孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战，涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。故将通于九变之利者，知用兵矣；将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣；治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。
　　是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。
　　【注释】圮地：水网沼泽地带。舍：驻扎。衢地：四通八达之地。交合：指结交邻国。绝地：难以生存的地方。围地：易被包围的地方。死地：没有出路、非死战不得生存的地方。由：通过。九变：各种机变。一说指“圮地无舍”至“地有所不争”九项原则。五利：指“涂有所不由”至“君命有所不受”五项权宜之计，一说指“圮地无舍”至“死地则战”五条的好处。
　　【今译】孙子说，大凡用兵的方法，将帅接受国君的命令，聚集民众组成军队，在水泽地带不要驻扎，在通衢之地应结交邻国，在难以生存的地方不要停留，在易被包围的地方要巧设奇谋，在没有出路、非死战不得生存的地方要殊死奋战，道路有的可以不走，敌军有的可以不打，城邑有的可以不攻，地方有的可以不争，国君的命令有的可以不接受。所以将帅能精通以上各种机变的好处，就算懂得用兵了。将帅不精通以上各种机变的好处，虽然熟悉地形，也不能得到地利。带兵作战不知道这种机变的办法，虽然知道“五利”，也不能充分发挥军队的作用。所以高明的将帅考虑问题，一定要兼顾有利和有害两个方面。觉得有害时要想到有利的方面，就会提高信心；觉得有利时也要想到有害的方面，就可解除祸患。
　　【集评】民国张之纯《评注诸子菁华录》：“叙列九变，统以不受君命为率，知兵无常法，所贵临时达权也。九变不出利害两途，故智谋为上。”
　　【总案】在本节中，孙子论述了将帅在特殊情况下指挥作战，应该灵活机动地处置问题，并大胆提出了“君命有所不受”的军事名言。接着又表达了“智者之虑，必杂于利害”这一重要思想。观点鲜明，论述深刻，语言简洁明快。

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