“丫头”们永远不可能摆脱“内部争斗”

　　关于“丫头”的品位
　　红学研究
　　《红楼梦》中的雅主子，是瞧不起很模式化的“丫头”（即奴才）的，假如这些丫头已经驯化到了木头程度，通身都是可怜巴巴、呆头呆脑的奴才气，似贾母、王熙凤、贾宝玉那样的“高层次”主子一定会十分不满足，很可能给这些丫头们召开个什么会，或搞上几个讲座，讲些“你们要解放思想、敢说敢做”之类。口一滑还可能讲出这样的话：“府里的事，就是大家的事嘛！有什么意见，只管提！若是想成立什么“丫协”、“丫联”，也可以嘛！”特别是那位怡红公子贾宝玉，“思想境界”更高，有时甚而这样表态：“你们比我出色多啦，德、才、貌都令我仰视；我和你们比只能算是个窝囊废，即‘空自生得好皮囊、腹中原来草莽’”
　　在这样的宽松环境下，贾府的丫头们确实个个有“不驯”的一面。鸳鸯姑娘告了大老爷贾赦的状，揭发了此人的某种腐败行为，这官司还居然打胜了。那位晴雯，一开始动不动就顶撞贾宝玉，一赌气撕了一大箱子扇子，被查抄时居然敢于向查抄人员（王善保家的）作挑衅状。连那位“贤袭人”也有过大胆之举，向王夫人说了些“论理不该我们说的话”，而且讲的是对青年一代（宝玉、黛玉）的教育管理问题。
　　由于这些丫头的多种美好个性，连作者都特赠了她们美好的誉称，如“贤袭人”、“勇晴雯”、“慧紫鹃”、“金鸳鸯”、“俏平儿”等。
　　这些丫头或半丫头的才干也颇可观，如晴雯的织补手艺高到可以对付进口货（饿罗斯进口的孔雀裘），小红可以一口气背下七八笔帐目，平儿还能漂漂亮亮地审案（审的是“玫瑰露案”），鸳鸯很懂酒令，能主持规格不低的宴会。
　　但若是对这样人人有个性、人人有见识、人人有才干的“反抗的一群”，寄托很大的希望例如希望她们很有力地揭露贾府腐败现象或腐败分子，纠正贾府的不正之风，改革贾府的官本位体制，乃至搞一点点真正意义上的女性解放，也是一种很不切实际的奢望。
　　“丫头”就是“丫头”，气质和素质都不成。
　　首先的不成就是独立品格太差，对传统腐败物（形形色色的腐败势力）的“正统”形态，依附性、寄生性都很强。严格地说，她们本身也是腐败势力的余惠既得者。例如袭人在有可能被赎身时，仍坚持不离贾府，贪的就是贾府那一点“优惠”。连晴雯那样的“野性”人物，在贾宝玉生了气要赶她走时，也发誓说“死也不出去”。
　　另外，她们的“抗上”都很难摆脱“悦上”的因素。鸳鸯告大老爷的状，是以永不结婚、伺候贾母一辈子为补充的；晴雯一开始那样顶撞贾宝玉，无非是要证明她有做“大丫头”的条件，一经主人认可，便出色所示起“忠”来，干出“病补雀金裘”的出色业绩。一正经事上，她们是无为的，譬如那位很苦命的香菱，一经学会作诗，也写的是“咏月”之类，一点不敢涉及自己的现实生活。“丫头”们永远不可能摆脱“内部争斗”，有时甚而以此为生活的主兴趣。晴雯的“不驯”，一开始主要体现在对袭人的“夹枪带棒”攻击上，此后她在贾宝玉眼中成了宠儿，撵茜雪，打坠儿，用铁钎子插小丫头的手，都干得很威风。
　　丫头虽然也是“下层人”，但与本义上的“民”绝不同族，她们在灵魂深处仍是属于“民上之人”。而且，她们的习惯性、顽固性意识之一，就是以自己具有高于“民”的“生存状态”而美滋滋，而自我感觉“优越”。袭人回娘家，坐了个马车，就有“衣锦荣归”之感。若是今天，定是坐了轿车，回乡之后很可能会作一场报告，一句一个“太太说”、“奶奶说”、宝二爷说“云云。
　　无论搞改革开放，搞反腐败，搞高品位文化，丫头都不能指望。
　　红楼人物
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　　红楼梦曲：引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林
　　金陵十二钗副册：甄英莲（香菱判词）、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
　　金陵十二钗又副册：晴雯（判词）、袭人（判词）、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
　　十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
　　十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官
　　十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信
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