道德经《农业生产老子》原文及鉴赏〔五十九章〕治人事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克;无不克则莫知其极;莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久。是谓深根固柢,长生久视之道。……
道德经《功遂身退,天之道也老子》原文及鉴赏〔九章〕持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。〔鉴赏〕“功遂身退,天之道也”,王弼注曰:“四时更……
道德经《养生修身老子》原文及鉴赏〔十五章〕古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若凌释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊。孰能浊以静之徐清?……
道德经《兵强则灭老子》原文及鉴赏〔三十章〕以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老,是……
道德经《六章老子》原文及鉴赏谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。〔注释〕谷:指两山夹峙间中空低洼地;故“谷”可以喻为“虚空”或中空无物。神:神妙莫测。不死:不穷竭;此处喻变……
道德经《六十章老子》原文及鉴赏治大国若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。〔注释〕烹:煎。小鲜:小鱼。治大国若烹小鲜:是说治……
道德经《六十六章老子》原文及鉴赏江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下……
道德经《六十四章老子》原文及鉴赏其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败……
道德经《六十八章老子》原文及鉴赏善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。〔注释〕士:将帅。王弼注:“士,卒之帅也。”不武:指不以……
《放弃我,抓紧我》经典台词与好句摘抄《放弃我抓紧我》经典台词一、我已经按照你的吩咐,把那页重要的证据塞到厉薇薇的资料里。二、霍骁这里真的是我家,我会好好爱你们的到姐姐怀里来,我发财了这些都是我的。……
道德经《六十五章老子》原文及鉴赏古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者亦稽式。常知稽式,是谓“玄德”,“玄德”深矣,远矣,与物反矣,……
道德经《六十二章老子》原文及鉴赏道者,万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰:……