李斯灭族一个精致的利己主义者的必然结局

　　李斯，战国末楚国上蔡人，也就是今天河南驻马店人。李斯在中国历史上非常出名，与千古一帝秦始皇共同演绎君臣佳话，辅助秦始皇统一六国，废除分封置郡县，书同文、车同轨、统一度量衡、统一货币，修万里长城，哪一样都是名垂千古的事迹。但李斯的结局却很惨，腰斩于咸阳，夷灭三族。究其原因，还是来自于李斯的价值观出了问题，也就是那著名的诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。很励志但也很自私。
　　李斯是读书人也是客卿，初到秦国的时候，秦国因为郑国渠事件，下达了逐客令，李斯作为客卿也是要被驱逐的，但李斯凭借自己过人的才华，洋洋洒洒一篇《谏逐客书》直达天听，最终保住了自己也保住了其他客卿。可就是这样一个曾经为知识份子挺身而出的人，最终却因为跟秦始皇说要焚书坑儒而把自己钉在了耻辱柱上，害的自己和自己的老板被骂了上千年，着实可悲可叹。
　　后世也出了几个有名的大改革家，在打击知识分子上也如出一辙。王安石，北宋改革大佬，搞改革的时候，也着实坑了知识份子一把，苏东坡、司马光等人，都被发配去坐冷板凳了，害的司马光只能在洛阳靠写《资治通鉴》打发时间。苏东坡更惨，因为莫须有的乌台诗案差点掉了脑袋，幸亏北宋有不杀士大夫的传统才得以幸免，最后沦落到穷乡僻壤的黄州，天天喝酒写爽文。
　　更离谱的是，王安石为了控制知识分子，还自己编书（是真的编），科举考试自己编的书，还把自己配享孔庙，也是没谁了。还有就是明朝的张居正，当政后干了很多事情（一鞭法？），也是被吹捧得不行不行的，但也干了一件非常缺德的事情，那就是打死心学何心隐，关闭天下书院。所以，在历史上，知识分子坑知识分子的很多，但是单独李斯的风评最差，为何？就是因为李斯的焚书坑儒实在是太毒辣了，不仅仅搞人前途，还要人性命，并且是以一种非常残忍的手段大批量的屠杀知识分子。
　　为什么李斯做事情那么极端？干的事情不是名垂千古就是遗臭万年？究其原因还是因为价值观出了问题。李斯无论是《谏逐客书》还是出主意焚书坑儒，无论是辅助秦始皇完成统一大业还是后来帮助胡亥和赵高矫旨篡位，其动机都是来自于追求自己的名利富贵，保全自己的名利富贵，而毫无天下苍生百姓，而这些都源自于李斯刚出道时那句著名的诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。这句话背后隐藏的是李斯内心一种强烈的出人头地的愿望和极度的不安全感。处于这种紧绷心理状态的人，会有一种超乎常人的韧性和高度的敏感性，完全的目的导向，为达目的不择手段，因此常常走向极端，但也常常更容易成功。
　　几年前看过一个纪录片，里面有个绰号五假干部的大哥，也挺极端的，其实本质上跟李斯是一样的，也就是钱立群教授所说的精致的利己主义者。这种人非常能干，智商情商双双在线，有上进心（或者说野心？），打不死的小强一样坚韧，老实说，正常人都会喜欢这种人，活脱脱一个年轻有为、有进取心的青年楷模嘛。然后，眼见他起高楼、眼见他宴宾客、眼见他楼塌了。
　　出发点不对，出来混，迟早是要还的。谁又能躲过那一刀呢？