小说中谈到战争经常用大战三百回合，一个回合是多长时间呢？

　　每回听单田芳老师的瓦岗英雄：吔！来了个大个子，你，你叫什么名字？小瘦子！我叫罗士信。你有劲儿敢碰我的枪吗？哈哈！我怕、怕过谁？你来，你来。罗士信说：来就来！说着抡起大枪往李元霸头上打来。李元霸两柄大锤十字交叉也用了十成劲往上一挑，就听一声巨响，罗士信的大铁枪被震得撤了手，飞出去十几丈远。被震得扑通摔得坐在了地上。李元霸这边呢，大锤也震飞了，扑通，也摔了个屁股蹲儿。两个人一骨碌都从地上爬了起来，各找自己的兵器。一个马上，一个步下，打到一百多个回合还是难分胜负。
　　这段故事有一个事情不知道大家注意到了没有？打了一百多回合那么问题来了，啥叫回合？怎么打才叫一个回合？这个回合，在不同的场合也有不同的解释。象李元霸与罗士信之间的回合，一马上一步下。所谓回合就是你一枪我一捶，一抡一扛。就叫一个回合。
　　不对不对！那《三国演义》里。张飞斗马超，两人都是马上将军，两人大战百多回合，也不分胜负，最后又夜战。。。。。。你能说他俩就站在原地抡枪玩吗？肯定回合不是你解释的那样子的！
　　别急，我不是说了吗？回合在不同场合有不同的解释。要说回合，咱们就得从最开始有战争的时代说起。在我国春秋战国时代，大家打仗是以车战为主。如果一场战争中只击败了步兵（徒兵），也只算是小胜。如果车兵被打败了，那就是大败，损失惨重了！不太理解？容我细细说来。
　　古代的标准配置按春秋时期的军事著作《司马法》解释：车一乘有甲士三人，步卒七十二人。这里的步卒就是徒兵或步兵的意思。车一乘（我们可以理解成现代的坦克）配有甲士三人，这三个人左边一人手拿弓箭，负责远程攻击、右面一人手拿矛盾，负责近程攻击。中间这个人就是驾驶员。负责驾驭马匹。大家能稍许明白了一些了吗？
　　那还不对！我看书里说有的国家的国君打仗时就是在战车里受的伤。你说国君他们在车里是什么位置？近程？远程？马夫？我错了，怨我没有解释完整。当主将坐在车里的时候，驾驶员的位置就要在左边了。右边的位置和近战职责不变。这下大家就明白了吧！
　　春秋两国交兵，你出一百辆车，我也得讲道义，也得出一百辆车。如果我出了一百零一辆车，也会被众诸侯取笑。为什么说徒步被击败只是小败，车兵被击败就是大败了呢？
　　周朝的六艺：礼、乐、射、御、书、数。你不要以为当时周朝就有全民义务教育了。这六艺术仅仅是贵族学的技能。其中射、御大家有点看明白了吧。射箭，驾驭马车。车兵上的三人，其中两人都要经过贵族技能的训练，不用说这两人都是当时社会的精英群众了吧。那么居右持枪的呢？他更是需要孔武有力，而且还要是忠诚国君的勇士才能担当。所以车上的全部是一国贵族精英。而所谓的随车步卒（徒兵）才是真正平常种地干活、有事扛枪打仗的农民或者是奴隶。
　　讲完了前因，咱们就要说后果了。开战了！大家开始面对面、头抵头的开始冲锋了。开始远射、这时候就要看谁的功课学的好了。只顾玩不学习的代价就是生命。一两轮箭射完了，车也靠近了。这时候右侧的甲士就要抡枪近战了。铛一声，两枪碰撞。马车擦身而过。跑向远方。这时射箭的就抓紧再射出一箭。这个过程就叫做合。
　　好了。两辆车跑远，还得再折回来，准备第二次进攻。这个期间就叫做回。有一回就必有一合。除非车上三人，在合完后，左右两人就会跟中间的御者商量说：咱们打不过啊！射箭比不过，力气也没有他们大。咋办？御者直接了当：傻啊！跑呗！于是也就直接省略了回的步骤，直接在合完就一溜烟不回头的望远方跑去。
　　按正常来讲，合完撒丫子跑的一般来讲都会成功脱离战场。为什么呢？因为那一方冲过去后，他还要回。折回马头，再找对手。一看跑了！这就有时间差了。一般就难追上了。
