尚书周书立政原文拼音版及译文

　　尚书周书立政原文拼音版
　　《尚shng书sh周zhu书sh立l政zhng》
　　周zhu公gng作zu《立l政zhng》。
　　周zhu公gng若ru曰yu：“拜bi手shu稽q首shu，告go嗣s天tin子z王wng矣y。”用yng咸xin戒ji于y王wng曰yu：“王wng左zu右yu常chng伯b、常chng任rn、准zhn人rn、缀zhu衣y、虎h贲bn。”
　　周zhu公gng曰yu：“呜w呼h！休xi兹z知zh恤x，鲜xin哉zi！古g之zh人rn迪d惟wi有yu夏xi，乃ni有yu室sh大d竞jng，吁y俊jn尊zn上shng帝d迪d，知zh忱chn恂xn于y九ji德d之zh行xng。乃ni敢gn告go教jio厥ju后hu曰yu：‘拜bi手shu稽q首shu后hu矣y！’曰yu：‘宅zhi乃ni事sh，宅zhi乃ni牧m，宅zhi乃ni准zhn，兹z惟wi后hu矣y。谋mu面min，用yng丕p训xn德d，则z乃ni宅zhi人rn，兹z乃ni三sn宅zhi无w义y民mn。’
　　桀ji德d，惟wi乃ni弗f作zu往wng任rn，是sh惟wi暴bo德d罔wng后hu。亦y越yu成chng汤tng陟zh，丕p厘l上shng帝d之zh耿gng命mng，乃ni用yng三sn有yu宅克k即j宅zhi，曰yu三sn有yu俊jn，克k即j俊jn。严yn惟wi丕p式sh，克k用yng三sn宅zhi三sn俊jn，其q在zi商shng邑y，用yng协xi于y厥ju邑y；其q在zi四s方fng，用yng丕p式sh见jin德d。
　　呜w呼h！其q在zi受shu德d，暋mn为wi羞xi刑xng暴bo德d之zh人rn，同tng于y厥ju邦乃ni惟wi庶sh习x逸y德d之zh人rn，同tng于y厥ju政zhng。帝d钦qn罚f之zh，乃ni伻bng我w有yu夏xi，式sh商shng受shu命mng，奄yn甸din万wn姓xng。
　　亦y越yu文wn王wng、武w王wng，克k知zh三sn有yu宅zhi心xn，灼zhu见jin三sn有yu俊jn心xn，以y敬jng事sh上shng帝d，立l民mn长chng伯b。立l政zhng：任rn人rn、准zhn夫f、牧m、作zu三sn事sh。虎h贲bn、缀zhu衣y、趣q马m、小xio尹yn、左zu右yu携xi仆p、百bi司s庶sh府f。大d都d小xio伯b、艺y人rn、表bio臣chn百bi司s、太ti史sh、尹yn伯b，庶sh常chng吉j士sh。司s徒t、司s马m、司s空kng、亚y、旅l。夷y、微wi、卢l烝zhng。三sn亳b阪bn尹yn。
　　文wn王wng惟wi克k厥ju宅zhi心xn，乃ni克k立l兹z常chng事sh司s牧m人rn，以y克k俊jn有yu德d。文wn王wng罔wng攸yu兼jin于y庶sh言庶sh狱y庶sh慎shn，惟wi有yu司s之zh牧m夫f是sh训xn用yng违庶sh狱y庶sh慎shn，文wn王wng罔wng敢gn知zh于y兹z。
　　亦y越yu武w王wng，率l惟wi敉m功gng，不b敢gn替t厥ju义y德d，率l惟wi谋mu从cng容rng德d，以y并bng受shu此c丕p丕p基j。”
　　呜w呼h！孺r子z王wng矣y！继j自z今jn我w其q立l政zhng。立l事sh、准zhn人rn、牧m夫f，我w其q克k灼zhu知zh厥ju若ru，丕p乃ni俾b乱相xing我w受shu民mn，和h我w庶sh狱y庶sh慎shn。时sh则z勿w有yu间jin之zh，自z一y话hu一y言yn。我w则z末m惟wi成chng德d之zh彦yn，以y乂y我w受shu民mn。
　　呜w呼h！予y旦dn已y受shu人rn之zh徽hu言yn咸xin告go孺r子z王wng矣y。继j自z今jn文wn子z文wn孙sn，其q勿w误w于y庶sh狱y庶sh慎shn，惟wi正zhng是sh乂y之zh。
　　自z古g商shng人rn亦y越yu我w周zhu文wn王wng立l政zhng，立l事sh、牧m夫f、准zhn人rn，则z克k宅zhi之zh，克k由yu绎y之zh，兹z乃ni俾b乂y，国gu则z罔wng有yu。立l政zhng用yng憸xin人rn，不b训xn于y德d，是sh罔wng显xin在zi厥ju世sh。继j自z今jn立l政zhng，其q勿w以y憸xin人rn，其q惟wi吉j士sh，用yng励l相xing我w国gu家ji。
