社会基因，用这三招超越父母

　　文雾满拦江
　　（01）
　　山东，有位孟老哥哥，不务正业。
　　不上班，不打工，每天夜里打着手电瞎转悠。
　　所以买了两套房。
　　咦，夜晚打着手电瞎转，怎么就买得起两套房呢？
　　孟老哥夜晚打着手电瞎转，是在逮蛐蛐。
　　逮蛐蛐。
　　媒体报导称，当村民知道逮蛐蛐很赚钱的时候，都大吃一惊。
　　网友更是急了，有网友严正指出，逮野生蛐蛐，是破坏生态，应该把孟老哥逮起来才对。
　　逮不逮孟老哥，这事先甭急我们要说的是，当得知孟老哥的不务正业，其实很赚钱时，村民们为何大吃一惊呢？
　　（02）
　　有种说法称，所有的孩子，都从父母身上继承了两套基因。
　　第一套是生理基因。
　　决定了你的生理，承袭了父母的许多特点。
　　第二套是社会基因。
　　社会基因，是指一个孩子打小耳濡目染，做事情像父母，思考问题像父母，很多人活到3、40岁，震惊发现自己在行为和思考上，原封不动的拷贝了父母。
　　所以阶层跨超级难，难就难在孩子只会模仿父母，而不知如何超越父母。
　　回到孟老哥逮蛐蛐事件上来，村民们之所以对他赚钱吃惊，就是社会基因的一个具体表现了。
　　村民们活在父母的记忆中，永远也想不到，世间任何一个不务正业的营生，本质上都是个细化的小市场。既然有社会行为，就会有消费，有需求，有交易。有了交易，就有了资本金的流动。正如炒鞋市场，上年纪的人做梦也无法理解，一双臭气烘烘的鞋子，也能炒到几十几百万。蛐蛐交易市场更是如此，在这个市场不引人注意时，玩家最多不过是“赚两套房”，一旦这个市场浮出水面形成泡沫，保不准还会发生什么让老辈子人无语的事儿。
　　（03）
　　穷家孩子和富家孩子，从父母传承来的社会基因，是完全不同的。
　　穷家孩子的社会基因，由两个部分组成：
　　第一部分是不务正业。
　　凡属不务正业之举，一定是耗费时间，浪费钱的。
　　比如说逮蛐蛐，比如说逗蛐蛐，一个成年人应该把时间花在正事上，花在养家上。在乡村，如孟老哥这种年纪老大还在半夜逮蛐蛐的人，有个标准的称呼：二流子。
　　第二部分是正经营生。
　　穷人眼里的正经营生，来自于阅历经验，必须是可视的。看到老张家孩子读了大学，回来做了乡干部，就认为读书是个正道，可以当官，光宗耀祖。隔日又瞧到老李家孩子，公务员没考上闲在家里，又认为读书没用。穷人有极多相互矛盾的观点，整合这些矛盾的方法，就是老张家孩子命好，老李家孩子命孬。如此解释倒也能自圆其说，只是穷人见不得失败，看到一次失败就认为是全部，这导致许多穷人，所能干的事情极少，最终只有体力交易是符合穷人预期的，这让他们更加感受到命运的无常。
　　而富家孩子的社会基因，是分三个层级的：
　　第一层级：消费知识。
　　从消费现象上，最容易识别穷人富人。
　　发达国家的影视，经常有这样的镜头，一个特工，西装革履，准备混入富人圈去捉对方大BOSS，但他们一出场，对方就一眼认出了他们因为特工不过是底层的打工人，小命不值钱那种。富人居养体，移养气，积年累月所养成的气质，根本模仿不来。
　　所以许多穷人，都去学习富人的生活方式，如何喝红酒，如何摆放刀叉，如何系领结，烤熟的牛排掉落到身边女士的大腿上，说句什么才能让她停止尖叫但只有富人才知道，这些消费方式是专为穷人量身定做的，富人根本没那么多讲究。
　　富人在这种场合，一眼就会辨识出自己的同类。
　　穷人都在认真学习这些根本不存在的“社交礼仪”，而富人，却沉入了下一层。
　　第二层级：生产知识。
　　孟先生为何能靠逮蛐蛐赚到钱？
　　因为他知道，在玩蛐蛐的市场下面，还有个生产市场，有个交易市场。
　　所以他精心研习逮蛐蛐的技能，成为蛐蛐消费领域的供应商，一只上好的蛐蛐，可以卖到上万元，几千元一只的蛐蛐，也是市场上的俏货。这种市场的独到之处就在于，当外行人发现之时，早已形成了森严的技术壁垒姗姗来迟的人，只会被逛入蛐蛐的“消费市场”，交一堆钱学了无数的蛐蛐种类，但如何获得高价蛐蛐，如何进入这个市场，仍然是一头雾水。
　　就好比那些学习品尝红酒的人，不过是替卖红酒的做免费广告，学了一堆虚假的“知识”，回家还得啃土豆。
　　卖红酒的，为自己轻易的操纵穷人而窃喜却不知道，他们自己其实也是穷人，所谓进入红酒产业，销售红酒，不过是替人家葡萄庄园出货。最终你会发现你的红酒都会砸在手里，不是这东西卖不动，而是你不懂得一个产业运行的整体机理。
　　穷人是无法在这个层级切入市场的，必须再行下潜。
　　第三层级，创造知识。
　　逮蛐蛐发财的孟老哥，可以向媒体展示自己的两套房但他永远不会向你展示他发明的那些捕捉优质蛐蛐的器械。
　　他能够在这个行业立足赚钱，不是这个行业有什么独特，而是他是个独特的人。
　　早在孟先生进入这个市场的同期，也有一些人进入，甚至有些人比他进入得更早。但那些人最终无法立足，因为他们缺乏创造力，逮一只蛐蛐比逮一只孟加拉虎还费力气。而孟先生却潜心研究，以至于他一个晚上，最多可以捉到上百只蛐蛐。他一个晚上逮到的，比你一辈子见过的都多，你凭什么跟他斗？
　　有个词叫“创富”，说的是穷人翻身逆袭，必须要有创造力。有了创造力，才有生产力，有了生产力，才能推进消费市场。缺失了这个认知层级的人，只能停留在消费的表层，只能把这个层级，分为花钱的和服务的，这也是穷人的“不务正业”和“正经营生”的区别。
　　所以，父母传承给孩子好的社会基因，一定是三层结构的，能够让孩子认识到在表层的消费是受下层生产力驱动的，而生产力又是靠了创造力推动的。如果一个人只停留在表层，好的结果是他成为一个“受尽苦难的老实人”，坏的结果是他成为一个消费欲望无穷但生产力量匮乏的败家子。所以穷人认知，永远只是悲哀而无奈的选择，而富人的认知，犹如燎原野火，生生不息。一个人，如果有了富人认知，就会潜心研究创造力，这会让他们获得辨识创造力人才的能力，或是如孟先生一样成为一个孤独的逮蛐蛐者，或是成为一个庞大事业团队中的重要成员，无论哪个选择，对他们来说都不是难题。