古代民歌《（马头调）露水珠》原文及赏析

　　露水珠儿在荷叶转，颗颗滚圆。姐儿一见，忙用线穿，喜上眉尖。恨不能一颗一颗穿成串，排成连环。要成串，谁知水珠也会变，不似从前。这边散了，那边去团圆，改变心田。闪杀奴，偏偏又被风吹散，落在河中间。后悔迟，当初错把宝贝看，叫人心寒。
　　这支小曲写一个涉世不深、纯真诚挚的姑娘的美好希望的破灭。她热爱生活，又把生活看得十分美好纯净。她向往与情人能长久团圆，过着美满幸福的生活。可是，后来她发现现实的生活并非自己想象的那般美满。她失望了，体悟到生活中悲剧的一面，心灵的感知和体验是十分隐微的。自己可以意会，而对他人却难于言传。这位作者巧妙地运用了比喻双关的手法，写姑娘喜欢团而又圆的露珠，想用线来串起，结果露珠滚动变化，直至落到河中消失，使姑娘感到心寒。在这种假想的看似可笑而实际又发人深省的生活片断中，寄托了深刻的人生之思，表现她对生活哲理的体悟。
　　曲子先描述姐儿喜爱露水珠的情形：“露水珠儿在荷叶转，颗颗滚圆。姐儿一见，忙用线穿，喜上眉尖。恨不能一颗一颗穿成串，排成连环。”在一个清爽的早晨，姐儿到水边戏耍，水中荷花茂盛，一片片鲜绿的荷叶上缀着滚圆晶莹的露珠，姐儿一见，万分喜欢。她为什么喜欢，此处没说，但从下文她怨恨露珠的变化看，她是喜爱露珠的团而又圆。这位闺中少女，刚刚抛却了孩提的童真，初觉青春情感的萌动，隐约地憧憬着同如意郎君相伴厮守的团圆、美满的生活。因而，一见这滚圆闪亮的露珠，她心中那些朦胧的情感，便有些明晰了，于是，她心中喜悦，在这小小的露水珠上寄托了自己的美好愿望。因为喜爱，她要把圆圆的露水珠穿起来。这里清水荷花的美好景色，清纯少女天真活泼的可爱形象，都清新喜人，生机盎然，充分地显示出生活中真纯美好的一面。小曲为了把这层意思写足，多方渲染，描述姐儿喜不自胜、妙想环生的欣喜情状。这本是虚构，类似童话，但我们并不觉得它虚假，反而把它看做一幅写意画，透过形象，领略了它昭示的意义。这一层不是小曲的主旨所在，它的作用是为下文作衬垫。
　　在把姐儿美好的愿望、追求写完写足之后，陡然一转，写露珠的易变：“谁知水珠也会变，不似从前。这边散了，那边去团圆，改变心田。闪杀奴，偏偏又被风吹散，落在河中间。”这里先用反问句写这个对团聚、美满的幸福生活充满遐想的纯真少女对那象征物露水珠也会变化感到的惊愕。接着写露水珠的两种改变。一是它“这边散了，那边去团圆”。从咏物的方面说，这符合露珠自身的特征。三两颗露珠缀在一片荷叶上，荷叶摆动，那露珠便被摇散，流动起来，最后又重新组合。曲子就抓住露珠的这一自然属性，寄托了对人类爱情生活中某些人厌旧喜新，朝三暮四的不良现象的遗憾和不满。“团圆”一词在这里既是比喻又是双关，从比喻方面说，它是以露珠的组合、团圆，喻人的组合团圆，从双关的方面说，它是一语双指，既指露珠又指人。这样，更使本体和喻体若即若离，能引发人们更多的联想与想象。而“变了心田”一句，便使比喻意义趋于明朗。下面说露珠的另一种变化：“被风吹散，落在河中间。”这里的比喻意义就不那样明朗，我们觉得它是比喻一种圆满美好的生活被破坏，被毁掉。比起前一种情况，这更令人痛心，因而用了“闪杀奴”一句，表明这情景把少女心中的美好生活图景完全粉碎了，她想到生活中最惨痛的悲剧，感受到现实的残酷与无情。生活的这种破裂和毁灭在前面团圆和美满的对比、反衬之下，显得更加凄凉悲惨。
　　在对比着写出露珠的两种形态，隐喻了生活的两种面貌之后，最后集中写出姐儿心中的悲哀之感：“后悔迟，当初错把宝贝看，叫人心寒。”这几句写少女心中对生活的烂漫幻想被揭破了，现在她知道团圆美满的生活会变，而且会变得非常凄惨，因而她心中的那种甜蜜、温暖消失了，一种新的感觉是，“让人心寒”。但至此，小令仍然保持着姐儿形象的统一和完整。她少女的心中虽然多了一些阴暗，但她依然单纯而天真，因而，竟说“后悔迟，当初错把宝贝看。”好像不看，不想，生活中那可怕的东西就不存在似的。看到这里，我们就更感生活的严酷，因为尽管是这样一个像露珠一样晶莹剔透的少女，也说不定会遇到一个天良丧尽的恶魔，让她饱受生活的痛苦。
　　这支小曲抒写的是对美好爱情难于久持的悲哀，是对纯真执著的情感遭到毁弃的忧怨。它启示人们，对爱情不能只看到它初始的纯真美好，还要意料它后来的演变和毁灭。富有哲理，发人深省。小曲在揭示哲理，抒发情感的时候，主要用了两种表现技巧，一是把思想化为形象，一是以浅言深，以小喻大。为了增强作品的形象性，小曲塑造了“姐儿”这样一个纯情少女作为抒情意象，写她的动作行为和心理变化，形象地揭示了生活的哲理，把抽象的思想、道理表现得具体可感。另外，小曲以小小的露水珠的变化，反映了人间爱情生活多变这样一个主题，手法实在是灵活新巧，体现了民间创作清新，活泼又富有生活底蕴的特征。