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巴尔扎克《守财奴》的读后感(二篇)

9月1日 栀璃鸢投稿
  守财奴巴尔扎克读后感(一)
  在漫长的暑假里,我读了一篇小说,名叫《守财奴》。是法国大作家巴尔扎克写的。读后使我深受启发。
  小说写了一个叫葛朗台的老箍桶匠,他爱财如命,吝啬至极。为了金钱不要亲情。被金钱蒙蔽了双眼。其实,像葛朗台这样的人,在我们当今社会依然是存在的。许多杂志报刊不就报道一些为了金钱而犯罪的事实吗?金钱,有时真的如同魔鬼蒙蔽你的双眼,拖人下水,把人变为它的奴隶。这很值得人们深思。
  我们的生活离不开金钱。因为金钱可以给我们带来物质享受,休闲娱乐以及丰富我们的知识。人们需要钱,是为了活着。但人活着,绝不止为了钱。人活着是为了自己短暂的生命,为社会做出贡献,使生命放射出夺目的光辉。而并不是一切向钱看,如果一味的追求金钱而忽视了人的精神,贪图便宜,采取了一系列不合法的手段来获取金钱。目光短浅,最终锒铛入狱。他们也许会觉得轻松自在,安逸舒适,岂不知他们已失去了灵魂。他们的生命之花已枯萎。所以金钱不会振作萎藦的精神,不会使精神空虚者获得丰富的内心世界,不会使利欲熏心者获得真正的幸福。过度的追求金钱,反而会使人昧着良心做有辱人格的事。所以,在当今物质文明水平提高的同时,我们更应该注意精神文明的建设。
  一次,我外出坐公交车时,正向售票员交车费时,突然发现少了一元钱。正当我手足无措时,旁边一位阿姨看出了我的心思,她递给了我一元钱。顿时一股暖流涌入了我的心头,我感激不尽。谁说金钱就是一切?谁说没有金钱就寸步难行?虽然只是一位陌生的阿姨素不相识,但她也给我留下了深刻的印象,我从她身上看到了一种高尚的精神,看到了一种高于金钱的精神,那就是道德高于金钱,只有在道德的力量下,金钱才能够发挥它的作用。
  回顾历史,古代对金钱漠视的仁人志士多不胜举:孟子“不辩礼义”,“万钟于我何加焉”,陶渊明“不为五斗米折腰”千百年来,激励了多少人安贫乐道,为理想,为正义而奋斗不息,因为他们追求真理。在他们的生活中,又高于金钱的精神境界。“金钱诚可贵,精神价更高”。在物质文明提高的同时,我们更应该注意精神文明的建设。
  守财奴巴尔扎克读后感(二)
  小说《守财奴》生动地塑造了葛朗台这个虚伪、专横、贪婪成癖的资产阶级暴发户的形象,深刻地揭露了金钱统治下的种种罪恶和资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。
  作者在塑造人物形象时,让主人公葛朗台的一言一行都绕着金钱这个轴心转。文章一开头写道:“看见金子,占有金子,便是他的执着狂。”揭示出对黄金的贪婪是葛朗台这个资产阶级暴发户的最基本的性格特征。
  为了更生动地表现葛朗台的性格特征,作者用了大量的笔墨来写富有个性化的人物语言。当葛朗台想到要对女儿报告财产数目,要把不动产“拍卖”时,他说:“那简直是在抹自己的脖子。”一句话充分暴露了葛朗台的专制、吝啬、爱财如命的性格。“噢!是真金!金子!这交易划得来”“得啦,孩子,你给了我生路,我有命啦咱们两讫了”这是一个资产阶级暴发户的语言!这一段生动的语言描写彻底地扯去了葛朗台脸上的遮羞布,露出了他的虚伪、狡诈、厚颜无耻的本质。小说还写到葛朗台在抢到侄儿留下的梳妆匣时,着眼点是有“两斤重”的金子,一连串的“金子”以惊叹的语气冲口而出,语调急促,语流简短,赤裸裸地表现其无耻而又无止境的贪欲。什么纯真的爱情?什么父女之情?全抵不上“美丽的金洋”。在葛朗台的眼中,只有金子才是最重要的。这些语言极其切合人物身份,十分传神,很具有个性特征。
  作者还善于捕捉生动的人物动作,让葛朗台进行充分、淋漓尽致的表演,从而揭露出极其贪婪、极其吝啬的性格特点。小说在写葛朗台看到查理留给女儿的那个金匣子时,他的“身子一纵,扑向梳妆匣,好似一只老虎扑上一个睡着的婴儿。这一”纵“一”扑“强烈地辐射着一股占有欲。在写葛朗台骗女儿的继承权并要女儿签字时,作者这样写道:”葛朗台老头的眼光从文书转到女儿,从女儿转到文书,紧张得脑门上尽是汗,一刻也不停地抹着。“这里的”转“和”抹“深刻地揭示出葛朗台贪婪、自私、紧张不安、焦虑的心理,反映出他爱财如命的本质。
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