　　虽然在礼崩乐坏，打仗开始你死我活了，但是在前期打仗也是温情脉脉，比较好玩的一件事情。有一次，晋国与楚国交战。晋国打败了开始逃跑，楚国人后面就追。一辆晋国的战车落入泥谭里动弹不得，与之交战的楚国战车追上后，就帮助晋国人推出了战车，说：接着跑吧，哥们！晋国人又接着跑，没跑几步，车轴又脱了。楚国人又追上，帮助他们修好了车。接着又送他们一程。再跑，边跑晋国人边喊：谢谢哥们啊，还是你们逃跑有经验。我们晋国打败没经验。佩服佩服！
　　这件事就透露出一个小秘密。在春秋战国时期打仗，兵车的驾驭是有窍门的：要顺着同一条车辙印来进行回合。如果是有逃跑之意的时候，战车是不必顺着车辙印驾驶的。这也就后来一鼓作气的典故中：曹刿下视其辙的缘故所在。
　　这就是回合的出处，但是严格来讲，所娱乐后期大将单挑，动不动就大战几百回合。一是出于艺术的渲染需要、一个是突出大将的勇猛过人。真正的单挑，五六十回合内就基本能解决胜负了。但是拼到最后，也是拼马力与人力了。就像张飞马超大战一样，后期也只有扔锤与射箭了。估计再打下去，这两人也会象贩夫走卒一样，抱团肉搏，挖眼掏档了。。。。。。
　　这是最好的时代，还是最坏的时代？恒实说与您一同追寻历史的真相。您的阅读是对恒实的赞许！您的关注是对恒实的支持！
　　汉代以前作战是以步卒，特别是以马拉的木制战车为主，车上有一般载有3人，为车夫、弓箭手以及矛盾手；弓箭手用来远距离射杀对手，矛用来近距离刺敌，盾则用来持防身。
　　两军交锋时，双方的战车相互冲击，将战车交锋时的瞬间称为合，双方战车上的军兵未分出胜负时，则会掉头再次冲击交锋，此时称为回，演义类历史小说中所说的回合据此而来。
　　汉代以后，特别是三国时，骑兵取代战车，成了作战的生力军，步卒只是配合冲阵的骑兵扩大战果，攻城拔寨，占领对方城池。
　　骑兵中的领衔人物，都有某某将军的称呼，比如前将军、后将军、左将军、右将军等，作战时一般都是带头冲阵的。
　　各派出一个将军，在阵前厮杀，大战多少回合，一方将军将另一方将军或斩于马下，或一方将领拨转马头，败归本阵，得胜方骑兵、步卒趁机掩杀，对方肯定就输，只是演义类历史小说的艺术加工，与历史相差甚远。
　　真实的战场态势是，兵无常法，实则虚之，虚则实之，打仗不会按套路出兵，兵对兵、将对将来厮杀，都是出其不意，攻其不备的，偷袭摸营，将三十六计发挥得淋漓尽致，都是战争的常态，因此，不存在将军打斗多少回合。
　　历史演义类小说，为了吸引读者的兴趣，将历史上存在的战争，突出了各自将领大战多少回合的描写，比如《三国演义》中，虎疵许褚裸衣战马超，连斗三场，打了二百三十余合，不分胜败。
　　包括葭萌关之战，张飞挑灯夜战马超，也连斗三场，打了二百二十余合，不分胜败等，都是书中最有名的桥段之一，武将之间交锋的典型打斗场面描写，真的让爱好历史演义小说的读者看得血脉喷张。
　　正是《三国演义》有曹魏、蜀汉、东吴等三大阵营，包括袁绍、袁术、吕布、公孙瓒等各路枭雄，麾下猛将大量打斗交锋多少回合的描写，才能让《三国演义》为民间历代读者所爱不释手，即便今天网络上关于《三国演义》名将武力值比拼的文章，仍然有大量的读者拜阅，可见此书的受欢迎程度。
　　而忠于史实的《三国志》，尽管也有曹魏、蜀汉、东吴等各自阵营的名将生平的史料记载，但由于没有名将彼此之间大战多少回合的描写，事实上名将之间也不存在大战多少回合，因此忠于历史事实的《三国志》看得人就少之又少，在民间的知名度也没有历史演义类小说《三国演义》高。
　　历史演义类小说中，常被提到的大战三百回合，在历史上是不存在的，作者将春秋马车交锋，巧妙地借用到汉代特别是三国以后的骑兵作战中，因此，两匹马交错，刀枪并举，就成了一个回合。
　　当两马相错时，一个回合，就结束了；再拨转马头，相互对冲，再次兵器并举，又算是一个回合，这是按照演义类小说作者所得出的回合数，因此，双方将领真要打三百回合，非把马匹累死不可，三百次高速冲阵，马匹自然受不了，早就累趴下了。
