民之仁爱物。
杜飞愣住了，此人竟是昔日他一念之仁救下的甲贺里的忍者小幡勘兵卫！
难道像你这种妇人之仁还可以赢得战争吗？
好啊，太后之仁德定让天下百姓感激涕零，可少去不少怨言的。
不可有妇人之仁，快杀了他！
火云邪神当日叮嘱孙子不要轻易杀戮的话言尤在耳，曹子文没有妇人之仁，可也不愿在自己心灵中种下破绽。
一念之仁，竟然铸成大错！
也许在风侯看来，这就是标准的妇人之仁！
他没想到当日一念之仁，却害死了自己的弟子。
大夫人之仁心侠胆，本座代表下属一致支持，令行天下，绝无二心！
六先生，你这可是妇人之仁哪！
微臣觉得已经不少了，就算纳九分之一的税，也已经足够主上宫室以及官员的用度，而且如此做还能在天下万民中彰显主上之仁德。
对于他这种类似妇人之仁的说法，龙烁坚持自己的意见。
以无敌之仁，而收兆民之心。
弊，忍不能与，此所谓妇人之仁。
本以为吴大人是一个杀伐果断的人，眼看胜利在望了，却又有了妇人之仁，这可是做大事的人忌讳！
老臣见存，遐外无弃，仰荷恺悌之仁，俯蹈康哉之咏。
人之仁，是最愚蠢的行为！
大道之仁，不在多少生灵生死，在于如何秉持大道。
圣人之仁天下，咸若视其弟子也，而况于同姓，其可以不思自尽乎？
父王啊父王，若不是你当初一念之仁，又怎么会导致今日兄弟残杀，生灵涂炭。
况且实际上，若非妇人之仁，当真以纯利益来看。
罢了，赵某一念之仁，想不到竟惹下你这个麻烦，别开玩笑说什么收徒弟了，你先起来，我们慢慢说。
有室有家，民人胥庆，用章尔之仁。
绝友之义，蔽主之仁，何以事君！
以公之仁厚，仕固无妨，但小儿虽有微长，性极偏执，罔顾时势，恐徒杀身，无益于国。
虽然有些妇人之仁，但实际上，这才是最稳妥和最理智的做法。
皇上，切不可妇人之仁啊！
行不得妇人之仁呀，我的大老爷。
可使天下被聖人之仁，不可使天下知聖人之仁，被聖人之仁而知聖人之仁，則仁之小者也。
而且天性慈弱，所谓妇人之仁。
圣人之仁，天地之心，氤氲而不解，不尸功，不役名，不见德。
故地之美者善养禾，君之仁者善养士。
林轩可不想因为一念之仁，而为将来留下什么隐患。
人之仁，即便对他尊敬的对手也会毫不留情。
林沐风心里暗暗呸了一声，到底是妇人之仁啊！
桃、杏之仁，又何能润泽而下降，况加陈皮以耗散其气血乎。
按照历史上的说法，这个人有妇人之仁，而且非常的迂腐，或者说，是愚笨。
此所以推广天地之仁也。
行直，你有妇人之仁，不宜掌兵。
是故苟无私之蔽，则虽小人之心，而其一体之仁，犹大人也。
天心之仁爱，可谓至矣！
其所殉之道与所成之仁，均成抽象理想之通性，而非具体之一人一事。
若真错过了，只怕连小言公子都会骂他妇人之仁。
在他看来这种情况下还心慈手软那真是妇人之仁！
且圣人之仁，不以无道必天下而弃之也。
中，第一条中便讲到了不可有妇人之仁。
楚天当时还觉得旭哥妇人之仁，现在想来确实需要如履薄冰啊。
再说了，两军对阵，妇人之仁最要不得。
况且她说实在的，妇人之仁可有亦可无。
身为掌权者，就不能有一丝一毫的妇人之仁，更何况又是一些死刑犯？
策，何可谓非神人之仁爱之乎？
自昔把臂之英，金兰之友，曾无羊舌下泣之仁，甯慕郈成分宅之德。
岂是妇人之仁，养瘫成患的方法所能做得的！
之仁卒露刃其门以待命，守谕执不可。
公振廪发粟，道路无流佣，公之仁也。
大家别觉得我是妇人之仁，从我内心来讲，其实是不希望任何人受到这种虐待的。
