匪风发兮，那风儿呼呼吹，
　　匪车偈兮；那车儿急急走；
　　顾瞻周道，回头望着大路，
　　中心怛兮！心中不禁忧愁！
　　
　　匪风飘兮，那风儿打着旋，
　　匪车嘌兮；那车儿簸又颠；
　　顾瞻周道，回头望着大路，
　　中心吊兮！心中不禁呜咽！
　　
　　谁能亨鱼？谁能烹调鲜鱼？
　　溉之釜鬵。我把锅儿洗净。
　　谁将西归？谁能回到西方？
　　怀之好音。请他寄来佳音。
　　〔注释〕匪：通“彼”（从王念孙《广雅疏证》说）。发：“发发”的简语，形容风声。偈（jie）：即“偈偈”，车马疾驰的样子。周道：大路亦可兼有象征周朝王政的双关意义。怛（da）：忧伤。飘：旋风嘌（piao）：颠簸前进的样子。亨：古时与“烹”通。溉：洗涤。章太炎《新方言》说“溉”（概）即俗语“揩”字。
　　〔赏析〕历来解《诗》的人都同意《毛诗序》对这首诗的解释，说是桧国“国小政乱，忧及祸难而思周道焉”。诗是假托一个驾车东行的桧国旅人的口吻，吐诉他的忧虑和悲苦，并希望西归的人，以后能带给羁旅者以安慰的好消息。所以朱公迁说“三章愿其兴复”（见《诗经传说汇纂》），颇得其解。今人余冠英《诗经选》中说：“唐人云：‘故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。’意境相似。”但岑参《逢入京使》的诗意系请人传己之平安信，而此诗则希望西归者能传来西方的佳音，命意正好相反。
　　此诗古今学者解释最纷纭而且对诗意极关重要的问题，是“顾瞻周道”一句的“周道”一词。《诗序》所说“周道”，显然是指“周之政令”（《郑笺》）；朱熹则释为通向周王朝的道路（《诗集传》）；清人马瑞辰则以为“凡《诗》‘周道’，皆谓大路”。但他也不排除诗以平坦的大路象征周王朝的“王道”的可能（《毛诗传笺通释》）。这种解释似乎较为圆通近理。
　　本诗如以曲式言，为AAB式，一、二两章句式和诗意都相同，第三章有如副歌，却另起机杼，用愿洗釜鬵和请寄好音作比兴，在一、二两章的暗调子之后唱出明调子。因此，清人姚际恒评为“末章风致绝胜”（《诗经通论》），大概是取其“哀而不伤”之意。

诗经《晨风》原文及赏析彼晨风，风飞得快如风，郁彼北林。北山树林郁葱葱。未见君子，没能见到君子面，忧心钦钦。我的心里忧忡忡。如何如何？怎么办啊怎么办？忘我实多！把我忘个净……中国寓言《惠施与船家》故事原文惠施与船家惠施的学问很渊博，那是没得说的了，魏王经常听惠施讲学，十分赞赏惠施的博学。而且，惠施对魏王也很忠诚。那一年，魏国的宰相死了，魏王急召惠施。惠施接到诏令，立……诗经《候人》原文及赏析彼候人兮，那送客迎客的人儿啊，何戈与祋。肩上背着棍和戈。彼其之子，他们那些人儿啊，三百赤芾。穿红裙的人三百个。维鹈在梁，鹈鹕歇在鱼梁上，不濡其翼。……中国寓言《规与矩》故事原文规与矩凡是做车轮的师傅，手边总离不了一个圆规，他习惯于用这样一件工具去测量普天下的物件，到底是圆还是不圆。他一边测量，还要一边对人解释：“只要符合我这个圆规的标准，就可以……中国寓言《愚人食盐》故事原文愚人食盐从前，有一个愚不可及的人，到朋友家去做客。主人热情地款待他，请他吃饭。可是他尝了几样菜肴以后，都觉得味道太淡，不好吃，难以下咽。主人闻过即改，立刻在菜里加上……中国寓言《人云亦云的八哥》故事原文人云亦云的八哥一群喜鹊在女儿山的树上筑了巢，在里面养育了喜鹊宝宝。它们天天寻找食物、抚育宝宝，过着辛勤的生活。在离它们不远的地方，住着好多八哥。这些八哥平时总爱学喜鹊们说……诗经《蜉蝣》原文及赏析蜉蝣之羽，蜉蝣的一对翅膀啊，衣裳楚楚。像衣裳鲜洁又漂亮。心之忧矣：我的心是多么忧愁：於我归处！担心着我们的下场！蜉蝣之翼，蜉蝣的一对羽翼……诗经《匪风》原文及赏析匪风发兮，那风儿呼呼吹，匪车偈兮；那车儿急急走；顾瞻周道，回头望着大路，中心怛兮！心中不禁忧愁！匪风飘兮，那风儿打着旋，匪车嘌兮；……诗经《素冠》原文及赏析庶见素冠兮，有幸又见到您戴着白帽的身影，棘人栾栾兮，只见您形容憔悴瘦骨棱棱，劳心慱慱兮。心神不安忧思忡忡。庶见素衣兮，有幸又见到您身着素衣来到……诗经《隰有苌楚》原文及赏析隰有苌楚，低湿地上长羊桃，猗傩其枝。枝儿婀娜又娇娆。夭之沃沃，细细嫩嫩光泽好，乐子之无知！羡你无知无烦恼！隰有苌楚，低湿地上长羊桃，……中国寓言《碰运气的工匠》故事原文碰运气的工匠从前有个工匠，以打制金属装饰品为业。这只是一门很普通的手艺活儿，挣的钱不多。工匠常常考虑：怎么样才能凭自己的这点本事赚很多很多的钱，不但可以养活家人，还可以很……诗经《羔裘》原文及赏析羔裘逍遥，身穿羊羔皮袄四处逍遥，狐裘以朝。坐朝时披着华贵的狐皮袍。岂不尔思？怎能让我不为你思虑？劳心忉忉。忧心忡忡把心操。羔裘翱翔，身穿……