《纳兰词》主要内容简介及赏析

　　《纳兰词》是一部清代词别集。纳兰性德著。纳兰性德最早问世的词集为康熙十七年（1678）的《侧帽集》，今已不传；稍后有顾贞观、吴绮所编《饮水词》，为吴中刻本，今亦不存。康熙三十年（1691），徐乾学编《通志堂集》20卷，凡赋1卷、诗4卷、词4卷、文5卷《渌水亭杂识》4卷、附录2卷，其中词4卷存词300首。1979年上海古籍出版社曾影印该本，作为《清代别集丛刊》之一出版。康熙间又有其友张纯修所刻《饮水诗词集》5卷，其中词3卷，存词300余首，比《通志堂集》存词略多。此外，尚有《饮水词抄》2卷，存词210首，为嘉庆二年（1797）袁通所选，有《随园三十种》本、《随园三十八种》本、《随园三十三种》本、《随园四十三种》本等。另有《纳兰性德词》1卷，入《词学小丛书》；《饮水词》1卷，入《百名家词抄初集》；《通志堂词》1卷，入《清名家词》。道光十二年（1832），汪元浩汇辑所见诸本，成《纳兰词》5卷，存词321首，于道光十七年（1837）刊印。光绪六年（1880），许增辑《榆园丛刻》，刊《纳兰词》5卷，又补遗1卷，存词342首，是目前收纳兰性德词最多的本子。该本以后有《四部备要》本、《丛书集成》本、《万有文库》本，1954年文学古籍刊行社又重印《纳兰词》。1936年，李勖出版《饮水词笺》，前面附有年谱及有关资料，可备参考。
　　纳兰性德（16551685），原名成德，以避皇太子允礽嫌名改性德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，大学士明珠长子。康熙十五年（1676）进士，选授三等护卫，后晋一等。著《通志堂集》而外，尚辑有《金唐诗选》和《词韵正略》等。
　　《纳兰词》卷首有顾贞观、吴绮、杨芳灿、周僖、赵函、汪元浩、张预诸人序，附有其墓志铭、碑文以及有关词话、词评，可资参考。全书约4万字。纳兰性德是清代著名的满族词人，他深受汉民族传统文化的影响，与江南文人有深厚的交往，曾受友人顾贞观之托，救援江南才子吴兆骞生还关内，为一时传诵。他情感丰富，不屑于宦海浮沉，却“甚慕魏公子之饮醇酒近妇人”（《手简寄张纯修》）。他的词写得真挚自然，特别是悼亡伤逝之作情真意切，这一类词占有他全部词作的很大比重，约有三四十篇之多。如《南乡子为亡妇题照》：“泪咽却无声，只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识，盈盈。一片伤心画不成。别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更。泣尽风檐夜雨铃。”以凝重悲凉之笔写下了自己对亡妇卢氏的追怀。另外4首《蝶恋花》也是脍炙人口的传世名篇，如这一首：“辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。”这些词的风格与南唐后主李煜的词非常接近，清新婉约，缠绵宛转，别开生面。纳兰性德曾扈从康熙帝巡视关外，留下了许多苍凉清怨的边塞行吟之作，如《长相思》云：“山一程，水一程，身向榆关那畔行。夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。故园无此声。”又如《好事近》云：“马首望青山，零落繁华如此。再向断烟衰草，认藓碑题字。休寻折戟话当年，只洒悲秋泪。斜日十三陵下，过新丰猎骑。”抒情重于写景，一片凄清哀怨之情如见。
　　纳兰性德的一些词也写得豪放洒脱，代表了他词风的另一面。如《浪淘沙望海》云：“蜃阙半模糊，踏浪惊呼。任将蠡测笑江湖，沐日光华还浴月，我欲乘桴。钓得六鳌无，竿拂珊瑚。桑田清浅问麻姑，水气浮天天接水，那是蓬壶。”又如《南乡子》云：“何处淬吴钩，一片城荒枕碧流。曾是当年龙战地，飕飕。塞草霜风满地秋。霸业等闲休，跃马横戈总白头。莫把韶华轻换了，封侯。多少英雄只废丘。”但在豪放的挥洒之中，仍流露出一股难以排遣的内心忧伤，反映了作者多愁善感的性格。小令外，纳兰性德的长调词也极感人，他写了近10首《金缕曲》，都抒发了内心的真情。他为救援吴兆骞曾有《金缕曲简梁汾时方为吴汉槎作归计》一词：“洒尽无端泪，莫因他琼楼寂寞，误来人世。信道痴儿多厚福，谁遣偏生明慧。就更著浮名相累。仕宦何妨如断梗，只那将声影供群吠。天欲问，且休矣。鳌情深我自弃憔悴，转丁宁香怜易，玉怜轻碎。羡煞软红尘里客，一味醉生梦死。歌与哭任猜何意，绝塞生还吴季子，算眼前此外皆闲事。知我者，梁汾耳。”情辞兼备，富有感染力量。
　　对于纳兰词，历来评价甚高，特别是他善于用白描手法绘景抒情的风格，得到论者的称誉。嘉庆间的杨芳灿序《纳兰词》云：“词坛月旦，咸推朱、陈二家为最，同时能与之角立者，其唯成容若先生乎？”把他列入清初三大词人之一。王国维对纳兰性德也极推崇，《人间词话》云：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之笔写情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。”并将他推至“北宋以来，一人而已”的崇高地位。