虚无感恰恰是生命对自身的最高认定。生命的意义只有在生命完全被否定时，才会显现出来。
　　虚无感固然可以否定一切，但却不能否定这个物质的世界。所谓虚无，只是生命的虚无，而不是物质的虚无。
　　虚无无所不在的包围着具体真实的存在，无所不在的显示着自己的存在，虚无塞满整个空间。
　　虚无既是意识对曾经存在，而后消失事物的一种感觉。也是对必然消失事物的一种预先抽空，它首先是存在，而且必须首先是存在。
　　每个生命体都具有对外界做出反应的先天机能，它是生命体存在的前提和基础。
　　无论我思索超时空的宇宙问题，还是思索日常生活的油盐酱醋，都是源于身体的一种机能，两者没有本质区别。
　　我当然是存在的，我的存在用一名字联系着，我也可以没有名字。当我置身在陌生的人群中时，我的名字便失去了意义，我的存在也变得纯粹起来。我的存在不依赖他人，我在他人眼中的存在，也只是我的外在存在，而不是我的本质存在。
　　每个人都是他自身存在的中心，而他人只是它存在所划出的半径上的一个个点。
　　我是什么？我只是父母一次寻欢作乐的结果，是父亲的精子和母亲的卵子结合时的纯粹偶然，是数亿种可能中的一种可能。我来到这个世界，并不是肩负什么使命，只是毫无疑义的来走一遭，然后死去，消失，仅此而已，
　　我不知道什么是活着，我只知道自己处在一种感觉状态中。我可以感觉到自己与天地共存，与日月同辉，与这浩大的时空同久长。也可以感觉到自身的存在不过是一笔带过的一枚小小圆点，一段大过程中的小过程，转瞬即逝，便无影踪。
　　

扇风一日停电，天气闷热难以入眠，女儿小三三很主动地对我说：“爸爸，我给你扇风”。于是，她拿了一本薄薄的书，为我扇起风来。一会儿，妻子进来了，看见小三这般孝道，很高兴，就对她说……随意一想（之一）人类所有的评价都只是一种评价，并不具有自在的效用。但人类要引导自己，给自己一个方向。他就要把这些评价当成一种绝对命令。真理是不能一眼看透的，人们只能大致把握真理，而不能准……创作、语言及美意识与自然发生关系的媒介是语言，语言在把意识和自然更紧密地联系在一起的同时，也把意识和自然隔离开来。语言增进了思维，同样，思维也丰富和深化了语言。艺术本质上是一种打……国家与社会人类首先确立物质的价值，然后再创造一种精神的价值来超越它，以此来协调人类社会的发展。知识只为一个人的成功提供了一种可能，一种辅助手段，而决定一个人成功的最主要因素，还在于……思想与行动凡是往坏处想，虽然可免掉失望，但却在想象中伤害了自己。在记忆中回想自己的耻辱，就等于精神上的自戕，所得的只有痛苦。思虑给人的影响要远远超过思虑的的事件本身给人的影响……自然与上帝对于人事，人可以为之，对于必然，人就只能顺应。作为一个社会的人，他可能是打不倒的，作为一个自然的人，他却非常脆弱。人可以胜人，但却不能胜天，人胜人必须动用全部的智力和心力，天胜……致儿时的玩伴曾以为我们会邂逅在某个温暖的午后，然后彼此微笑，幸福的微笑，而不是毫无表情的错过；曾以为我们在眼神交流的那一刻，一定会第一时间认出对方，而不是陌生的相遇又相离；曾以为少年的誓言……骄傲自尊及荣誉尊严真正的骄傲是藏于内心的骄傲，即使他视人类如孩童，但在表面上仍是平静的，甚至是谦卑的。耻辱或荣誉感是人们远离客观事件原有的客观性，与客观事件并无必然联系的主观感受。它来源于……人与万物、环境及生存人对环境的依赖性越大，环境对人的束缚也越大，只有摆脱对原有客观环境的依赖，人才会超越自己所处的环境，扩大自我的生存空间。人的浅层生存是由各种利益和各种利害关系构成的，而人……巧合与命运命运潜藏在每个人的生存中，所不同的是，有的人表现了出来，有的人表现得很明显，有的人表现得很隐晦，因而被人们所忽略。命运的表现方式常常是偶然的、随意的、无法把握的。也正因为如此，……虚无与存在虚无感恰恰是生命对自身的最高认定。生命的意义只有在生命完全被否定时，才会显现出来。虚无感固然可以否定一切，但却不能否定这个物质的世界。所谓虚无，只是生命的虚无，而不是物质……自我与世界世界是一个不断被人们议论评价的角色，每个人都可以凭着自己的好恶来理解和评价它。世界可以是一杯透明的水，也可以是一泓深不可测的湖，关键是注视它的是一双什么样的眼睛。愚人眼中……