《杨子之邻人亡羊》是出自《列子说符》中的寓言故事。 文言文 杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追之者众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知其所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。 门人怪之，请曰：“羊贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答。门人不获所命。弟子孟孙阳出，以告心都子。 心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：‘昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？” 杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非？”心都子嘿然而出。 孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！” 翻译 杨子的邻居跑掉了一只羊。那位邻居率领家人去追赶，又来请杨子的童仆去帮着追寻。杨子说：“嘻！丢失了一只羊，为什么要这么多人去追寻？”邻居说：“这里岔路太多。”邻人回来后，杨子问：“羊找到了吗？”邻人回答说：“找不到了。”杨子问：“怎么跑掉的？”邻人说：“岔路之中又分岔路，我们不知道羊跑到哪里去了，只好回来了。”杨子听了这话神色骤然变了，半天不说话，一天不见笑容。 他的学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是下贱的畜生，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生最终没有得到他的答案。杨子的学生孟孙阳从杨子那里出来，把这个情况告诉了心都子。 有一天，心都子和孟孙阳一同去谒见杨子，心都子问杨子说：“从前有兄弟三人，在齐国和鲁国一带求学，向同一位老师学习，把关于仁义的道理都学通了才回家。他们的父亲问他们说：‘仁义的道理是怎样的呢？’老大说：‘仁义使我爱惜自己的生命，而把名声放在生命之后’。老二说：‘仁义使我为了名声不惜牺牲自己的生命。’老三说：‘仁义使我的生命和名声都能够保全。’这三兄弟的回答各不相同甚至是相反的，而同出自儒家，您认为他们三兄弟到底谁是正确谁是错误的呢？” 杨子回答说：“有一个人住在河边上，他熟知水性，敢于泅渡，以划船摆渡为生，摆渡的赢利，可供一百口人生活。自带粮食向他学泅渡的人成群结队，这些人中溺水而死的几乎达到半数，他们本来是学泅水的，而不是来学溺死的，而获利与受害这样截然相反，你认为谁是正确谁是错误的呢？”心都子听了杨子的话，默默地同孟孙阳一起走了出来。 出来后，孟孙阳责备心都子说：“为什么你向老师提问这样迂回，老师又回答得这样怪僻呢，我越听越糊了。”心都子说：“大道因为岔路太多而丢失了羊，求学的人因为方法太多而丧失了生命。学的东西不是从根本上不相同，从根本上不一致，但结果却有这样大的差异。只有归到相同的根本上，回到一致的本质上，才会没有得失的感觉，而不迷失方向。你长期在老师的门下，是老师的大弟子，学习老师的学说，却不懂得老师说的譬喻的寓意，可悲呀！” 注释 （1）杨子：对杨朱的尊称。杨朱，战国时著名的哲学家、思想家。 （2）反：（通假字）通“返”，返回。 （3）亡：指丢失，失去。 （4）既又：表示两种情况同时存在。 （5）率：率领，带领。 （6）党：亲属。 （7）竖：童仆，小仆人。 （8）歧：岔路。 （9）奚：疑问代词，何，哪里，为什么。 （10）反：通“返”，返回，回来。 （11）戚然：忧伤的样子。然：。。。。。。的样子。 （12）竟日：终日，整天。 （13）既：已经。 （14）损：失去，损失。 （15）众：众多。 （16）嘻：叹词，“呵，哈”。 （17）焉：语气词，“吗”。 （18）怪：以为怪；认为是奇怪的 （19）既反：已经返回 道理寓意 求学的人如果经常改变学习内容和学习方法，就会丧失本性，迷失方向，甚至丧失生命，但只有抓住最根本的、最统一的本质的东西不放，才不会误入歧途。 