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崩溃前的阿拔斯帝国与十字军的影响(4)

  穆斯林文明取得成功的一个前提就是经济上的成功。阿拔斯晚期的时候,哈里发已经无法控制首都和边远省份的战乱和独立领导人的趁势做大行为。即使与首都紧邻的埃及、叙利亚也相继与阿拔斯王朝断绝了关系。
  945年。先前的一批独立王朝中的什叶派布韦希家族的军队攻下了首都巴格达。此后,哈里发就成为布韦希家族控制的傀儡。布韦希家族首领用素丹(苏丹,阿拉伯语胜利者的意思)这一称呼来特指穆斯林统治者。但这个新的统治者也无法挽救颓败的帝国命运,又过了一百多年后,被另一个从中亚过来的游牧民族塞尔柱突厥人所取代。在以后的200年里,突厥军事首领以哈里发的命运统治着阿拔斯帝国的残存部分。这些哈里发通常有波斯或阿拉伯血统。因为在长期的接触中,彼此通婚已经是很常见的状态了。塞尔柱是坚定的逊尼派,他们将先前统治集团中的什叶派全部清除。
  突厥人是一支善战的民族,在一段时间内,塞尔柱人强大的军事实力尚能保障将政权还给哈里发手里。但对于失去先前占领地的拜占庭帝国来说,每当这个弱势的哈里发政权内部分裂的时候,就会进行反击。不过,大多数时候还是被击败。不管怎么说,尽管政权衰弱,内部争斗不断,但并没有影响伊斯兰教和信奉伊斯兰教的人向四周扩散传播信仰。尤其是9001250年前后这段时期,伊斯兰的势力扩展到今天的印度和土耳其并在那里建立起政权。其中,特别是西部地区首屈一指的力量奥斯曼土耳其人建立的帝国,时至今日,东欧和近东的大片地区的一部分仍然构成土耳其版图的绝大部分。
  塞尔柱人尽管军事实力彪悍,但此时却面临着一个不能回避的问题。即来自基督教世界的十字军。这些在基督信仰感召下的聚集起来的大多数社会上的游民和普通信众人群。西欧骑士们东征的目的很明确,就是想夺回伊斯兰人现在占领的地区正是当年《圣经》时代的那部分土地。穆斯林内部的分裂和政治上的不统一,为外部的十字军提供了机会。
  第一次十字军东征的直接原因是1095年拜占庭皇帝阿列克塞康尼努斯的求援呼吁。他希望夺回新近落入突厥人之手的原来拜占庭的地区。他本想雇佣西方的军队实现自己的愿望,因而请求西方的教皇帮助。请求发出去之后,令阿列克塞康尼努斯大感惊奇地是西方的教皇乌尔班二世(他是教皇格列高利七世最得意和称职的门生)派出一支人数众多的志愿军。
  10961099年之间,十字军第一次进攻获得了巨大成功。圣地的大部分土地被十字军占领,并分裂成几个基督教国家。特别是1099年6月,十字军攻陷了其最主要目标耶路撒冷城,对该城的穆斯林和犹太教居民大肆屠杀。在接下来的两个多世纪里。基督教欧洲发起了8次规模和结果不等的十字军远征行动,维持了对东地中海的控制。尽管十字军像一股凶猛的洪水一般,但退去之后对伊斯兰文明的冲击还是很有限的。当穆斯林们在某一个强悍的领导人统一起来之后,如12世纪末统一的萨拉丁(基督世界的人们称呼他为萨拉乌丁)的旗帜下,迅速地收回了被十字军占领的大部分土地。1193年,萨拉丁去世随之而去的是王国也崩溃了。这使得剩余的几座基督教城市残存下来,不过,到了1291年,随着阿克城失守,最后一个十字军王国也灭亡了。
