三国两晋南北朝王琰王练
　　南朝梁志怪小说。王琰撰。原载《冥祥记》。《太平广记》卷三八七引载。鲁迅《古小说钩沉》辑录。吴曾祺《旧小说》选入。作品叙述：晋时中书令王珉，认识了一个西域和尚。这位和尚，每次看到王珉的仪容风采，都非常喜欢。于是经常对他的同伙说，如果我下世能给王珉做儿子，就很满足。王珉听到此话后，戏弄他说：“法师的才学品行，正好能做儿子。”不久，和尚患病死去。一年后，王珉生了个儿子，刚会说话，就懂外国语。那些传国珍宝、铜器铢玉，他生下来一见就能叫上名字，并知道它的产地。他亲爱胡人，而对汉人颇多责难，人们都说那个西域和尚是他的先身。所以王珉给他取了个表字叫阿练，于是人们都叫他王练。小说的主旨是弘明释教之不诬，宣扬轮回转世说教等。其思想内容，实无足取。但其艺术上的特色，不无借鉴之处。最突出的艺术特点是：故事完整，语言简洁，行文似乎漫不经心，然而句句生奇，奇中又显真。譬如写和尚“亡后岁余，而练生焉。始能言，便能外国语”。此一奇。“及绝国奇珍，铜器珠贝，生所不见，未闻其名，即能名之，识其产出。”此又一奇。“又自然亲爱诸胡，过于汉人。”此更奇。无知孩童，竟诸多怪癖，奇事环生，使读者堕入云雾。接着作者一语破的，原来他是和尚转生。联系上文和尚来世愿做王珉之子的话，方知作者早有伏笔，始觉并不突兀。全文前呼后应，天衣无缝。把一个荒诞不经的故事写得真切动人。作者想象奇特，夸张大胆，笔下人物不仅能死而转生，而且再生者还保持着前身的语言、思想、习俗、性格，就连他的心理喜好也没有改变。这种浪漫主义奇想，寻味无穷。

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