　　至于一个回合的时间，双方战车对冲，到相互掉转车头，再次互冲，一般不会超过5分钟，当然，这只是本文作者自身的判断而已，仅供对此问题有兴趣的读者参考，或许就没有什么参考价值。
　　由于战车笨重，且使用成本高，道路狭窄或泥泞之处，真的不便通行，春秋时流行的战车，到了汉代就被新兴的骑兵所取代，打仗时是相互冲阵的混战多，将领对将领一本正经的所谓单挑，其实，是很少存在的，因此，骑兵将领之间打斗回合数，出自历史演义类小说的艺术加工。
　　在影视剧和各类评书小说中，经常会看到听到某大将对对方大喊与我大战三百回合！双方便开始了争战，传统小说中的战争被描绘成简单的武将单挑，将领的统帅能力被弱化到极点，战争的胜负完全取决于武将能力的高低，似乎一员大将就可决定一场战争的胜负，几个回合定生死。
　　回合起源于古代的车战
　　我国古代是用回合来判断战争的次数和时间的，与战车有关，古代车战是战争重要的形式之一，尤其是春秋时期，更是以战车为主，如果车战失败那就是大败。
　　据《司马法》中记载：车一乘有甲士三人，步卒七十二人。步卒甲士跟在车后的步兵，甲士三人是在战车上的作战人员，战车左面的人是射，武器是弓箭，主要是远程射击，中间的是驾驶战车的人，控制马匹及战车的运动，战车右面的人手持戈盾，主要是进战防御。
　　车战时，战车由自己这一方队伍向前冲，先是远程弓箭对射，随着战车的靠近，战车右面的人用矛戈对战，战车贴身而过驶向远方，再用弓箭互射，这一个过程就是合，战车驶远之后，准备第二次对仗，战车调头准备的过程就是回，战争就在这合回之间继续下去，直到一方驾车而逃不再有回，说白了，一个回合就是作战中的一次交锋，并没有时间的限制。回合由车战转到马战
　　到了西汉以后，作战的对象变为北方的匈奴人，作战的形式也从车战转为骑马作战古战场上回与合交替作战的场面就不再出现，但是用一个回合来说明作战中的交锋却沿用了下来。
　　《三国演义》中关于骑马单挑的场景就有很多，比如三英战吕布、马超战许褚、关公战黄忠等等，衡量一个武将的武力高低也是以回合为准，二将交锋，假如不到三回合就被斩于马下，定是跑龙套混饭吃的无疑，能够交战三个回合，那你就算个爷们。
　　骑马单挑一回合包括加速、冲刺、对刺、减速、回转等几个步骤，由于武将都穿有厚厚的铠甲，手持较重的兵器，战马的身上也有护甲，负载过大，不易减速，因此一个回合下来所用的时间也较长的，足够阵前观战的将士抽一支烟，打个盹的。
　　马超和张飞在葭萌关大战两百对回合，从中午一直打到晚上仍未分胜负，干脆点起火把夜战，粗略估计，就算是马超和张飞这等骑战高手，打完一百回合也至少需要四个小时，这么长时间的恶斗，最先撑不住的是战马，必须及时换马，否则就会出现像黄忠那样马失前蹄的情况。
　　这样高强度的高速对决，对人的耐力、力气、技巧和骑术都是极大的考验，稍有不慎就会被击落马下，因此，高手对决，胜负只在交锋的一瞬间，三个回合斩一员大将太正常了，恶斗三百回合的情况基本不会出现，大战三百回合是一种战争时较为夸张的说法，是用来形容双方交战往来频繁，尤其是规模骑兵对冲。
　　导言
　　回合是什么？泛指双方较量一次叫做回合。那么古代小说中经常出现的大战三百回合的说法就是双方交手300次的意思。那么一回合到底有多长呢？这个确实不好说。从各兵种交战情况来看我们会给出一个相对有参考系的时间概念。
　　一回合有多长
　　先从我们熟悉的体育竞技说起。
　　1）拳击比赛所划分的三分钟的一个周期，打三分钟是一个回合，休息一分钟。
　　2）摔跤比赛中的一次交锋
　　3）排球、网球比赛中双方争夺一分的往返击球
　　4）足球、篮球中所谓的一回合分两种状态。一种是指的是一次进攻或者是攻防往返一次叫做一回合。另外一种讲法是延伸意，指的是一场比赛叫做一回合。