  对于十字军东征这段历史,学者们评价不一。不过不能片面夸大崛起的十字军力量。实际上在结果上对穆斯林造成的危害并没有西方学者们说的那么大。我们可以肯定是,十字军东征遇到穆斯林确实令欧洲人感到了震撼。他们见到了穆斯林远超出自己的文明后,拉开了向穆斯林文明学习的序幕。比如,穆斯林的武器大马士革城名字而得名的大马士革刀(剑)。在欧洲价格昂贵,经常被欧洲人仿制。还有就是穆斯林所建造的防御城堡技术,也被欧洲所借鉴。这种学习的结果就是后来的诺曼底和英格兰沿海防御工事。
  当欧洲人看到了穆斯林的各种知识和先进产品后,惊奇的是目瞪口呆。这些知识都是穆斯林人从西班牙、西西里、埃及和中东地区收集来的,经过自己的整理和提升后的重新总结归纳。而这些知识正是西罗马帝国崩溃后失传了的东西。东征的十字军在东方的文明中心地带看到丰富和精美的物品。比如各种精仿的棉布和波斯地毯以及来自遥远东方中国的瓷器。
  正是十字军的东征行动,将先进的穆斯林文明的一些成就传播到西方社会,并且这种影响可以从今天西方的生活中观察到,特别是阿拉伯词语和文字以及诗歌的表达形式。比如,从印度学习的阿拉伯数字经过穆斯林之手传到了欧洲;国际象棋也是起源印度后传到欧洲;特别是穆斯林保存近代早期绘画作品;特别是今天欧洲和美国生活中的许多有关纺织品的名称,比如粗斜纹布、塔夫绸、平纹细布和织花麻布;其中印花棉布和卡其布是印度出口到当时伊斯兰文明地区的产品,也被欧洲借用到今。
  (当年网上有一张甘地盘腿坐在一架古老织布机旁的照片特别有名。照片的寓意就是印度是一个纺织品大国,他赤裸上身背景朴素代表他是印度教徒。照片寓意重新中兴印度文明)欧洲人进入伊斯兰文明之地后,知道了椰枣、咖啡和酸乳酪等各种食品。即使精英人物也表现出对伊斯兰医生的肯定,比如狮心王查理特别信任伊斯兰培养的医生给自己诊病。
  文明的交流是互动的,欧洲人也带给穆斯林一些曾经是意大利和拜占庭基督教社会引进的精致玻璃制品、武器和马匹等,并且从俄罗斯和巴尔干引进了蜂蜡、奴隶和木材。不过从文化上几乎是完全伊斯兰文明对基督教欧洲的单向影响。十字军征服浪潮消退后,意大利商人团体仍继续留在那里,这些人对伊斯兰文明的了解,为后面的伟大的文艺复兴运动留下火种。
  (写到这里得多说几句。最近也不知道刮得哪股子歪风,将中东和希腊文明说成是伪造的文化。原因就是不会讲中国故事,就开始贬低其他文明成就显得自己牛。并且说这些话的都还不是研究历史的,或者说他的学术在业界一点影响力都没有,只是拿出来骗些流量而已。
  这段文字已经很好地解释了当年希腊文明被掩埋的过程,正是由于伊斯兰学者的挖掘整理后又重见天日的。大约上个世纪八十年代中国一位副总理访问埃及,发现埃及的博物馆每件文物和法老都是很明确的编年,于是回来就委托中国的历史学者和考古人员整理编撰中国的历史编年。对文明历史的记载必须要多重印证,不能只凭一个证据就下结论。更有二货说埃及和中东文明没有青铜器,很多埃及和中东的博物馆都收藏有他们制造的青铜器。为什么中国青铜器这么著名呢?
  因为不但中国制造青铜器的历史和他们的时间差不多,更因为中国的青铜器在工艺和艺术表现力上最棒而闻名世界。甚至很多当时制造青铜器的工艺遥遥领先世界。还有一个中华文明的历史年限的问题。实际上外国的主流学者也承认中国貌似有夏朝甚至年限更长,但现在的证据不足以完全被史学界确定。这其中有我们自己学者自己的关系,当年不知道世界历史界界定文明纪年的标准和证据,有些将古代学者的神话故事都拿出来了。比如说中国人是神鸟的后裔,这观点你说能服众吗?)
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