“人事有代谢往来成古今”全诗意思，原文翻译，赏析

　　【诗句】人事有代谢往来成古今
　　【出处】唐孟浩然《与诸子登岘山》
　　【意思1】世间的事不断新旧更替，春去秋来岁月流逝，构成了从古到今的历史。诗句道出了一个平凡的真理。
　　【意思2】
　　世事变迁，层出不穷；日去月访，人往人来，便成古今了。人间万事总有个交替兴亡，唯有天地自然永远不变，感今抚昔，不胜唏嘘！
　　【赏析】这是唐代诗人孟浩然（689740年）《与诸子登岘山》中的开头两句诗。岘（xin）山，在今湖北襄阳城东南，离作者的住宅涧南园不远。这两句诗的大意是说，春去冬来，寒来暑往，随着时间的流逝，人事在不停地交替，历史在不断地变迁。古人已去，新人又来，新陈代谢，串成古今。人事如此，世事皆然。诗中包含着诗人许多沧桑之感。
　　【举例1】
　　人事：人世间事。代谢：新旧更迭、交替。人世间的事物总是在不停地变化和交替，往来之间形成了从古至今的历史。指新陈代谢是历史发展的必然趋势。语出唐孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”〔例〕“～”。在时光匆匆的流失中，我常常面对工作和生活、事业与奉献扪心自问，思想中有了崇高的信念，内心里有了理想的光。（马作楫《心中有了理想的光》）古人说“～”、“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”、“穷则变，变则通，通则久”，都是说社会的发展，本来就是一个不断否定过去，开创未来的过程。（张玉海《五项修炼：创建学习型企业的理论基础》）
　　【举例2】
　　〈名〉代谢，交替，更替。人的离合、境遇、存亡等情况总是在不停地变化着，经过一个个往来回合也就形成了从古到今的历史。语出唐孟浩然《与诸子登岘山》：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”用以说明人事、政局等总是处于不断的变化更替中。“人事有代谢，往来成古今。”昔贤故宅已化作历史尘烟，竹林余绪已悠悠散入渺冥。今日山阳焦作，巷不再穷，庐不再空，原野不再萧条，它矗起了新城广厦，农工商百业勃兴，综合经济实力已居豫省前列。（滕云《云台的山水及竹林》，《光明日报》1995年11月21日）也作〔人事有代谢〕“人事有代谢”、“长江后浪推前浪”，历史的规律就是这样无情：汉朝廷战略方针的演变遂成为李广难封的一个重要原因。（黄朴民《李广的悲剧》，《光明日报》1998年4月17日）
　　【英文】
　　1。Whileworldlymatterstaketheirturn，
　　Ancient，modern，toandfro。（Bynner译）
　　2。Allhumanliveshavetheirtime，
　　Coming，going，newsucceedingold。（东波译）
　　【评析】
　　这是一首吊古伤今的诗。此处吊古，是凭吊岘山的羊公碑。据《晋书羊祜传》载，羊祜镇守荆襄时，经常带着几位僚佐登上城南的岘山，在林间的空地上一边饮酒，一边作诗。有一次，他对同游的人叹息说：“自从有了宇宙，就有了这座山，自古以来，有多少贤达之士和英雄圣哲都曾经像你我今天这样，登上过这座山远眺，如今却都已经湮灭无闻，连姓名都没有留下来，想来真是令人悲哀啊。”
　　羊祜生前很有政绩，去世以后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，定期前来祭拜。望见碑的人想起羊祜的功德，都忍不住流泪，因此人们称此碑为“堕泪碑”。孟浩然多年求仕不遇，心情十分苦闷。他登上岘山，见到“堕泪碑”，想到羊祜当年的心境，想起自己的身世来，顿时觉得羊祜所说的“湮灭无闻”恰是对自己遭遇的写照。他触景生情，倍感悲伤，不禁潸然泪下，写下了这首诗。
　　“人事有代谢，往来成古今”是流传千古的名句。它道出了一个平凡的真理：大至朝代更替，小至家族的兴衰，以及每一个人的生老病死、悲欢离合，总是在不停止地变化着。寒来暑往，春去秋来，时光也在不停止地流逝着，这又有谁没有感觉到呢？这一联在诗中似乎是凭空落笔，不着主题，但却是引出作者浩瀚心事的点睛之笔。
　　【作者简介】
　　孟浩然（689740），唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人于难，工于诗。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”，著诗二百余首。
　　孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也比较单一。孟诗绝大部分为五言短篇，写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，但是更多的是属于诗人的自我表现。他的诗虽不如王维诗题材广泛，但在艺术上有独特的造诣。孟诗不事雕饰，伫兴造思，富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。
　　【全诗】
　　《与诸子登岘山》
　　。〔唐〕。孟浩然。
　　人事有代谢，往来成古今。
　　江山留胜迹，我辈复登临。
　　水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
　　羊公碑尚在，读罢泪沾襟。