　　在战场上所谓的回合指的是战车的一次交锋。
　　在小说中回合一般说的是单挑状态下的一次较量
　　那么通过这些情况下的分析，我们能够得出一个比较粗浅的结论
　　第一：回合几乎是最小的交锋记录。时间长短在于双方交锋的持续的时间。在战场中以一方退却或者被消灭为一个回合的终结。
　　第二、回合的引申义可扩大到一场战争的胜负。这种扩大化也是后来在语境使用中的常规用法。更加贴近于对于回合意义的解释。
　　第三、回合还能用于更多的地方。在游戏中也引入回合制更加生动。
　　小说中常常提到大战三百回合，一回合多少时间，和拳击一样3分钟吗？
　　在演义小说中，经常有军事将领阵前叫骂有种出来与我大战三百回合！
　　我们不仅想问，一回合是多少时间，三百合要打多长时间，是人体极限吗？
　　实际上，演义小说里面的斗将环节，基本都是虚构的。因为象棋中的白脸将早就把这件事说得很清楚了。
　　所谓白脸将，就是楚河汉界之间的两个主帅，不能脸对脸直接见面，否则算输。这种白脸将的形成，其实主要是反映了古代军队对阵过程中的斩首行动。
　　射人先射马擒贼先擒王，这是三十六计之一，也是古代战场常用的诡计。典型代表便是明末战争中，张献忠在四川北部应敌，吴三桂军队一个床弩射过来，直接就把他干死了。
　　历史上所有的将领都不想像张献忠那样死得惨，自然不可能与敌人直接交锋。否则，你打算与别人单挑的时候，一阵箭雨下来，还能有活路吗？
　　可是，为何从三国演义到隋唐演义，那么多的演义小说，都出现了斗将的环节，还煞有介事的讲他们大战多少回合？
　　其实，这一切源于春秋时期的致将礼仪。
　　春秋时期，战争是要讲礼仪的，一般是双方主将约定见面，到达约定地点聊聊天，作为给对方的最后通牒，然后约定时间双方展开部队正面厮杀。
　　可是，这种形式很快被消灭了。因为，越来越多的将领，在约会见面的时候被生擒活捉，不需要打仗，使出阴谋诡计的一方就能获得割地赔款等权益。
　　《大秦帝国》里面被黑出翔的公子卬，其实是真正的名将，只不过太书生气，念着与商鞅的旧情，受到商鞅邀请叙旧情，结果被抓。魏王舍不得这名将，只好割地赔款索要公子卬。
　　不过，虽然没有斗将，可是回合制依然是存在的。
　　合，就是两车交会；回就是两车掉头。
　　战车驶远之后，各自必须再兜过头来，准备第二次对攻。这个战车掉头的过程，就是回。然后两车再驶近而合。一个回，必有一个合。战争就这样不停的回合回合的继续下去。直到有一方败北，在合之后，不再回，直接驾车而逃。
　　古代演义小说把车战中的回合，借用到了骑兵作战上，基本上也是成立的。
　　骑兵冲锋，靠的就是巨大的速度，高速骑兵足以撕裂任何阵型。所以，骑兵的回合，尤其是装甲骑兵，往往是一合定胜负，也不存在来来回回的回合。
　　此时，我们不仅想问了，骑兵来回冲杀还有回合，步兵也有回合吗？
　　答案很简单，当然也有，只不过规则不一样了。
　　步兵的回合，比骑兵和车兵要节能低碳得多。
　　步兵做出刺杀的动作，刺杀一次就是一个回合，刺出武器就是一合，收回武器就是一合。
　　如果回合制是这样，大战三百回合，似乎也不是特别困难的事情。
　　试想一下，步战第一的林冲，抡起戒刀砍了300次，好像也不至于脱力。
　　可是，如果骑兵来回冲杀300次，每次距离100米（一箭之地，必须在普通弓箭射程之外），这需要不停加速减速掉头奔跑30000米，这种回合跑，分分钟把汗血宝马掏空了。
　　所以，所谓的骑兵大战300回合是不可能的，但是步兵砍300刀，问题似乎不大。
　　从这个标准看，真正的大战300回合，只能发生在步兵之间。
