大千世界，无其不有，七情六欲，人皆有之。但尚贤，使民争；贵难得之货，使民盗；见可欲，使民心乱。利欲熏心，百姓何能安居乐业？只有“使民无知无欲”，才能“使夫知者不敢为也。”
　　于欲，有多少人败在它手，命丧它身。
　　《红楼梦》中，贾瑞是因何而死的我们知道。有人说是王熙凤，我倒不以为然，与其说是王熙凤，倒不如说是他对美色的欲望，这才是罪魁祸首。而《西游记》中，四圣试禅心的情节我们也知道。唐僧无动于衷，猪八戒抵不过美色诱惑。想借机认了丈母娘，最后受到了四圣的惩罚。莫说这些个名著中的人物，自古君王，又有多少拜倒在美人怀？又说红颜祸水，岂知这祸不在于红颜，而在于水的质量。若心无杂念，再有利欲也无法熏心。
　　邪欲，让人在尘世中迷失了方向，误入歧途，再找不到出路，便是荒废了一生；邪欲，让站在高处的人物为了抓住所谓的“欲”，失足掉落悬崖，跌落谷底，便也是一生。所以，抵制邪欲吧。清除杂念，让未成功者离成
　　功更近，成功者久居“高位”。
　　于欲，有人视若无睹。
　　居里夫人，化学界的伟大人物，用自己单薄的身体奉献到研究中去。在她刻苦钻石下，88号元素镭诞生了。那发出微弱蓝光的点点震撼了化学界。因此，居里夫人获得了许多奖章、荣誉。但这些名利并没有拴住居里夫人献身科学事业的心，她名利如粪土，不顾放射性元素的侵蚀，忍着病痛继续工作。她震撼了世界，她的名字住进了我们心中。
　　淡泊名利，成就一代代名人志士。他们书写出多少精彩篇章，他们的名字永为流传，成为我们心中道道美丽的风景。
　　于欲，也有人视如浮云，无关紧要。
　　子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”俭朴的孔子做到了。有多少人敬重他，而他并没有因名利而放弃到各国游说传播思想。他是快乐的，即使身着布衣，粗茶淡饭。
　　钱财乃身外之物，名利又有何紧要，坚守本心，莫让利欲熏了心。
　　利欲熏心，百姓不能安居乐业，莫让利人熏心，人人坚守本心，便能国泰民安。

月圆之时不见月躺在铺了薄毯的床上，隔着层绿纱。望不见窗外的圆月。潺潺的流水声似乎在哀诉着。厚重的乌云盖住了皎洁的圆月，连续几天的强降雨搅和了赏月的雅兴。滴滴答答的雨声，更衬得月夜的静。……拒绝形式主义某大学要求学生进行农场劳动挣学分，导致学生雨夜种油菜。虽然校长称学生只有碰泥巴才会明白什么是奋斗，看似用心良苦，但笔者看来，这只是治标不治本的形式主义。厘清概念、定性分析……相亲相爱的一家人东流逝水，叶落纷纷。不知不觉，十年过去了。那年秋天的我们，如今，都变样了，但不变的是我们之间的爱，我们永远是相亲相爱的一家人。那天中午，我在整理抽屉，发现了几张照片，那段……奋斗与劳动的意义不久前，某大学的大学生在风雨中打着手电栽油菜，因为农场劳动是该校的必修课。对此现象，不同的人有不同的看法。有人支持校长，认为学生须亲手碰到泥土才懂得奋斗与劳动的含义，也有……形式之中有深意近日，某大学生打手电种菜，完成必修课的事引发网友的讨论。有人支持，也有人讨伐，认为是形式主义。窃以为，该校将农场劳动设为必修课，甚至当成“毕业通行证”并非形式主义，这其中……祖训永流传日前，几个同学在聚会时谈论到传家宝，其中有小张家有年头有故事的青花罐，有小杜家爷爷留下的勋章，还有我认为最有价值的小程家的祖训“忠厚传家久，诗书继世长”。也许有很多人认为……以风传家青花罐、勋章、祖训，三种传家宝，究竟哪种更具价值？这是一个很难抉择的问题，因为他们各有各的价值。然而，倘若必须从中选择一个，我会选择“忠厚传家久，诗书继世长”的祖训。小张……芳香“奶奶，我想要这朵花！”“好，奶奶给你摘啊！”我和奶奶走在这条小路上，我央求奶奶为她摘花的情景浮现在我的眼前，正是这棵浓绿的大树，正是这样浓郁的花香，绵长芳香，思绪渐渐飘转……莫让利欲熏心大千世界，无其不有，七情六欲，人皆有之。但尚贤，使民争；贵难得之货，使民盗；见可欲，使民心乱。利欲熏心，百姓何能安居乐业？只有“使民无知无欲”，才能“使夫知者不敢为也。”……保持本真之美《道德经》中写到：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。倘若人们没有贪欲之心，就不会使民心迷乱，亦不会使自作聪明之徒胡作非为。所以，保持本真，才可使……把心安顿好里尔克这样说过：灵魂没有了庙宇，雨水就会滴在心上。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。我们生活在一个庞大而有秩序的社会机制中，过着忙碌而又充实的日子，似乎一切都在按正常……唯有接纳方能璀璨接纳，是一种善意，是一种涵养。如若接纳不了，请用心听，不要说话。在北京地铁官方微博中称乱扔垃圾的乘客为“蝗虫”，不欢迎他们的到来；在香港，部分香港人称去香港学习和生活的大……