纠纷奇闻社交美文家庭
投稿投诉
家庭城市
爱好生活
创业男女
能力餐饮
美文职业
心理周易
母婴奇趣
两性技能
社交传统
新闻范文
工作个人
思考社会
作文职场
家居中考
兴趣安全
解密魅力
奇闻笑话
写作笔记
阅读企业
饮食时事
纠纷案例
初中历史
说说童话
乐趣治疗

诗经《硕鼠》原文、翻译及鉴赏

3月19日 倾城傷投稿
  硕鼠硕鼠,大老鼠呀大老鼠,
  无食我黍!不要吃我种的黍!
  三岁贯女,多年辛苦养活你,
  莫我肯顾。我的生活你不顾。
  逝将去女,发誓从此离开你,
  适彼乐土。到那理想新乐土。
  乐土乐土,新乐土呀新乐土,
  爰得我所!才是安居好去处!
  
  硕鼠硕鼠,大老鼠呀大老鼠,
  无食我麦!不要吃我大麦粒!
  三岁贯女,多年辛苦养活你,
  莫我肯德。拼死拼活谁感激。
  逝将去女,发誓从此离开你,
  适彼乐国。到那理想新乐邑。
  乐国乐国,新乐邑呀新乐邑,
  爰得我直!劳动价值归自己!
  
  硕鼠硕鼠,大老鼠呀大老鼠,
  无食我苗!不要吃我种的苗!
  三岁贯女,多年辛苦养活你,
  莫我肯劳。流血流汗谁慰劳。
  逝将去女,发誓从此离开你,
  适彼乐郊。到那理想新乐郊。
  乐郊乐郊,新乐郊呀新乐郊,
  谁之永号!有谁去过徒长号!
  
  (程俊英译)
  
  【注】硕鼠:大老鼠。三岁:不是确指,多年之意。贯:宦的假借字,侍奉、养活之意。女:通汝,指剥削者。莫:不。逝:通誓。去女:离开你。适:往。爰:乃、就。德:感激之意。直:通值。劳:慰劳。之:往。永号:长叹。
  
  周朝末期,封建生产关系逐渐产生,新兴地主拥有土地,用抽取重税的办法,贪残地夺取农民的劳动果实。在残酷的剥削之下,农民无法生活,有的就放弃本业,转入工商业;有的背井离乡,流落四处谋生;有的甚至卖身为奴,或者转死沟壑。那时,普天之下,民不聊生,哀鸿遍野。这首《硕鼠》,就是当时真实情形的生动写照。诗人借农民之口,对剥削者进行了愤怒的斥责,并幻想美好生活而终归失望,是一篇血和泪的控诉书。
  本篇的一个显著特点,就是运用比喻手法,来揭露剥削者的贪残本性。诗人用老鼠来比喻剥削者,既贴切又形象。老鼠为农民习见之物,家中有,田中有,随处可遇,这正切合农村的实际情况。老鼠的模样是小头锐面,令人见而生厌,并且鬼鬼祟祟,不劳而食,偷窃成性,这正是贪婪无耻的剥削者的绝妙象征。农民在长期的痛苦生活中,不断地观察体验,他们通过反复比较,终于找到了剥削者和老鼠的本质契合点,自然而然地把二者联系在一起,这说明他们对剥削者已经有了比较深刻的认识。刘勰在《文心雕龙比兴》中说:“比类虽繁,以切至为要;若刻鹄类鹜,则无所取焉。”比喻是形象思维的一个重要手段,要以比得恰当为宜。本诗之所以成为《诗经》中的名篇,一个重要原因,就是由于运用了恰当而“切至”的比喻,以老鼠比喻剥削者,这比直接叙述和“情绪直言”要具体、形象、生动得多,因而使得全诗富有生活气息,并且具有深刻的思想性。
  全诗三章,在结构上层层递进,不断深入,连贯一气,一方面形象地说明了剥削者对农民的掠夺在步步紧逼、不断加深,另一方面也表现出农民由幻想美好生活而终至失望的思想过程,作者双管齐下,井然不乱。
  首章一开始,农民就怒斥道:“硕鼠硕鼠,无食我黍!”从这一声愤怒的喝斥中,我们知道“硕鼠”(剥削者)又在“食”(剥削)农民的“黍”了,农民们已经忍无可忍,终于发出了厉声的斥责。诗句起得如此突兀,使读者有惊心动魄之感。然而,“硕鼠”所“食”的又何止于“黍”,第二章紧接着就继续斥责“无食我麦”,说明“硕鼠”食黍未足而食麦,又进了一步。到第三章,再次斥责:“无食我苗!”这第三声断喝,将农民的愤怒之情,表达得尤为强烈。陈子展在《诗经直解》中说:“食麦未足复食苗。苗者,禾方树而未秀也。食至于此,其贪残甚矣。”从这声声怒喝中,我们清楚地看到:剥削者在不断地掠夺农民,他们的贪残本性,一章比一章暴露得更加彻底;而农民的悲惨生活,也在日益加重,一章比一章暗示得更为充分和深刻。在三章之中,首二句的复沓重唱,虽然只是换了一个字(黍、麦、苗),但却境界层出,富于变化,包含着丰富而深刻的内涵。这是诗经中用字准确、语言精炼的典范。
  农民从多年的生活实践中看到,剥削者虽然年年在“食”他们的“黍”“麦”“苗”,由他们养活着,但却非常残忍,刻薄寡恩,对农民非但没有一点感激之心,而且对农民的辛苦生活也从来没有照顾和慰劳之意。农民觉得在这样的地方生活下去,实在没有指望,于是他们发誓要离开这吃人的剥削者,远走异乡,到别的地方去另谋生计。那么究竟到哪里去呢?他们首先想到的是“乐土”,在那快乐的土地上,日出而作,日入而息,安居乐业;然后又想到“乐国”,在那快乐的城邑里,自己劳动,价值完全归于自己。原来他们所向往的地方,是没有压迫和剥削的美好的理想国。不过,这只是农民在饱受摧残的痛苦之中,从头脑里产生的一种幻想,聊以自慰而已。所以,当他们最后打算去寻找“乐郊”时,却不禁怅然惘然,一片迷茫了。这样的理想国真的存在吗?有谁去过呢?“谁之永号”一句,兜合全诗,力重千钧,它实际上否定了理想国亦即“乐土”、“乐国”、“乐郊”的存在,认定这人世间只有悲惨的社会。这最后一声长叹,是农民们无可奈何心情的表现,也是绝望者的哀鸣!深受剥削、饱尝酸辛的农民们终究无处可去,他们只有在群鼠出没的社会里任人剥削,受苦受难,挣扎煎熬,这是多么催人泪下的悲惨情景,这是何等沉痛的血泪控诉!末章的结尾处,乍看起来与第一、二章似乎一样,而仔细品味,却迥不相同,在井然中显出错落变化,富有曲折,这样,避免了平铺衍展,枯燥乏味,产生了撼动人心的巨大力量。
  这首诗主要以深刻的思想性见称,但全诗在文字上也自有特色,语言明白流畅,韵律和谐整齐,很有音乐性。特别是运用第一人称来抒情,加上恰当的比喻和结构的变化,读来真切感人,仿佛听到了农民们悲惨的呼号之声。诗篇真实地反映了当时的现实生活,为我国诗歌的现实主义创作方法,树立了光辉的榜样。
投诉 评论

