艾子游于郊外，弟子通、执二子从焉。渴甚，使执子乞浆于田舍。有老父映门观书，执子揖而请。老父指卷中“真”字问曰：“识此字，馈尔浆。”执子曰：“真字也。”父怒，不与。
　　执子返以告。艾子曰：“执子未达。通也当往。”
　　通子见父。父如前示之。通子曰：“此‘直’‘八’两字也。”父喜，出家酿之美者与之。
　　艾子饮而甘之，曰：“通也，智哉！使复如执之认‘真’，一勺水吾将不得吞矣！”
　　陆灼《艾子后语》
　　认识“真”字的遭到冷落，故意错认的却受到款待。看来，故事中的老父确实是非颠倒了。但奇怪的是艾子也称赞不认“真”的弟子通，而不满于认“真”的弟子执。这就不能不使人思考：作者借这个故事说明什么？
　　这则寓言的表现方法很特殊，作者首先巧妙地运用了双关，同时把双关与反语成功地结合起来。认“真”，既是认“真”字，又是指认真办事处世的态度。认“真”字的不同遭遇，就是处世是否认真的不同结果。正如认“真”字一样，处世认真的（如秉公办事、执法不阿、为官清廉、关心国事民瘼、见义勇为等）到处碰壁：反之，办事不认真的（如不负责任：因循苟且、甚至循私舞弊等）却受到奖励，昏官贪官得以升迁，这就是作者影射的是非好恶美丑颠倒的污浊现实。艾子的两个弟子分别以执与通命名。认“真”字的叫执，即执拗不知变通之意，不认、“真”字的叫通，意谓此人处事通达。认真的以贬义命名，不认真的以褒义命名，这不是作者或故事中艾子对客观现象的真实评价，而是反映了现实生活价值标准的扭曲和失落。这种字音与词义的双关以及双关与反语的结合，大大加强了作品的讽刺力量。
　　故事中的艾子与老父，实际上都是愤世嫉俗者。老父问“真”字，偏要对认“真”的发怒，对不认“真”的生喜。艾子批评执，赞许通，说“使复如执之认真，一勺水吾将不得吞矣”，这是洞察现实黑暗的极端愤激之辞。以反为正的手法，使作品变得更加意味深长。

弗罗斯特《未选择的路》读后感（三篇）未选择的路读后感（一）《未选择的路》是一首哲理抒情诗。在这首诗中，诗人以朴素自然的语言和韵律来表现自己对人生的思索，诗歌中，弗罗斯特抓住林中岔道这一具体形象，用比喻的手法……经典寓言《卖柑者言》原文及赏析杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃，出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。予贸得其一，剖之如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。予怪而问之，曰：“若所市于人者，将以实笾……经典寓言《具区白雁》原文及赏析具区之泽，白雁聚焉，夜必择栖，恐人弋己也，设雁奴环巡之。人至则鸣，群雁藉是以瞑。泽人熟其故，爇火照之。雁奴戛然鸣，泽人遽沉其火。群雁皆惊起，视之，无物也。如是者四三。群雁以奴绐……经典寓言《西王须》原文及赏析齐西王须善贾海，出入扶南、林邑、顿逊群蛮中，贸迁诸宝，若毒冒、颇黎、火齐、马脑之类，白光煜煜然。遇东风覆舟，附断桅浮沉久之。幸薄岸，被湿行夷阴山中。山幽不见日，常若雨将压地。……经典寓言《束氏狸狌》原文及赏析卫人束氏，举世之物咸无所好，惟好畜狸狌。狸狌，捕鼠兽也。畜至百余，家东西之鼠捕且尽，狸狌无所食，饥而嗥。束氏日市肉啖之。狸狌生子若孙，以啖肉故，竟不知世之有鼠。但饥辄嗥，嗥辄得……经典寓言《焚鼠毁炉》原文及赏析越西有独居男子，结生茨以为庐，力耕以为食，菽粟盐酪具无仰于人。尝患鼠，昼则累累然行，夜则鸣啮至旦。男子积憾之。一旦，被酒归，始就枕，鼠百故恼之，目不得瞑。男子怒，持火四焚之，鼠……经典寓言《寒号虫》原文及赏析五台山有鸟，名寒号虫。四足，肉翅，不能飞，其粪即五灵脂。当盛署时，文采绚烂，乃自鸣曰：“凤凰不如我。”比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如雏。遂自鸣曰：“得过且过。”嗟夫！……经典寓言《按图索骥》原文及赏析伯乐《相马经》有“隆颡蛈日，蹄如累麹”之语。其子执《马经》以求马，出见大蟾蜍，谓其父曰：“得一马，略与相同；但蹄不如累麹尔。”伯乐知其子之愚，但转怒为笑曰：“此马好跳，不堪御也……经典寓言《中山狼》原文及赏析赵简子大猎于中山，虞人导前，鹰犬罗后。捷禽鸷兽，应弦而倒者不可胜数。有狼当道，人立而啼。简子唾手登车，援乌号之弓，挟肃慎之矢，一发饮羽，狼失声而逋。简子怒，驱车逐之。惊尘蔽天，……经典寓言《病忘》原文及赏析齐有病忘者，行则忘止，卧则忘起。其妻患之，谓曰：“闻艾子滑稽多知，能愈膏盲之疾。盍往师之？”其人曰：“善。”于是乘马挟弓矢而行。未一舍，内逼，下马而便焉。矢植于土，马系于树。便……经典寓言《神相》原文及赏析齐王好谈相。士之以相进者，接踵于朝。有自称神相者，介艾子以见王。曰：“臣，鬼谷子之高足弟，而唐举之受业师也。即臣之术可知矣。王亦闻之乎？”王笑曰：“寡人乃今日而闻君矣。试视寡人……经典寓言《认“真”》原文及赏析艾子游于郊外，弟子通、执二子从焉。渴甚，使执子乞浆于田舍。有老父映门观书，执子揖而请。老父指卷中“真”字问曰：“识此字，馈尔浆。”执子曰：“真字也。”父怒，不与。执子返以……