赵匡胤(927976),祖籍涿郡。生于一个没落世家,早年家道中落的他历尽生活的坎坷,也知道了贫困的苦恼,后来黄袍加身,成了大宋的开国皇帝。年轻时便喜爱骑马射箭,且胆量过人,曾有过游关西的经历。948年,投后汉枢密使郭威幕下,屡立战功。960年在陈桥发动兵变,黄袍加身,代周称帝,建立宋朝。庙号太祖。宋太祖在位16年,在其统治期间国家相对太平,经济亦取得较大的发展,后世对其评价颇高。宋元时史书《旧五代史》、《资治通鉴》、《续资治通鉴长编》、《宋史》等中有一些关于宋太祖的记载,以比较真实的角度展现了历史上的宋太祖。而关于宋太祖的生平事迹在数量庞大的杂记也有集中地体现。因赵匡胤为宋王朝的开国皇帝,所以其发迹变泰的故事早在宋代就开始流传。 一奇异身世 在正史中对于帝王微时经历或是事件总是加以粉饰,特别是各朝代开国皇帝在史书中总是被神异化,他们是应天承运的真龙天子。如出生时的神异和少年时期的神奇经历。宋太祖出生异兆及儿时奇异事件在史书中也有记载。如《宋史》中有这样的记载: (太祖)生于洛阳夹马营,赤光绕室,异香经宿不散。体有金色,三日不变。既长,容貌雄伟,器度豁如,识者知其非常人。学骑射,辄出人上。尝试恶马,不施衔勒,马逸上城斜道,额触门楣坠地,人以为首必碎,太祖徐起,更追马腾上,一无所伤。又尝与韩令坤博土室中,雀斗户外,因竞起掩雀,而室随坏。 这样地上天庇佑的神奇事迹还有很多。相士、星象家或是道士、和尚的预言也是渲染皇权神授的一种方式,在赵匡胤龙潜时往往会遇到这类人为之相面并加以预言。其政治生涯中也有种种奇异之事,如赵太祖陈桥驿兵变之事,在《续资治通鉴长编》中有如下描写: 军校河中苗训者号知天文见日下复有一日,黑光久相磨荡,指谓太祖亲吏宋城楚昭辅曰:此天命也。 这是在为赵匡胤的篡位粉饰。还有出于政治目的人为制造的神奇事件谶言。点检做天子在《宋史》、《续资治通鉴长编》、《宋史纪事本末》、《旧五代史》等史书中都这是在为赵匡胤的篡位粉饰。还有出于政治目的人为制造的神奇事件谶言。点检做天子在《宋史》、《续资治通鉴长编》、《宋史纪事本末》、《旧五代史》等史书中都 二圣主德行 赵匡胤是一位宽厚仁慈千秋明主。不嗜杀,爱惜民众。《宋史纪事本末》中写了一段宋太祖撤白起像之事: (太祖)指白起像曰:‘起杀已降,不武之甚,岂宜受享!’命去之这体现了太祖不嗜杀。《续资治通鉴长编》有这么一则关于其宽厚仁慈故事: 上性宽仁多恕,尚食供膳,有虱缘食器旁,谓左右曰:‘勿令掌膳者知’ 盛食物的盘子有虱子是很恶心的事,一般人都会生气,而赵匡胤竟然没发火,可见其确实为宽恕之人。其宽厚仁慈还体现在对曾得罪过自己的人不计较上,如对待董遵诲及王彦超两人。这两位在其处于微贱投奔他们时都不太友善,但是宋太祖登基后不但没有降罪于他们,反而还委以重任,这体现了其知人善任、豁达容人的气魄。另外从宋太祖对降君及周世宗后代的处理上也可看出其宽厚大气,如史书中有其篡位后并没有杀周世宗后代的记载。 还严于律己、勤俭节约。《续资治通鉴长编》中记载,一次宋太祖狩猎中被摔下马,便拿佩刀去刺马,后来反省了一番:吾为天下主而轻事攻遊,非马之过也。并自此以后不再打猎。其勤俭节约在史书中有很多记载,如总是穿旧衣服,把旧衣服赐给身边的人;责怪永庆公主穿得太奢侈;减少后宫人数等。《宋史》等史书中还记载了太祖命人碎孟昶溺器之事,反映了其痛恨奢 侈。 赵匡胤真诚、坦荡,重孝悌。《宋史》中有这样的记载:帝性孝友节俭;质任自然,不饰矫饰。