诗经《南山》原文、翻译及鉴赏南山崔崔,巍巍南山高又大,雄狐绥绥。雄狐……诗经《甫田》原文、翻译及鉴赏无田甫田,不要再去耕种那大块的土地,维莠……诗经《羔裘》原文、翻译及鉴赏羔裘豹祛,羔袍袖口镶豹毛,自我人居居。对……诗经《杕杜》原文、翻译及鉴赏有杕之杜,一棵杜梨孤零零,其叶湑湑。上有……诗经《椒聊》原文、翻译及鉴赏椒聊之实,花椒果实连成串,nbsp……诗经《扬之水》原文、翻译及鉴赏扬之水,激扬的流水,白石凿凿。冲得白石亮……诗经《绸缪》原文、翻译及鉴赏绸缪束薪。柴枝捆得紧紧。三星在天。抬头正……诗经《蟋蟀》原文、翻译及鉴赏蟋蟀在堂,蟋蟀在厅堂,岁聿其莫。一年快要……诗经《十亩之间》原文、翻译及鉴赏十亩之间兮,十亩桑园宽又宽啊,桑者闲闲兮……诗经《山有枢》原文、翻译及鉴赏山有枢,山上有树叫刺榆,隰有榆。山下有树……诗经《硕鼠》原文、翻译及鉴赏硕鼠硕鼠,大老鼠呀大老鼠,无食我黍!不要……诗经《伐檀》原文、翻译及鉴赏坎坎伐檀兮,伐檀之声叮当响,置之河之干兮……
弥尔顿诗歌《哀失明》原文及赏析想到了在这茫茫黑暗的世界里,还未到半生这两眼就已失……蒲伯诗歌《海姆普敦宫》原文及赏析永远戴花的那些草地近傍,泰晤士炫耀它那些楼台的地方……托尔斯泰《战争与和平》读后感1000字(二篇)战争与和平读后感1000字(一)在合上书的一刹那,闭上眼睛,有一股浩大而包容的清风久久拂过我身:风中没有战争的鲜血和硝烟,没有身体的伤痛和心口的疮疤,没有生与死的泪水,没……巴尔尼斯诗歌《秋》原文及赏析忧郁的诗人啊,你沉默吧!……电影《战争之王》读后感(三篇)战争之王读后感(一)拍摄于2005年,由尼古拉斯凯奇主演的电影《战争之王》是一部直面军火走私的现实主义作品。美国人拍摄的电影有一点是值得肯定的,其矛头可以直指当局,或揭其……程浩《站在两个世界的边缘》读后感600字(二篇)站在两个世界的边缘读后感600字(一)我总是后知后觉,在一本好书被人们热烈讨论和赞颂的时候,我才开始关注。和绝大多数一样,在看完《站在两个世界的边缘》才开始去访问知乎网站……甘相伟《站着上北大》读后感(三篇)站着上北大读后感(一)刚开学时,李校长给我们上了一节生动的“聊天课”,并向我们推荐了一本书,那就是《站着上北大》。我刚听到这个名字时,心里有些疑惑不解:北大指的是北京大学……张晓风《敬畏生命》读后感(三篇)张晓风敬畏生命读后感(一)弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火花时背无辜烧死。好几次看弘一法师……济慈诗歌《愿望》原文及赏析来到树林边,小溪旁,溪水在鹅卵石上流淌,nb……济慈诗歌《假如。。》原文及赏析假如树枝敲打着窗户,而白杨在迎风摇晃,nbs……电影《长征》读后感(三篇)长征读后感(一)在《长征》这补电影里,讴歌了红军战士勇于挑战自我极限敢于战胜恶劣的自然和社会环境的革命英雄主义精神。影片宏伟壮观,深入的再现了红军当年长征所遇到的种种内在……诗歌《报春者》原文及赏析从那些充满阳光的异国归来吧,亲爱的鸟雀,平安地归来……

友情链接:中准网聚热点快百科快传网快生活快软网快好知文好找美丽时装彩妆资讯历史明星乐活安卓数码常识驾车健康苹果问答网络发型电视车载室内电影游戏科学音乐整形