人类所有的评价都只是一种评价，并不具有自在的效用。但人类要引导自己，给自己一个方向。他就要把这些评价当成一种绝对命令。
　　真理是不能一眼看透的，人们只能大致把握真理，而不能准确把握真理，真理是最容易从人们手中溜走的东西。
　　每个人随着经验积累和阅历的增加，都会形成某种对事物较为固定的看法，这其中一部分是真理，一部分是偏见。谁也不敢担保自己没有偏见，也许在你自认为正确的观点中，就含有很深的偏见。它先入为主的对事物作出片面的，不正确的判断，并且固守这种判断。
　　偏见的形成与个人经历分不开，当人有了某种特殊的或不特殊的经历后，在形成对事物客观正确的看法的同时，也会形成某些主观错误的看法。这些看法具有很强的个人色彩，虽具有理性的表面，却不具有理性的实质。这里，偏见与真理同时形成，个人的部分形成偏见，理性的部分形成真理。
　　人的目光类似一种波，具有一定的能量，传达给被观者，会产生相应的感觉和反应。不同的波长、频率。代表着不同的情绪及情绪强度。散漫观看时，目光所释放出的能量最弱，注意盯视时，能量最强，并能在极短的时间内达到顶点，使被观看者产生“电击”的感觉。
　　不同的人在不同的时候，会释放出不同的目光能量，喜欢说话看人的人，他不会产生锐利的锥子一样的目光。
　　一切事物在未到来前都是复杂的，重大的。一切事物到来之后都是简单的，平常的。
　　有时候，用正当的手段做不到的，用不正当的手段却能做到。正当的东西总是教条的、刻板的、循规蹈矩的，而不正当的东西却常常是灵活的，多种多样的。
　　声名欲是文明社会的东西，原始社会就不会有人想到要出名。
　　人的内心世界应当大于物质世界，应当高于物质世界，应当包蕴物质世界，而不应蜷缩于物质世界的一角。
　　人的一切主动地努力都是被动，
　　法律需要权衡，判断，力求达到公允，它最后的判决注定了不会让任何一方完全满意或完全不满意。
　　对个人来讲，每个时代都是特殊的，对时代来讲，每个人都是相同和相似的。
　　

扇风一日停电，天气闷热难以入眠，女儿小三三很主动地对我说：“爸爸，我给你扇风”。于是，她拿了一本薄薄的书，为我扇起风来。一会儿，妻子进来了，看见小三这般孝道，很高兴，就对她说……随意一想（之一）人类所有的评价都只是一种评价，并不具有自在的效用。但人类要引导自己，给自己一个方向。他就要把这些评价当成一种绝对命令。真理是不能一眼看透的，人们只能大致把握真理，而不能准……创作、语言及美意识与自然发生关系的媒介是语言，语言在把意识和自然更紧密地联系在一起的同时，也把意识和自然隔离开来。语言增进了思维，同样，思维也丰富和深化了语言。艺术本质上是一种打……国家与社会人类首先确立物质的价值，然后再创造一种精神的价值来超越它，以此来协调人类社会的发展。知识只为一个人的成功提供了一种可能，一种辅助手段，而决定一个人成功的最主要因素，还在于……思想与行动凡是往坏处想，虽然可免掉失望，但却在想象中伤害了自己。在记忆中回想自己的耻辱，就等于精神上的自戕，所得的只有痛苦。思虑给人的影响要远远超过思虑的的事件本身给人的影响……自然与上帝对于人事，人可以为之，对于必然，人就只能顺应。作为一个社会的人，他可能是打不倒的，作为一个自然的人，他却非常脆弱。人可以胜人，但却不能胜天，人胜人必须动用全部的智力和心力，天胜……致儿时的玩伴曾以为我们会邂逅在某个温暖的午后，然后彼此微笑，幸福的微笑，而不是毫无表情的错过；曾以为我们在眼神交流的那一刻，一定会第一时间认出对方，而不是陌生的相遇又相离；曾以为少年的誓言……骄傲自尊及荣誉尊严真正的骄傲是藏于内心的骄傲，即使他视人类如孩童，但在表面上仍是平静的，甚至是谦卑的。耻辱或荣誉感是人们远离客观事件原有的客观性，与客观事件并无必然联系的主观感受。它来源于……人与万物、环境及生存人对环境的依赖性越大，环境对人的束缚也越大，只有摆脱对原有客观环境的依赖，人才会超越自己所处的环境，扩大自我的生存空间。人的浅层生存是由各种利益和各种利害关系构成的，而人……巧合与命运命运潜藏在每个人的生存中，所不同的是，有的人表现了出来，有的人表现得很明显，有的人表现得很隐晦，因而被人们所忽略。命运的表现方式常常是偶然的、随意的、无法把握的。也正因为如此，……虚无与存在虚无感恰恰是生命对自身的最高认定。生命的意义只有在生命完全被否定时，才会显现出来。虚无感固然可以否定一切，但却不能否定这个物质的世界。所谓虚无，只是生命的虚无，而不是物质……自我与世界世界是一个不断被人们议论评价的角色，每个人都可以凭着自己的好恶来理解和评价它。世界可以是一杯透明的水，也可以是一泓深不可测的湖，关键是注视它的是一双什么样的眼睛。愚人眼中……