修葺宫殿时说过此如我心,少有邪曲,人皆见之。上面两则引文反映出宋太祖为人真诚坦率。历史上的宋太祖还很重孝悌、好结交兄弟。《宋史》记载:太宗尝病亟,帝往视之,亲为灼艾,太宗觉痛,帝亦取艾自灸,可以看出其对太宗的关爱之情。 其爱读书的事例在史书中也有很多。如《续资治通鉴长编》就有其酷爱读书的记载:上性严重寡言。独喜观书,虽在军中,手不释卷。文人有奇书,不吝千金购之。还因下寿州时私运了数车书,为人所谗,差点被世宗误会。 三雄才大略和骁勇善战 史书中关于宋太祖骁勇善战的描述很多。如其在周世宗麾下参加过的几大战役,高平之战、清流关之战和六合之战等。在这些战役中赵匡胤发号施令,而那些名藩大将都俯首听命。 赵匡胤的雄才大略体现其治国方略上。文武并治是宋太祖的治国宗旨。其能够取得皇位,不但和强大的军事支持分不开,而且也因为他有爱民之仁和御众之术。恩威并施,感化臣子。对待将士,既严于刑罚,又懂得驾驭之术,让其死心塌地为自己拼命。赵匡胤也常常身先士卒,《资治通鉴》中记载太祖皇帝身先士卒,驰犯其锋,士卒死战,无不一当百,北汉兵披靡。《续资治通鉴长编》有其激励士卒的记载: 上尝幸讲武池,临池观习水战。因谓左右曰:人皆言忘身为国,然死者人所难,言之易耳。进卿对曰:如臣者,令死即死耳。遂躍入池中。上急令水工数十人救之得免,几至委顿。上能得诸将死力,类此。 武将在外打仗时宋太祖也会对其施以小恩小惠,《续资治通鉴长编》中有这么一段: 是月,京师大雪,上设毡帷于讲武殿,衣紫貂裘帽以视事。忽谓左右曰:‘我被服如此,体尚觉寒。念西征将帅,冲犯霜霰,何以堪处!即解裘帽,遣中黄门驰驿赍赐全斌,且谕诸将,以不能篃及也。全斌拜赐感泣。 太祖的此等言行让征西将帅王全斌大为感动。 还体现在兴文教,注重人才的选拔上。治国方略中识人才、选人才至关重要,太祖对于人才的甄选是相当认真的。贡举官选拔人才,太祖担心人才被埋没,还要令其在不中者内取那些相对优秀的人授官。其治国重武,更重文。《宋史》、《续资治通鉴长编》中多处记载太祖提倡武将读书,分发图书给他们,太祖平吴、蜀,所得文史副本分赐大臣,可见其对文教的重视。大宋初期,周边的小国、节度使蠢蠢欲动,宋太祖开始了四处收复疆土的军事活动,平荆、湖、平蜀、南汉、江南、北汉,且基本上处于常胜状态,这离不开将士们的骁勇,也离不开宋太祖的谋略。如其雪夜访普定下平边策略。《续资治通鉴长编》记载平荆时太祖出策江陵四分五裂之国,今假道出师,因而下之,蔑不济矣。《宋史纪事本末》等史书中也有关于其出平蜀、平南唐的策略: 光义等行,帝示以地图,指鏁江曰:我军泝流至此,慎勿以舟师争胜,当先以步骑陆行袭击之。伺其势却,即以战櫂夹攻,取之必矣。 在太祖英明策略的指导下这一战果然取得胜利。 严刑罚,赏罚分明也是其非常重要的治国策略。《宋史》中记载,太祖治国廉明,如定窃盗律,严惩贪赃受贿及犯法行为。其并不是一味严惩,对有功之人,赏罚并行。在《续资治通鉴长编》中有这样一个例子:始,贼攻眉州。士观望无斗志,思恭募先登者许以厚赏,于是诸军鼓勇力斗,贼遂败走。思恭矫诏出上供钱帛给之,其后度支劾思恭擅发官帑,请系狱治罪,上嘉其果干,有诏勿劾。可见宋太祖既严刑法也讲情理。 人无完人,皇帝也一样。可能因为是职位的敏感,做过宋太祖殿前都虞侯的人下场都不是很好。如张琼在攻打寿春城时,力护太祖,流血数升,几至于死。即使这样的忠臣还是被其下令打得半死,最后自杀而死。