道德经《三十四章老子》原文及鉴赏大道汜兮，其可左右。万物恃之而生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。〔注释〕汜：同“泛”，《广……道德经《三十六章老子》原文及鉴赏将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固予之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。〔注释〕歙：《韩非子喻老》引……道德经《三十八章老子》原文及鉴赏上德不德，是以有“德”；下德不失德，是以无“德。”上德无为而无以为。〔下德为之而有以为。〕上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。……道德经《三十五章老子》原文及鉴赏执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止。“道”之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。〔注释〕执：掌握。大象：指“道”；因为“道”无处不在……道德经《三十二章老子》原文及鉴赏“道”常无名，朴虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬“道”之在天下，犹川……道德经《三十三章老子》原文及鉴赏知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。〔注释〕强：是《老子五十二章》“守柔曰强”的“强”，非“坚强者死之徒”的“强”……道德经《三十九章老子》原文及鉴赏昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下正。其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，……道德经《三十七章老子》原文及鉴赏“道”常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自定。〔注释〕无为：顺其自然，无所作为，不妄为。王……道德经《三十一章老子》原文及鉴赏夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得……道德经《七章老子》原文及鉴赏天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。〔注释〕不自生：唐成玄英疏为：“不自营己之生也”（……道德经《七十章老子》原文及鉴赏吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。〔注释〕宗：宗旨、纲领、主旨。君：“有‘……道德经《七十四章老子》原文及鉴赏民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。〔注释〕惧：吓唬、惧怕。……