古代民歌《时尚急催玉（自那日）》原文及赏析

　　自那日手挽手，诉衷情，难舍难分去。细叮咛，重嘱付，曾许下归期。到如今屈指儿算将来，数将去，眼巴巴，意悬悬，不见情书捎寄。闷将来卸倒在床儿，手摩摩胸儿。我想我的情儿，待他的意儿，仔细思量，那些亏负了你，亏负了你？
　　这也是一首写闺中相思的情歌。其抒情的缠绵缱绻，又自与他篇不同。
　　第一层为前两句，写分离。首句侧重描绘情态：“手挽手”表明他们已不是初相识，他们已跨过初恋，步入热恋；因而，分别在即，她已抛却了少女的羞涩，把臂情郎诉衷情了。“难舍难分去”与“手挽手”回应，更见其情意绵绵。第二句侧重描绘语言。“叮咛”、“嘱付（咐）”的变式反复，表明了她情深意浓；“细”，表明她体贴入微；“重”，点出她情真意切。在仔细的叮咛，一遍又一遍的嘱咐中，有她的关切和担忧，更有她的期望和要求。在古代，交通工具的落后（且不说封建势力的阻挠破坏），导致了人们“相见时难”，而“相见时难”又必然造成“别亦难”。因此，抒写离愁别绪的作品，在古代文学中，特别是在诗词曲赋中，占有极大的比重。在多如繁星的以离别为素材的作品中，表现手法及风格是不尽相同的。以北宋俗文学代表者、著名的大词人柳永为例，他在《雨霖铃》中曾摄下这样一个离别镜头：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”无语凝噎，含蓄深沉，为历代名家所称道。但它仍与民歌有着较大的差异，不似这首民歌这样泼辣、率真，表现出劳动人民坦直、爽快的质朴本色。“曾许下归期”，是情郎哥对她的承诺，也是下文拓发的契机。后大半的人物活动，莫不由此生发而出。
　　第二层为第三句，写企盼。“屈指儿算将来，数将去”，是抓细节，写神态，展示了人物的深层心理。一个扳指细算，写出了少女稚气未尽、痴态可掬，也写出了她渴盼归期心切，度日如年。“眼巴巴，意悬悬”，刻画神情，形态逼真；两处叠字，再加以口语入歌，表达更通俗形象，真切感人。到头来，却是“算将来，数将去”，归期又误；“眼巴巴，意悬悬”，人书皆空。只一句，便把一位屈指盼郎、望穿秋水的少女形象活脱脱地推到读者面前。仅此一点，便足可证明，明代民歌的语言极为简洁生动，表现技巧也相当纯熟。
　　最后两句是第三层，写反思。归期失期，人未归音信也无，热切的盼望变成失意的惆怅，再度变成百思难解的苦恼，“卸倒”一词很形象，表现了她心力交瘁、无力瘫倒的状态。摩胸，即抚胸，拍抚着胸。这是仰面倒在床上百般思索、心自问的习惯性动作。她仔细地回忆着相识以来的每一个镜头，仔细思量着自己的一言一行，仔细地重温着自己对他的深情厚意，始终没找出一丝差错。既然自己没有什么不是之处，可他为什么至今人不归，连音信也没有呢？于是，她又陷入更深的痛苦、不解和郁闷中。“那些儿亏负了你，亏负了你”，是自己的反思，也是对情郎的薄嗔和疑惑。无论反思也好，薄嗔、疑惑也好，都无不表露了她对心上人的一腔痴情。
　　这是一首很讲究章法的民歌。写离别时的难舍难分，叮咛嘱咐，为的是引出许下的“归期”。扳指数日，算的是归期，归期无期，才退而盼书。闷而卸倒，摩胸思量，皆因归期未归而产生的自我反思及对心上人的薄嗔、疑惑和几许不解。没了“归期”，前两句便无着落，后三句也难发轫。以“归期”为焦点和辐射中心而成篇，不仅使整首民歌结构上严谨无间，更极准确地抓住了人物心态。
　　时间跨度大，人物心理刻画细腻而富有层次，是这首民歌的又一大特点。它从分别开始，历经漫漫的企盼，一直写到反思。其间有女人公分别时的执手叮嘱，难舍难分；企盼时的扳指细算，望眼欲穿；更有她反思时的摩胸思量，忧心忡忡。痴情不渝，无悔无恨；虽有薄怨，却怨而不怒，表现了中国古代传统的克己韧忍、温柔贤慧的女性风范。一首不足九十字的民歌，能如此形象而真切地反映出长时间跨度中人物各阶段的深层心理，真不能不令人“骇叹”。