作为一个帝王无论多么优秀,总会有对于威胁权力者的猜忌,这种猜疑会演变成残酷地杀戮。太祖还任用奸诈小人,如任用能伺人主颜色的张洎、爱诬陷忠臣的史硅、田钦祚等。且其身上仍带有武将戾气,脾气暴躁。 四、看似抠门,实善理财 虽然贵为皇帝,但赵匡胤仍改不了抠门儿的本色:皇宫里的窗帘是用最便宜的青布制成的,他的衣服和一般小官吏的布质是一样的,而且总是洗了再穿,穿了再洗,很少换新的。这在历代帝王中十分难得。 要了解一个帝王是否奢靡,看其内宫的人数便知道了。赵匡胤的内宫是历朝历代最简朴的,宦官只有50余名,宫女也只有200多名。即便如此,赵匡胤仍认为太多了,还遣散了自愿出宫的50余人。 赵匡胤称帝后,北汉政权尚未被统一进大宋的版图。在一次御驾亲征攻打北汉的途中,正逢七夕节,赵匡胤送给在汴京的母亲和妻子(太后和皇后)的礼物是:太后三贯钱,皇后一贯半(千钱为一贯)。 有一次,赵匡胤的女儿永庆公主觐见父亲,穿着一件新外衣,上面用五彩金丝缝缀着一片片孔雀羽毛,在阳光下闪闪发光,十分华美。赵匡胤一见她就说:你把这件华服脱下,以后别穿了。听到父亲的话,公主很不理解:宫里翠羽很多,我是公主,为什么不能穿?宋太祖严厉地说:正因为你是公主,穿这么华丽的衣服到处炫耀,别人就会效仿。战国时齐桓公喜欢穿紫色衣服,结果全国上下都跟着学,搞得紫布贵了好几倍。今天你的这件衣服上有金丝线、孔雀羽,你知道一件要花多少钱吗?如果别人再效仿你,全国要浪费多少钱? 宋太祖不只对亲人严厉,对自己也十分克制。据史料记载,有一次他半夜起来,突然非常想吃羊肝,可是犹豫了半天也不肯下令。左右问他:皇上有什么事就尽管吩咐吧,我们一定照办!太祖说:我若吃了,每日必有一只羊被杀!结果他硬是忍住没吃。 宋太祖如此节省,也有其苦衷。五代十国的国君几乎个个挥霍成性,官吏也跟着奢华,使民间经济非常贫弱。宋太祖当了皇帝后,决心改变社会风气,以解除民间疾苦。他的作为也的确起了示范作用,北宋初期士大夫竞相以节约自勉:州县官上任时,奢侈浪费讲究排场的迎来送往都取消了;小官上任时,很多人穿草鞋,拄木杖,徒步而行。 这种为天下守财的精神,的确使当时的宋王朝积累了不少财富。而通过征服天下的战争,又取得了降国不少的奇珍异宝宋太祖将所有财宝全数收藏在国库里,只有国防军需、赈济天灾时才拿出来使用。 对自己和亲属极其节俭的赵匡胤,在维护利益,特别是维护安定方面,却出手大方。面对边界强敌威胁,他并没有劳民伤财地不断打仗,而是拼命积累财富,用钱买地盘,从而避免双方交战。 杯酒释兵权时,宋太祖更是以钱财来交换军团将领的兵权。多积金银,厚自娱乐,使子孙无贫乏尔,择便好田宅市之,为子孙立永久不可动之业,这些都是当时他承诺的条件,最终使那些兵权在握的将帅们解甲归田,安分守已地度过余生。这比起其他朝代为求安邦而大肆杀戮开国功臣的做法,还是高明很多的。 当然,宋太祖买通大臣的钱财数目相当惊人。如侍中(相当于宰相)范质生病时,宋太祖亲赐金器两百两、银器千两、绢两千匹、钱两百万;开国元勋赵普有病,赵匡胤也赐银器五千两、绢五千匹这与太后以及皇后的七夕节礼金,简直是天壤之别,闻之令人嗟叹。 结束了五代十国分裂局面的大宋王朝,在短短的十几年间就建立起了相当稳定的政权,这不能不归功于赵匡胤这位大宋王朝开创者的独特理财方式。宋朝成为了历史上经济与文化教育最繁荣的时代之一,正如著名史学家陈寅恪言:华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。