于此观之，则人之仁不仁可知矣。
为了你一时心安，你让两千骑兵陪着你在沙漠边上吃了三天的沙子，你看，定国将军就没有你这种妇人之仁。
与已革阳信县知县王德本、高苑县知县张之仁同勒追。
子之仁，不忘子孙，施及楚国，敢不从子。
古之仁者赠人以言，然亦惟仁人能受赠言，尽性情之蕴，是故知圣学之要。
你这提议很好，是我太妇人之仁了。
天无二日，国无二主，如果大酋长还是这样优柔寡断妇人之仁，本使很为大酋长担心啊。
所以说，三妹，你这是妇人之仁，如果你不是心慈手软，你身边的神祗也不会背叛你！
都是你们这些修真者办事拖拉，充满了妇人之仁，差点坏了我的大事。
心之仁，耳目百体莫不喻，则自心至于耳目百体胥仁也。
人和他们魂宠的性命，殿下就不要有过多的妇人之仁。
圣人之仁，继绝世也，今夫手足疾绝，犹知相救，痛痒无二也。
圣人之仁，视天下若一家，而况于子孙！
不論是非，一味慈祥，乃寺婦之仁，真放心而不知回心者。
若非郭公之仁勇，宁有今日？
人之仁，否则真的会害人害已。
丁药园先生，名澎，杭之仁和人也。
黄启发反省着，自己为什么当时会有妇人之仁？
自己的父亲挑衅在先，事在燃眉，云扬若是留手，只会被人小觑，更留隐患，徒显妇人之仁，易位处之，若是将自己放在云扬的位置，自己做得只怕比他还要更绝。
江湖上有两肋插刀亲如手足的情义，却也有血腥和冷酷，有时候妇人之仁害人害己，斩草除根才能一劳永逸。
天下未有離心之仁，則未有離仁之心。
下诏削方国安、王之仁等爵。
你现在是一国之君，心该坚强起来，不能再如此妇人之仁了。
弄干净点，妇人之仁对我们都没有好处！
但因为李岩的一念之仁，想着生活在这都市里，用不着做得太绝而被怀疑、调查。
张乐岱郊者，先皇之仁也。
既全了同道之义，又不失族长之仁！
咦，看不出你倒有妇人之仁。
之仁招来无端之疼，弥足惜也。
自其精明之无间断，谓之仁守。
他都要杀你你居然还抱着这种妇人之仁！
大人，陛下之仁慈宽宏，的确古之罕有，他多在位一天，就是我们的运气，大人可要尽力保驾护航才是。
有仁人君子者，弗忍其视如涂人而弃沟中也，于是推吾有余资彼不足，若文正范公之为义田以给宗族之在吴中者，则其养之有道，惠之有术，而有得于古人亲亲之仁。
这次我拦下你，也是为了整个宙界的安危，咯咯，畲娲一介女流，不过是妇人之仁，她又懂得什么？
王诵黄老之微言，尚浮图之仁祠。
若今人或一事是仁，亦可謂之仁，至於盡仁道，亦謂之仁，此通上下言之也。
此雖大聖之慈，天道之仁，不能憫救也。
大哥又在行妇人之仁，让此二人离去无异于放虎归山！
主公不可行此妇人之仁，纵敌为患，祸恐无日矣！
南人敢为了一场战斗地胜利杀自大清就会有妇人之仁了吗？
饶他们的性命，岂不成了妇人之仁的宋襄公？
臣等以湖北、湖南均系子民，天地既生自然之利，自应辈戴圣上广育之仁。
可使敌兵知吾之仁，而不可使吾兵知敌之仁。
文若，为何如此妇人之仁？
鬼魅，如果你还留有妇人之仁，我不介意让你陪邪狼上路。
而天地生物之仁，在是耶。
照得臣于去岁奉命勘处思、田两府，皆蒙皇上天地好生之仁，悉从宽宥。
为什么这一次竟如此的妇人之仁？
后世民多犯死，则为人上者妇人之仁为之也。
第三章，是写王之仁政，美其能为百神之主。
然至于大君家，相长幼、圣贤、残疾、皆自有等有效期，又其后因事亲之诚，以明事天之道，盖无适而非所谓分立，而推理一者，理一处便有兼爱之仁，分殊处便有截然之义。
（完）
