尚书周书无逸原文注音版及翻译

　　尚书周书无逸原文注音版
　　《尚shng书sh周zhu书sh无w逸y》
　　周zhu公gng作zu《无w逸y》。
　　周zhu公gng曰yu：“呜w呼h！君jn子z，所su其q无w逸y。先xin知zh稼ji穑s之zh艰jin难nn，乃ni逸y，则z知zh小xio人rn之zh依y。相xing小xio人rn，厥ju父f母m勤qn劳lo稼ji穑s，厥ju子zi乃ni不b知zh稼ji穑s之zh艰jin难nn，乃ni逸y乃ni谚yn。既j诞dn，否fu则z侮w厥ju父f母m曰yu：‘昔x之zh人rn无w闻wn知zh。’”
　　周zhu公gng曰yu：“呜w呼h！我w闻wn曰yu：昔x在zi殷yn王wng中zhng宗zng，严yn恭gng！寅yn畏wi天tin命mng。自z度d治zh民mn。祗zh惧j，弗f敢gn荒hung宁nng。肆s中zhng宗zng之zh享xing国gu七q十sh有yu五w年nin。其q在zi高go宗zng，时sh旧ji劳lo于y外wi，爰yun暨j小xio人rn。作zu其q即j位wi，乃ni或hu亮ling阴yn，三sn年nin不b言yn。其q惟wi不b言yn，言yn乃ni雍yng。不b敢gn荒hung宁nng，嘉ji靖jng殷yn邦bng。至zh于y小xio大d，无w时sh或hu怨yun。肆s高go宗zng之zh享xing国gu五w十sh年nin有yu九ji年nin。其q在zi祖z甲ji，不b义y惟wi王wng，旧ji为wi小xio人rn。作zu其q即j位wi，爰yun知zh小xio人rn之zh依y，能nng保bo惠hu于y庶sh民mn，不b敢gn侮w鳏gun寡gu。肆s祖z甲ji之zh享xing国gu三sn十sh有yu三sn年nin。自z时sh厥ju后hu立l王wng，生shng则z逸y，生shng则z逸y，不b知zh稼ji穑s之zh艰jin难nn，不b闻wn小xio人rn之zh劳lo，惟wi耽dn乐l之zh从cng。自z时sh厥ju后hu，亦y罔wng或hu克k寿shu。或hu十sh年nin，或hu七q八b年nin，或hu五w六li年nin，或hu四s三sn年nin。”
　　周zhu公gng曰yu：“呜w呼h！厥ju亦y惟wi我w周zhu太ti王wng、王wng季j，克k自z抑y畏wi。文wn王wng卑bi服f，即j康kng功gng田tin功gng。徽hu柔ru懿y恭gng，怀hui保bo小xio民mn，惠hu鲜xin鳏gun寡gu。自z朝cho至zh于y日r中zhng昃z，不b遑hung暇xi食sh，用yng咸xin和h万wn民mn。文wn王wng不b敢gn盘pn于y游yu田tin，以y庶sh邦bng惟wi正zhng之zh供gng。文wn王wng受shu命mng惟wi中zhng身shn，厥ju享xing国gu五w十sh年nin。”
　　周zhu公gng曰yu：“呜w呼h！继j自z今jn嗣s王wng，则z其q无w淫yn于y观gun、于y逸y、于y游yu、于y田tin，以y万wn民mn惟wi正zhng之zh供gng。无w皇hung曰yu：‘今jn日r耽dn乐l。’乃ni非fi民mn攸yu训xn，非fi天tin攸yu若ru，时sh人rn丕p则z有yu愆qin。无w若ru殷yn王wng受shu之zh迷m乱lun，酗x于y酒ji德d哉zi！”
　　周zhu公gng曰yu：“呜w呼h！我w闻wn曰yu：‘古g之zh人rn犹yu胥x训xn告go，胥x保bo惠hu，胥x教jio诲hu，民mn无w或hu胥x譸zhu张zhng为wi幻hun。’此c厥ju不b听tng，人rn乃ni训xn之zh，乃ni变bin乱lun先xin王wng之zh正zhng刑xng，至zh于y小xio大d。民mn否fu则z厥ju心xn违wi怨yun，否fu则z厥ju口ku诅z祝zh。”
