夏虫不可以语冰的典故
　　渤海神若说：“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约；对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题，是由于他的眼界受着所受教育的束缚。如今你从河岸流出来，看到大海后，才知道你的浅陋，这就可以与你谈论大道理了。天下的水，没有比海更大的了。
　　万千条江河归向大海，不知什么时候停止，可它不满溢出来；尾闾排泄它，不知什么时候停止，可它不会减少而流尽；海水不因季节的变化而有所增减，也不因水灾旱灾而受影响。这表明它的容量超过长江、黄河的容量，不可计数。但是我未曾藉此自我夸耀，因为自从天地之间生成形态，从那里汲取阴阳之气，我在天地里面，犹如小石小木在大山上一样，正存念会被别人看少，又凭什么自我夸耀呢？计算一下四海在天地间，不像小洞在巨大的水泽里吗？计算一下中原在天下，不像梯米在大仓里吗？
　　称事物的数量叫做‘万’，人类只是占其中的一类；人类遍布天下，谷物所生长的地方，车船所通达的地方都有人，令人只是占其中的一千；这表明人与万物相比，不像毫毛的末梢在马体上吗？五帝所连续统治的，三王所争夺的，仁人所担忧的，以天下为己任的贤人所劳碌的，全不过如此而已。伯夷以辞让君王位置而博得名声，孔子以谈论天下而显示渊博，他们这样自我夸耀，不正象你先前看到河水上涨而自满一样吗？”
　　不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅，不懂大道理。其实大都能理解这句话的都是智者。当一只四季虫在侃侃而谈的时候，夏虫很难理解到夏之外的景色，就像哥白尼或者伽利略在发现新的科学发现后，四周却很难有理解他们的人，于是盲者嘲之。木耳永远都分辨不出低音和高音，如果夏虫能够多活一季，也许就能多走一步，看出圈外的善恶，懂得更多。

成语《如鸟兽散》的故事如鸟兽散李陵是西汉时的著名将领。他擅长骑马、射箭，作战十分勇敢，对士兵也非常爱护，因此深得汉武帝的喜爱。当时，北方匈奴经常出兵侵犯中原。汉武帝为了安定边塞，便封李陵……成语《罄竹难书》的故事罄竹难书隋朝末年，隋炀帝骄奢淫逸，挥霍无度，好大喜功，多次劳师远征高丽，大兴土木，破坏农业生产，人民不堪重负，农民起义此起彼伏。越国公杨玄感趁农民起义纷起的时候，起兵反隋……成语《青云直上》的故事青云直上战国时期，魏国有个叫范雎（j）的人，因为家境贫穷而在大夫须贾门下当食客。有一次，范雎跟随须贾出使齐国，齐王非常欣赏范雎的才华，就暗中送他许多金银珠宝。虽然范雎婉言……成语《闻过则喜》的故事闻过则喜春秋时期，有个人叫高缭，他为人谨慎，在齐国丞相晏子手下做了三年的官，从来没有犯过错，但晏子却无缘无故把他辞退了。这是为什么呢？晏子说：“我是一个不中用的人，正如一……成语《人心不古》的故事人心不古此成语就是出自刘时中的《端正好。上高监司。既官府甚清明套。十二月》曲：“不是我论黄数黑，怎禁他恶紫夺朱？争奈何人心不古，出落著马牛襟裾。”刘时中即为著名曲家……成语《鬼斧神工》的故事鬼斧神工春秋时，鲁国有个手艺十分高超的木匠，名叫庆。人们便用梓木作为他的姓，称他梓庆。梓庆不但能制作各式各样的家具，还能制作各种精巧的工艺品。有一次，他用檀木制成了……成语《五子登科》的故事五子登科窦燕山，原名窦禹钧，因他居住在燕山（北京），故称窦燕山。窦燕山出身于富庶的商人家庭，家道昌盛。但他最初为人心术不正，专用大斗进，小称卖，费尽心机坑蒙拐骗，以……成语《抛砖引玉》的故事抛砖引玉唐朝的时候，有一个小有名气的诗人，名叫赵嘏（）。他的诗写得很有特色，连著名的大诗人杜牧也十分欣赏。因为赵嘏曾在一首诗中写出“长笛一声人倚楼”的佳句，所以他又被人称……成语《巾帼英雄》的故事巾帼英雄中国古代的四大巾帼英雄：花木兰、穆桂英、樊梨花、梁红玉花木兰花木兰：姓魏，名木兰。隋代人，花木兰是河南省商丘市虞城营郭镇周庄村人。隋恭帝义宁年间，突厥……成语《夏虫不可以语冰》的故事夏虫不可以语冰的典故渤海神若说：“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令……成语《钟鸣鼎食》的故事钟鸣鼎食司马迁论人能出类拔萃，富甲一方，实有非凡之毅力。盖人精打细算，勤奋节俭，乃生财致富之正途，故致富者必出奇制胜也。耕田务农乃繁重之业，而秦杨以之为一州首富。掘……成语《火中取栗》的故事火中取栗猴子最爱吃栗子了，可以说是百吃不厌，即使有些青涩不熟的栗子他也要吃。吃饱了栗子的猴子就戴个官帽子，拿着个铜锣“咣当咣当”的敲，驯猴的人一边念诗一边指挥着猴子做动作……