从《杨子之邻人亡羊》这篇寓言也告诉我们，不仅学习上要紧紧抓住根本的东西，一致的本质的东西，观察和处理一切事物都应该这样。客观事物错综复杂，干什么事情，都必须专一，不能三心二意，见异思迁。如果毫无主见，见到岔路就想另走，那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样，到头来是会一无所获甚至会有丧失本性甚至会有丧失生命的危险的。 由《杨子之邻人亡羊》这篇寓言凝炼而成的成语有“歧路亡羊”、“多歧亡羊”，比喻因情况复杂多变或用心不专而迷失本性、迷失方向，误入歧途，一无所成。 作者简介 列御寇，相传是战国前期郑国人，思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。
不成便没相逢日，重整钗鸾筝雁。不成便没相逢日，重整钗鸾筝雁。出自元代张翥的《陌上花有怀》关山梦里，归来还又、岁华催晚。马影鸡声，谙尽倦邮荒馆。绿笺密记多情事，一看一回肠断。待殷勤寄与，旧游莺燕，……何事东君，解将芳思，巧缀一斛春冰。何事东君，解将芳思，巧缀一斛春冰。出自宋代朱晞颜的《一萼红盆梅》玉堂深。正重帘护暝，窗色试新晴。苔暖鳞生，泥融脉起，春意初破琼英。夜深后、寒消绛蜡，误碎月、和露落空……靡芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归。靡芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归。出自唐代鱼玄机的《闺怨》靡芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归。别日南鸿才北去，今朝北雁又南飞。春来秋去相思在，秋去春来信息稀。……旧相思、偏供闲昼。旧相思、偏供闲昼。出自宋代吴文英的《夜游宫春语莺迷翠柳》春语莺迷翠柳。烟隔断、晴波远岫。寒压重帘幔拕绣。袖炉香，倩东风，与吹透。花讯催时候。旧相思、偏供闲昼。……辜负我，悔怜君，告天天不闻。辜负我，悔怜君，告天天不闻。出自唐代牛峤的《更漏子春夜阑》春夜阑，更漏促，金烬暗挑残烛。惊梦断，锦屏深，两乡明月心。闺草碧，望归客，还是不知消息。辜负我，悔怜……问别来、解相思否。问别来、解相思否。出自宋代吴文英的《惜秋华七夕前一日送人归盐官》数日西风，打秋林枣熟，还催人去。瓜果夜深，斜河拟看星度。匆匆便倒离尊，怅遇合、云销萍聚。留连，有残蝉……写不了相思，又蘸凉波飞去。写不了相思，又蘸凉波飞去。出自清代朱彝尊的《长亭怨慢雁》结多少悲秋俦侣，特地年年，北风吹度。紫塞门孤，金河月冷，恨谁诉？回汀枉渚，也只恋江南住。随意落平沙，巧排作、……与君别。相思一夜梅花发。与君别。相思一夜梅花发。出自宋代房舜卿的《忆秦娥与君别》与君别。相思一夜梅花发。梅花发。凄凉南浦，断桥斜月。盈盈微步凌波袜。东风笑倚天涯阔。天涯阔。一声羌管，……春闺月，红袖不须啼。春闺月，红袖不须啼。出自金朝元好问的《江月晃重山初到嵩山时作》塞上秋风鼓角，城头落日旌旗。少年鞍马适相宜。从军乐，莫问所从谁。侯骑才通蓟北，先声已动辽西。归期……暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。出自唐代韦庄的《应天长别来半岁音书绝》别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。难相见，易相别，又是玉楼花似雪。暗相思，无处说，惆怅……蛮姜豆蔻相思味。算却在、春风舌底。蛮姜豆蔻相思味。算却在、春风舌底。出自宋代吴文英的《杏花天咏汤》蛮姜豆蔻相思味。算却在、春风舌底。江清爱与消残醉。悴憔文园病起。停嘶骑、歌眉送意。记晓色、东城……故人远，问谁摇玉佩，檐底铃声。故人远，问谁摇玉佩，檐底铃声。出自宋代蒋捷的《声声慢秋声》黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声。豆雨声来，中间夹带风声。疏疏二十五点，丽谯门、不锁更声。故人远，问谁摇玉……