三国两晋南北朝陶潜陈斐除奸
　　亦题《放伯裘》、《伯裘》、《酒泉太守》。东晋志怪小说。陶潜撰。原载《搜神后记》卷九。《太平御览》卷九九引载。李格非等《文言小说》、李剑国《唐前志怪小说辑释》皆选入。叙写陈斐铲除恶霸的故事。在酒泉郡，每当有太守到郡里上任，总是没有多久就死去。后来，渤海人陈斐被任命到这个郡去当太守，他就去找人，占卜这件事的吉凶。卜卦者说：“疏远诸侯，放掉伯裘。能解此话，就无忧愁。”陈斐带着疑惑去上任，知道府中侍从医官有张侯；值班医官有王侯；差役有史侯、董侯等人，陈斐遂悟卜语“诸侯”之指。夜卧至半夜，有个怪物到被子上，陈斐已捂住了它。那怪说是千岁狐精，叫“伯裘”，请府君放还，将深报恩。陈斐已知卜言“放伯裘”之意，即放之。后来伯裘常来预先向陈斐报告郡中将要发生的情况，所以陈斐把郡内治理得很安定，百姓都称他为“英明太守”。后来，郡里主簿李音，因害怕自己与陈斐婢的奸情败露，就与诸仆谋杀陈斐，陈斐又得到伯裘的救助，终于杀死李音。这则故事虽然蒙上了一层神秘荒诞的色彩，但作者着力刻画的还是人间的矛盾冲突，它揭示了官场上的争权夺利，互相残杀，结帮拉派等丑恶现实。酒泉郡每有新太守上任，不久就死去。其因就在于地痞恶霸李音之流，他们担心大权失去，便伙同“诸侯”一起下毒手密谋杀害，足见官场之险恶，斗争之激烈。陈斐之所以没有死去，反而除掉李音之徒，关键在于他一到任就“远诸侯，放伯裘”。所谓“远诸侯”就是对拉帮结派形成的地方邪恶势力，予以打击排斥，使他们瓦解分散，难以结合，以免陷害忠良，为非作歹。“放伯裘”则是作者的一种想象虚构。作者依据自己的生活感受，看到了当时社会官场的黑暗。在作者看来，像李音之类的人理应尽早得到根除，然而他们人多势众，仗着自己熟悉本地情况，拉拢一帮打手，形成一种势力，而像陈斐这种外地人到此上任，人单势孤，容易遭到暗算。于是作者虚构了狐狸精伯裘，它虽为妖，但心地善良，有正义感，处处帮助陈斐了解实情，避免祸乱，保全了性命，同时打击了李音之流。伯裘的出现，寄托了作者的美好愿望。作品以一道卜语为线索，融人事、灵怪事为一炉，使情节惊险变幻，错落有致，颇具魅力。据《太平广记》卷四四七和《法苑珠林》所引佚文，《搜神记》、《搜神异记》亦载有此故事，可知这个故事流传很广。

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