《七国考》是编载我国战国时期秦、齐、楚、赵、韩、魏、燕7国典章制度的著作。明末清初董说著。书成于明崇祯十五年（1642）。本书有《守阁山丛书》本，吴兴嘉业堂本等。1956年中华书局重印出版，即根据上述两种版本参校而定。
　　董说（16201686），字雨若，号西庵，自称鹧鸪生。明末乌程县（今浙江吴兴）南浔镇人，崇祯诸生。明亡以后，改姓名曰林蹇，皈依佛门，继起名为元潜，屏迹丰草庵。1656年秋，更削发为僧，又改名南潜，字月涵，主持尧峰宝月庵。潜心钻研学术，出游时，亦往往随带书籍达数十担之多。毕生著书10余种，合题《补樵书》。
　　中国历代典章制度，春秋以前有经传可稽，秦汉以后则有史志可查，唯战国时期典章文献百不存一，不可复征。董说似乎意识到这一点，遂以《战国策》、《史记》为本，兼及诸子杂史，广采博征，聚类分群，得七国典章制度的端绪，编撰成《七国考》。
　　本书14卷，分为职官、食货、都邑、宫室、国名、群礼、音乐、器服、杂记、丧制、兵制、刑法、灾异、琐征14门。每门按秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕分别记述。其体例与“会要”大致相同。
　　但是，《七国考》编撰粗疏，审慎不足，以致缺点颇多。一是采用史料，断限不严。书名《七国考》，理应辑录战国时期七国典章制度，而作者误以春秋时事编摘入书的，竟占十分之三。二是引征书籍，真伪不辨，有些材料摘自《孔子家语》、《孔丛子》、《列子》、《列仙传》等书，错将伪书、道书、小说等视为信史。三是援引出处，体例不一，乃至错误。所引各书，有的仅著书名、有的仅著篇名；有的书名，篇名均不著；有的不采原书。更严重的是，甲乙误题，如引自《资治通鉴》，却注以《史论》。因此，《四库全书提要》曾怀疑《七国考》“殆说未成之稿，偶为后人传录欤？”但后人于《丰草庵文集》发现了董说所撰的《七国考》序文，它否定了“未成之稿”的说法。
　　今人缪文远有鉴于《七国考》讹漏、粗疏，历经十余载辛勤劳动，将本书各种错误一一订正，各种缺漏一一补充，且于14门下增添条目若干，使本书趋于完善。定名为《七国考补订》。该书于1987年由上海古籍出版社出版。

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