　　今jn文wn子z文wn孙sn，孺r子z王wng矣y！其q勿w误w于y庶sh狱y，惟wi有yu司s之zh牧m夫f。其q克k诘ji尔r戎rng兵bng以y陟zh禹y之zh迹j，方fng行xng天tin下xi，至zh于y海hi表bio，罔wng有yu不b服f。以y觐jn文wn王wng之zh耿gng光gung，以y扬yng武w王wng之zh大d烈li。呜w呼h！继j自z今jn后hu王wng立l政zhng，其q惟wi克k用yng常chng人rn。”
　　周zhu公gng若ru曰yu：“太ti史sh！司s寇ku苏s公gng式sh敬jng尔r由yu狱y，以y长chng我w王wng国gu。兹z式sh有yu慎shn，以y列li用yng中zhng罚f。”
　　尚书周书立政译文
　　周公作《立政》。
　　周公这样说：“跪拜叩头，报告继承天子的王。”周公因而劝诫成王说：“王要教导常伯、常任、准人、缀衣和虎贲。”
　　周公说：“啊！美好的时候就知道忧虑的人，很少啊！古代的人只有夏朝的王，他们的卿大夫很强，夏王还呼吁他们长久地尊重上天的教导，使他们知道诚实地相信九德的准则。夏朝君王经常教导诸侯们：‘跪拜叩头了，诸侯们！’夏王说：‘考察你们的常任、常伯、准人，这样，才称得上君主。以貌取人，不依循德行，假若这样考察人，你们的常任、常伯和准人就没有贤人了。’
　　夏桀即位后，他不用往日任用官员的法则，于是只用些暴虐的人，终于无后。到了成汤登上天位，大受上天的明命，他选用事、牧、准三宅的官，都能就三宅的职位，选用三宅的属官，也能就其属官之位。他敬念上天选用官员的大法，能够很好地任用各级官员，他在商都用这些官员和协都城的臣民，他在天下四方，用这种大法显扬他的圣德。
　　啊！在商王纣继位，强行把罪人和暴虐的人聚集在他的国家里；竟然用众多亲幸和失德的人，与他一起治理国家。于是上天降下灾祸惩罚他，就使我们周王代替商纣王接受上天的大命，安抚治理天下的老百姓。
　　到了文王、武王，他们能够知道三宅的思想，还能清楚地看到三宅部属的思想，用敬奉上天的诚心，普通老百姓设立官长为。设立的官职是：任人、准夫、牧作为三事；有虎贲、缀衣、趣马、小尹、左右携仆以及百司庶府；有大小邦国的君主、艺人，外臣百官；有太史、尹伯；他们都是善祥的人。诸侯国的官员有司徒、司马、司空、亚旅；夷、微、卢各国没有君主；还设立了商和夏的旧都管理官员。
　　文王因能够度知三宅的思想，就能设立这些官员，而且能够是俊彦有德的。文王不兼管各种教令。各种狱讼案件和各种禁戒，用和不用只顺从主管官员和牧民的人；对于各种狱讼案件和各种禁戒，文王不敢过问这些。
　　到了武王，完成了文王的事业，不敢丢弃文王的善德，谋求顺从文王宽容的美德，因此，文王和武王共同接受了这伟大的王业。
　　啊！您现在已是君王了。从今以后，我们要这样设立官员。设立事、准人、牧夫，我们要能明白了解他们的才能，才能更好地任用他们。治理普通的百姓，平治我们各种狱讼和各种禁戒的事务，这些事务不可代替。虽然一话一言，我们终要谋于贤德的人，来治理我们的老百姓。
　　啊！我姬旦把前人的美言全部告诉君王了。从今以后，继承的贤子贤孙，千万不要在各种狱讼和各种禁戒上耽误时间，这些事只让主管官员去治理。
　　从古时的商代先王到我们的周文王设立官员，设立事、牧夫、准人，就是能够考察他们，能够扶持他们，这样才让他们治理，国事就没有失误。假如设立官员，任用贪利奸佞的人，不依循于德行，于是君王终世都会没有光彩。从今以后设立官员，千万不可任用贪利奸佞的小人，应当任用善良贤能的人，用来努力治理我们的国家。
　　“现在，先王贤明的子孙，您已经是君王了！您不要在各种狱讼案件上耽搁，只让主管官员和牧夫去治理，您要能够治理好军队，步着大禹的足迹，遍行天下，直至海外，没有人不服从。以此显扬文王圣德的光辉，继续武王伟大的功业。啊！从今以后，继位君王设立官员，必须任用善良的人。”
　　周公这样说：“太史！司寇苏公规定要认真地处理狱讼案件，让我们的国家长治久安。这些问题应该慎重对待，而且要使用轻重适宜的刑罚。”