　　周zhu公gng曰yu：“呜w呼h！自z殷yn王wng中zhng宗zng及j高go宗zng及j祖z甲ji及j我w周zhu文wn王wng，兹z四s人rn迪d哲zh。厥ju或hu告go之zh曰yu：‘小xio人rn怨yun汝r詈l汝r。’则z皇hung自z敬jng德d。厥ju愆qin，曰yu：‘朕zhn之zh愆qin。’允yn若ru时sh，不b啻ch不b敢gn含hn怒n。此c厥ju不b听tng，人rn乃ni或hu譸zhu张zhng为wi幻hun，曰yu小xio人rn怨yun汝r詈l汝r，则z信xn之zh，则z若ru时sh，不b永yng念nin厥ju辟p，不b宽kun绰chu厥ju心xn，乱lun罚f无w罪zu，杀sh无w辜g。怨yun有yu同tng，是sh丛cng于y厥ju身shn。”
　　周zhu公gng曰yu：“呜w呼h！嗣s王wng其q监jin于y兹z。”
　　尚书周书无逸原文翻译
　　周公作《无逸》。
　　周公说：“啊！君子在位，切不可贪图享乐。要先了解耕种收获的艰难，如此处在逸乐的境地，就会知道老百姓的艰辛了。看那些百姓，他们的父母勤劳地耕种收获，他们的儿子却不知道耕种收获的艰难，便安逸的享受起来。时间久了，行为就会十分放肆，于是就轻视侮慢他们的父母说：‘年纪大的人什么都不懂。’”
　　周公说：“啊！我听说：过去殷王中宗，庆正敬畏，以天命作为自己的准则，治理百姓都是敬慎恐惧，从不敢懈怠，贪图享乐。所以中宗在位七十五年。在高宗，这个人长期在外服役，惠爱老百姓。等到他即位，便又听信冢宰沉默不言，三年不轻易说话。因为他不轻易说话，有时说出来就能使人和悦。他不敢荒废、安逸，善于安定殷国。从老百姓到群臣，没有怨恨他的。所以高宗在位五十九年。在祖甲，他以为代兄称王不合情理，逃亡民间，做过很久的平民百姓。等到他即位后，就知道老百姓的痛苦，能够安定和爱护众民，对于鳏寡无依的人也不敢轻慢。所以祖甲在位三十三年。从这以后，在位的殷王生来就安闲逸乐，生来就安闲逸乐，不知耕种收获的艰难，不知老百姓的劳苦，只是追求过度的逸乐。从这以后，在位的殷王也没有能够长寿的。有的十年，有的七、八年，有的五、六年，有的三、四年。”
　　周公说：“啊！只有我们周的太王、王季做事的时候谨慎小心。文王安于卑贱的工作，从事过开通道路、耕种田地的劳役。他和蔼、仁慈、善良、恭敬，在他的治理下，百姓安居乐业。那是他总是从早晨到中午，到下午，他没有闲暇吃饭，要使万民生活和谐。文王不敢乐于嬉游、田猎，不敢使众国只是进献赋税，供他享乐。文王中年受命为君，在位五十年。”
　　周公说：“啊！从今以后的继位君王，希望你不要沉迷在观赏、安逸、嬉游和田猎之中，不可只是使老百姓进献赋税供他享乐。不要自我宽解说：‘今天先享受享受再说。’这样子，就不是老百姓所赞成的，也不是上天所喜爱的，这样的人就有罪过了。不要象商纣王那样迷惑昏乱，把酗酒作为酒德啊！”
　　周公说：“啊！我听说：‘古时的人还能互相劝导，互相爱护，互相教诲，所以老百姓没有互相欺骗、互相诈惑的。’不依照这样，官员就会顺从自己的意愿，就会变动先王的正法，以至于大大小小的法令。老百姓于是就内心怨恨，就口头诅咒了。”
　　周公说：“啊！从殷王中宗、到高宗、到祖甲、到我们的周文王，这四位君王都是圣明的君主。有人告诉他们说：‘老百姓在怨恨你咒骂你。’他们就更加敬慎自己的行为；有人举出他们的过错，他们就说：‘这件事情确实是我做错了。’不但不发怒，而且非常愿意听到这样的话，不依照这样，人们就会互相欺骗、互相诈惑。有人说老百姓在怨恨你咒骂你，你就会相信，就会象这样：不多考虑国家的法度，不放宽自己的心怀，乱罚没有罪过的人，乱杀没有罪过的人。老百姓的怨恨一旦汇合起来，就会集中到你的身上。”
　　周公说：“啊！成王要鉴戒这些啊！”