踏阳春，人间三月雨和尘；
　　阳春踏尽西风起，断肠人间白发人。
　　清彭定求等《全唐诗》卷八百七十八
　　后周是五代时期最末一个王朝。由郭威称帝，在位四年（951953），传帝位于义子柴荣，是为世宗。柴荣是一个极有作为的皇帝，建年号显德（954959），在位六年，办了许多兴国利民的事业，如废止严刑酷税，罢四方贡献，解放佃户为平民，奖励垦荒，修浚河渠，发展水利灌溉，清查田亩，均定赋税，打击豪强，限制宗教，大力整治军队等。由于一系列兴国利民措施的实施，统一了长江以北的大片国土，使北兵不敢犯边，生产力大大发展，人民都过上了安居乐业的生活。
　　首二句的“踏阳春，人间三月雨和尘”，便是借三月春游的盛况来歌颂当时的太平盛世。阳春三月，草长花开，桃红柳绿，人们不管男女老少，都要趁着这春光明媚的时节来欢乐游赏；三月时节，有时春雨如丝，有时阳光和煦，但人们不管是微雨轻尘，不管是阳光沐浴，都要踏阳春而快游，观佳景而欢欣，定要玩它个痛痛快快。此二句未言太平之乐，其欢欣之情自见。
　　但好景不长，柴荣中年病逝，登帝位的是他年仅七岁的儿子柴宗训，而军权完全由禁军头目殿前都点检赵匡胤来掌握。柴宗训在位数月，赵匡胤就发动了陈桥驿（在开封北四十里）兵变，皇袍加身，逼宗训退位，自立为大宋天子。这“阳春踏尽西风起”，就是以春景骤逝来比喻周世宗的突然病逝，是以自然景色之变喻世事的大变更；而“断肠人间白发人”，则是指人们痛悼开明皇帝柴荣，有的思念其早逝而断肠，有的人因发愁世事变更而白头。而一个“间”字，说明非“断肠”即“白发”，没有一个不为这举国的不幸而伤痛的！
　　齐州，指河南。后周建都于开封，为齐州心腹重地。这首后周末年的歌谣，就流传于河南一带。歌谣的表面纯写春游之事，实际都是写人事社会。前两句是写太平盛世之乐，后两句是写后周前景之忧。它反映了在时代变革中的愁苦、恐惶和不安，前两句是为反衬后两句的。语言含蓄，言简意深，是这首歌谣的主要特色。这一点在民间歌谣中比较突出。

民歌《变一面》原文及赏析变一面青铜镜，常对姐儿照。变一条汗巾儿，常系姐儿腰。变一个竹夫人，常被姐儿抱。变一根紫竹箫，常对姐樱桃，到晚来品一曲，才把相思了。（叠）清华广生辑……民歌《古兰姆汗》原文及赏析古兰姆汗的辫子黑又长，还不满十五怎能做新娘！瘸腿的乡约把她抢占，可怜她成了被驱赶的羔羊。古兰姆汗的辫子黑又长，几乎要挨到了地面上。心中的苦水……民歌《台温处树旗谣》原文及赏析天高皇帝远，民少相公多。一日三遍打，不反待如何。明黄溥《闲中今古录》这是台州（今浙江临海）、温州、处州（今浙江丽水）等地农民大起义时写在旗子上的歌……民歌《后周显德中齐州谣》原文及赏析踏阳春，人间三月雨和尘；阳春踏尽西风起，断肠人间白发人。清彭定求等《全唐诗》卷八百七十八后周是五代时期最末一个王朝。由郭威称帝，在位四年（951953），传帝……民歌《咸丰五年天下乱》原文及赏析咸丰五年天下乱，民不聊生动刀枪，四面八方举义旗，侗寨鼓声震天响。义军开战就得胜，一举攻进下江城，杀掉一个官老爷，名叫“桂大人”。……民歌《哥舒歌》原文及赏析北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。清彭定求等《全唐诗》哥舒，指哥舒翰。哥舒是以部落名作姓。哥舒翰，突厥族哥舒部落人，他原是身兼数节度使名将王忠嗣……民歌《唐时为进士语》原文及赏析三十老明经，五十少进士。五代王定保《唐摭言》卷一汉魏六朝以来，以门第高低选取人才，遂有“上品无寒门，下品无世族”之弊，出现了“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”丑恶虚……民歌《嘲叶名琛谣》原文及赏析不战、不和、不守，不死、不降、不走。相臣肚量，疆臣抱负。古之所无，今亦罕有。《庸庵文续编书汉阳叶相广州之变》这首歌谣辛辣讽刺了第二次鸦……民歌《大家变作一条心》原文及赏析自从来了红头军，开门睡觉冇人偷；岭上牛奀冇人要，担银行路有心忧。黄三哥，红头军，兵是民来民是兵，大家变作一条心。败子冇吹又冇赌，人人出力把田耕。《光明日……民歌《天宝中两京童谣》原文及赏析不怕上兰单，唯愁答辩难。无钱求案典，生死任都官。清杜文澜《古谣谚》卷六十七这首童谣揭露了官场的黑暗。进衙门打官司，有钱的人可以买通官府，让官吏们替自己说话；没……民歌《天顺丁丑童谣》原文及赏析京城老米贵，那里得饭广？鹭鸶冰上走，何处寻鱼嗛？明郭子章编《郭氏六语》这是揭露封建政治黑暗，怀念忠臣良将的政治讽喻诗。天顺，为明英宗朱祁镇的年号，丁丑年即天顺……民歌《夺泥燕口》原文及赏析夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！明李开先编《一笑散醉太平》这首歌谣既很……