淇水昨送泪沾巾，红妆宿昔已应新。
　　出自南北朝萧子显的《春别诗四首其三》
　　江东大道日华春，垂杨挂柳扫清尘。
　　淇水昨送泪沾巾，红妆宿昔已应新。
　　参考翻译
　　注释
　　题注：《升庵诗话》卷十三所收该诗的末尾还有两句：“昨别下泪而送旧，今已红妆而迎新。”并注曰：“娼楼之本色也。六朝君臣，朝梁暮陈，何异於此。”
　　江东：自汉至隋唐自安徽、芜湖以下的长江下游两岸地区为江东。作者萧子显出身南梁皇族，南梁的都城是建业（即今南京），属江东地域。诗中所写的场景也当是江东。
　　垂杨挂柳：垂挂着枝条的杨树柳树。
　　清尘：轻盈的尘土。清，一作轻。
　　日华：太阳的光辉。
　　淇水：即淇河。《诗经卫风氓》应属中国文学史上第一首爱情叙事诗，它揭露、批判了当时的男女不平等现象。《氓》中三次咏及淇水（“送子涉淇”、“淇水汤汤”、“淇则有岸”）开“淇河爱情河”之先河。之后，历代有不少咏及爱情的诗赋中常常出现“淇水”的意象。这里的“淇水昨送泪沾巾”，只是将“淇水”作为爱情的“阻滞”（障碍）来写，它是“阻滞”的抽象化或象征，“淇水”并非诗中那对恋人的相恋之地。但诗中恋人爱情的“阻滞”具体是什么，该诗并未交代。
　　红妆：妇女的红色装饰。
　　宿昔：亦作“夙昔”。从前，旧日。
　　参考赏析
　　题解
　　这首诗写一位热恋中的男士回忆昨日与恋人难得一聚时的愉快和送别时的依依不舍之情。首二句景中寓情，透过所写美景，我们可以读出这对恋人的昨日相聚是多么惬意和珍贵。末二句以“淇水”这一古代恋情诗中常用的“阻滞”意象，寓含着这对恋人相恋中难以逾越的障碍。昨日依依惜别的情景仍浮现在眼前，并充满着对恋人的思念和想象。
　　作者介绍
　　萧子显
　　萧子显（487年537年），字景阳，梁南兰陵（今江苏常州）人，南朝梁朝史学家，文学家。。。。

故园便是无兵马，犹有归时一段愁。故园便是无兵马，犹有归时一段愁。出自宋代陈与义的《送人归京师》门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。故园便是无兵马，犹有归时一段愁。参考翻译翻译及注释……淇水昨送泪沾巾，红妆宿昔已应新。淇水昨送泪沾巾，红妆宿昔已应新。出自南北朝萧子显的《春别诗四首其三》江东大道日华春，垂杨挂柳扫清尘。淇水昨送泪沾巾，红妆宿昔已应新。参考翻译注释……客有哀时失职而听者，泪淋浪以沾襟。客有哀时失职而听者，泪淋浪以沾襟。出自唐代李白的《幽涧泉》拂彼白石，弹吾素琴。幽涧愀兮流泉深，善手明徽高张清。心寂历似千古，松飕飗兮万寻。中见愁猿……王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。出自宋代文天祥的《满江红代王夫人作》试问琵琶，胡沙外、怎生风色。最苦是、姚黄一朵，移根仙阙。王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。听行宫、……日永如年愁难度。高城回首，暮云遮尽，目断人何处？日永如年愁难度。高城回首，暮云遮尽，目断人何处？出自宋代惠洪的《青玉案丝槐烟柳长亭路》丝槐烟柳长亭路，恨取次、分离去。日永如年愁难度。高城回首，暮云遮尽，目断人何处……云山有意，轩裳无计，被西风吹断功名泪。云山有意，轩裳无计，被西风吹断功名泪。出自元代刘致的《山坡羊燕城述怀》云山有意，轩裳无计，被西风吹断功名泪。去来兮，再休提！青山尽解招人醉，得失到头皆物……伤心重见，依约眉山，黛痕低压。伤心重见，依约眉山，黛痕低压。出自宋代姜夔的《庆宫春双桨莼波》绍熙辛亥除夕。余别石湖归吴兴，雪后夜过垂虹，尝赋诗云：“笠泽茫茫雁影微。玉峰重叠护云衣；长桥寂寞春寒夜……彩扇红牙今都在，恨无人、解听开元曲。彩扇红牙今都在，恨无人、解听开元曲。出自宋代蒋捷的《贺新郎梦冷黄金屋》梦冷黄金屋。叹秦筝、斜鸿阵里，素弦尘扑。化作娇莺飞归去，犹认纱窗旧绿。正过雨、荆桃如菽。此恨难……草草兴亡休问，功名泪、欲盈掬。草草兴亡休问，功名泪、欲盈掬。出自宋代黄机的《霜天晓角仪真江上夜泊》寒江夜宿。长啸江之曲。水底鱼龙惊动，风卷地、浪翻屋。诗情吟未足。酒兴断还续。草草兴亡休问，……不管垂杨珠泪进，滴碎荷声千顷。不管垂杨珠泪进，滴碎荷声千顷。出自清代王夫之的《清平乐咏雨》归禽响暝，隔断南枝径。不管垂杨珠泪进，滴碎荷声千顷。随波赚杀鱼儿，浮萍乍满清池。谁信碧云深处，夕阳……牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。出自唐代杜甫的《兵车行》车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。（耶娘一作：“爷”）牵衣顿足拦道……荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。出自唐代李白的《鞠歌行》玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。……