契合差异并用法又叫做求同、求异并用法。
　　它的内容是：
　　如果某被考究现象出现的各个场合（正事例组）只有一个共同的因素，而这个被考察现象不出现的各个场合（负事例组）都没有这个共同因素，那么，这个共同的因素就是某被考察现象的原因。该法的步骤是两次求同一次求异。
　　契合差异并用法可用下列公式表示：
　　BG
　　DE
　　FN
　　所以A是a的原因
　　例如：某医疗队为了了解地方病甲状腺肿的原因，先到这种病流行的几个地区巡回调查。发现这些地区地理环境、经济水平都各不相同，有一点是共同的，即居民常用食物和饮用水中缺碘。医疗队又到一些不流行该病的地区去调查。发现这些地区地理环境、经济水平也各不相同，但有一点是共同的，即居民常用食物和饮用水中不缺碘。医疗队综合上述调查情况后，认为缺碘是产生甲状腺肿的原因。后来对病人进行补碘治疗，果然疗效甚佳。这一结论就是通过契合差异并用法而得出来的。
　　应用契合差异并用法应注意以下两点：
　　正反两组事例的组成场合越多，结论的可靠程度就越高。
　　所选择的负事例组的各个场合，应与正事例组各场合在客观类属关系上较近。
　　

留白：从“清谈误国”到文化研究清谈是我国中古史上最值得注意的一种文化现象，因其伴随魏晋玄风而兴起，故习惯上常称之为魏晋清谈。所谓“魏晋清谈”，据台湾学者唐翼明的定义，“指的是魏晋时代的贵族和知识分子，以探讨……李向平：中国灵性的群己之辩内容提要：“灵性”在中国，常常是指以神人交往、人际交往关系为中心，涉及宗教信仰、道德信仰、甚至是权力信仰的重要概念。本文认为，这种灵性的关系主义模式，既不以个性为主，亦不是人们……胡素平：王阳明“一念发动处即是行”解析贺麟先生说过这样的话：“知行合一说与王阳明的名字可以说是分不开的。王阳明之提出知行合一说，目的在为道德修养，或致良知的功夫，建立理论的基础。”（1）贺先生并就“知”与“行”以及……张祥龙：仁与艺“仁”是最有儒家特色的一个词。其他的一些词，比如“道”、“德”、“义”、“命”、“善”、“太极”等等，是几个学派共用的，只有“仁”以及与它相关的一大组词，比如“君子”、“小人”……李向平：中国人的“关系信仰”模式康德曾经在他的《纯粹理性批判》之中将信仰分成实用的、教会的和道德的三种。其所谓实用的信仰，广泛地存在于人们的日常生活中，虽然缺乏全然的知识根据，但是具有信仰主体的确信，为保证、……尤小立：新文化运动时期陈独秀反孔教的两难取向探析〔内容提要〕新文化运动期间，作为文化激进主义者的陈独秀以激进的反传统、反孔教的态度著称于世。然而，在激烈地反传统、反孔教时，其价值判断上也出现过两难取向。本文从三方面对此种两难……尤小立：启蒙时代的隐性侧面以陈独秀学术思想为中心世纪中国思想文化上的启蒙延续了世纪末的启蒙并在世纪初的头几年就有了新的发展，至五四新文化运动达到了它的鼎盛。这一鼎盛时期，除了显性的思想文化上的革命以外，尚有一个隐性的学术思想……朱承：在规矩中自在由“从心所欲，不逾矩”看儒家自由观念摘要：“从心所欲，不逾矩”是孔子进入化境的重要文献依据。在后儒的理解和诠释中，“从心所欲，不逾矩”实际上是要求人们将社会礼法内化成自己的信念，并以此涤除不合礼法的欲望，使自己的……李承贵：价值主义的陷阱：中国传统哲学研究任务之检讨只要我们稍加留心，便可发现，在我们的中国传统哲学研究中，存在一种较为普遍的现象，就是研究者们在结束对中国传统哲学某个问题研究的时候，总是不会忘记说：“这个问题的研究具有什么样的……郭国勋马寅卯：哲学的现状与哲学的使命哲学处于不景气之中，是当前学术界不少人正在议论的一个话题。哲学的不景气，从哲学自身来看，应指哲学思想和哲学理论的贫乏或过时；从外部来看，主要是指哲学市场的萧条与冷落。哲学正在成……周有光：儒家的三大斗争（1）反暴力斗争从春秋到战国，兼并战争越来越频繁，所以《孟子》中反暴力的言论比《论语》中多得多。例如：“孟子见梁襄王，出语人曰：望之不似人君，猝然问曰：天下恶乎定？吾对曰……方英敏：贵身：身体的本体认定贵身论是先秦身体哲学的一个核心命题。“贵身”的基本涵义，用一句话来概括就是：以身为天下贵。它主张人作为身体性存在的本体性与价值性，要人们善待生命。贵身论的出场是先秦时期人文觉醒……