　　按照人的一般反应速度，步兵一刀砍下去至少需要10秒钟，如果双方在兵器上较劲，或者围着对方找破绽，就会有长时间的技能冷却，时间恐怕有可能延续到3到5分钟。以3分钟一刀计算，300刀就是900分钟，相当于15个小时，这种比996还要残酷的工作制度，贵为大将军，没人愿意干。
　　大多数情况下，像关云长那样一刀毙命的最多，这就是一个回合，没啥好说的。
　　一部分情况下，像程咬金那样三板斧见胜负，三个回合之内弄死对方，也没啥好说的。
　　程咬金只有三板斧，已经够用，这说明，300回合的事情，基本都是吹牛逼了。
　　后来进入热兵器时期，有没有回合制呢？
　　当然也有，手动步枪需要自己填弹，设计一次就是一个回合。自动步枪打完一梭子子弹，也要换弹夹，二三十发就是一个回合。
　　空战中，两架战斗机的回合制与车战和骑战还比较相似。不过，这种直线攻击为主的方式，跑远了不管用，曲线行驶双方缠斗在一起，恐怕才是常态。
　　你觉得演义小说和游戏中的回合制合理吗？欢迎参与讨论！
　　在古代小说演义中，经常提到三百回合，尤其是《三国演义》中张飞战马超，都战到了八百回合，还不分上下。
　　其实古人的回合是在最早的时期是用战车来统计回合，两个战车短兵相见，当车上的人开始战斗时，两个车擦身而过，这叫合，当车在转过来，这叫回，一回一合。
　　之后战车淘汰之后，骑马开始流行，但还是用和战车差不多，两马接近，擦身而过算是合，转过来在打这叫回，还是一回一合，这个时间还是不固定的。
　　有的人从上马到战死都是不足一个回合，有的人能打数十个回合，基本打到三十回合就可以回家休息，毕竟太累了，主将也得休息是不？小说中毕竟夸张成分太大，引起读者的兴趣才这么写的。
　　我是独坐静饮淡看世态炎凉，喜欢历史文化的请关注我吧。
　　骑马打仗，一个照面就算一个回合，不管出手与否。冷兵器时代，你来我往，打个照面，若未将对方击倒，然后再回转对打。所谓三百，其实不是实数，言对打次数极多而已。如此说来，一次对打如果兵器较上劲了，谁也压不倒谁，时间可能长至五分钟十分钟也难说；但如果一闪而过，也就几秒十几秒吧。
　　简单明了的举例，通常指决斗双方都是骑马的那种，可不是两人骑在马上，马不动，两人拿兵器当当当的敲打，那样马也不会配合，还有可能一方把对方马砍伤，马一惊跳，战斗力直线下将。如射人先射马之说就可说明。事实上的决战，这边一个，那边一个，拍马相互对冲，两马靠近之时，就是两人尽力使出必杀技拼命一博之时，即一回合，如双方能再战，勒住马，又相互一冲杀。如此冲杀，能战三十合就不得了了，通常说的三百回合指打的次数非常多而己。
　　你好：很高兴回答你这个问题。
　　回合这个词语，是形容战场上两军交战的情形。在商朝、东汉末年、五代十国，用的比较多。
　　我们平常在电视剧或者是小说当中，经常看到大战300回合，三国演义电视剧中，张飞经常说的一句话就是，燕人张飞在此，尔等快与我大战300回合，张飞，这人还是挺搞笑的，尔等手背快快与我决一死战。
　　在小说和电视剧中，我都没见过大战300回合的场景，许褚战马超，三英雄战吕布，张飞夜战马超，像这样的战役也就百十余回合，我就拿张飞战马超举个例子，他们当时差不多是早上打到中午，这是由人困马乏得回去休息，吃饭，这才100回合左右，这样看来就相当于是3到4个小时了。
　　1、一个回合通常指，两人对战，兵器碰到了，就算一个回合。
　　2、战车时代，两军战车相对应，然后分离开来，这也算是一个回合。
　　3、两人交战，谁占了下风？然后掉马撤退回去，也算是一个回合。
　　4、在楚汉争霸的时候，然后就有人发明中国象棋，在象棋里面走一步也是一个回合。
　　我和你表妹大战300回合，那是多长时间呢？
　　其实它就是一个形容词，形容的意思是时间很长，就像李白的一首诗，飞流直下三千尺，疑似银河落九天。（夸张形容）修辞手法。
　　如果你要刨根问底的话，其实就没有具体的答案，反正时间很长很久就可以了。