权力的秘密:说破真相的那个人必须去死
7月7日 火凤派投稿 (01)
子曰:食色性也。
孔纸说,人类有两个本能:
一个是吃吃吃,民以食为天。
一个是啪啪啪,繁殖大过天。
然鹅,孔子有点鸡贼,说话只说一半。人的本能,实际不止两个:
黄渤新片:《一出好戏》,演绎的就是人类第三本能的运行法则。
(02)
有家小公司,连老板带员工,只有27个人。
麻雀虽小,五脏俱全。
公司虽小,敢玩团建。
全公司租了辆水陆两栖船车,嘻嘻哈哈粗发辣。
入海不久,哐的一声巨浪来袭,把破船忽悠一下,扔到了一座孤岛上。
从此与世隔绝。不知有汉,无论魏晋。
所有人被打回原始形态。
众人百无聊赖,开始了人类文明创建的四个阶段:
(03)
第一个阶段:原始生态。
极端情境,人际关系重新洗牌。大家沦落孤岛,叫天天不应,叫地地不灵,老板再没有老板的威严,员工依旧是员工的茫然。
渴望救援,但消息好悲惨。感觉整个地球已被洪水淹没,大家只能自生自灭,自求多福。
寒冷与饥饿,绝望与栖徨,让所有人陷入迷乱。
一盘散沙的状态,不能再持续。
必须组织起来,于困馁之中拯救自我。
由是文明从愚昧开始。
(04)
第二个阶段:王权时代。
有着野外生存能力的司机,获得王者之尊。
王权肇始,万象更新。大家有了主心骨,从此不再困惑迷茫。
只是有一点不爽:
王者暴力冲动强烈,动辄惩罚大家。
大家尊奉王者,是希望他带领大家走出孤岛,回归文明可是王者只想享受权力快感,做威做福。对于大家的诉求,听都懒得听。
这就尴尬了。
大海在颤抖,仿佛空气在燃烧。
叛乱来袭。
(05)
第三个阶段:商业时代。
原公司老板率一批人出走,背弃王权,建立起新兴的商业帝国。
商业时代好,人人平等,以物易物。
但仍有点让大家不爽财富向少部分人手中转移,大家越努力,越是贫穷。
贫富悬殊,阶层固化,这样下去可不行。
于是男猪脚黄渤再次破局,创建新文明时代。
(06)
第四个阶段:乌托邦文明。
黄渤带领大家所创建的乌托邦,建立在希望与信仰之上。
大家怀有对未来的美好预期。
坚信自己所走的路,是绝对正确的。
可万万没想到,当黄渤来到岛边时,震惊的看到有艘大游艇经过。
一边走,一边放烟花。
烟花烟花满天飞,你为谁陶醉原来,地球并没有毁灭。
文明世界,生生不息,自然流转。
权力者焦虑了:是隐瞒真相呢?还是隐瞒真相呢?还是隐瞒真相呢?
(07)
戮穿谎言,道破真相,固然好爽。
可费尽心机才获得权力,赢得美人倾心,愚众俯首。就这样拱手相让,一切归零真的不甘心。
危难之际,黄渤的小弟力挽狂澜,掩盖真相。并利用信息的不对等,对有产者进行了宏观调控。
就是把对方的钱,统统抢过来,揣自己兜里。
第一个说出真相的人,被指为疯子,逐出部落。
第二个说出真相的,就是创建乌托邦的黄渤他的下场更惨,被拒绝接受现实的部落追杀,失足落海。
当黄渤沉入海底,他的脸上绽开神秘的怪笑。
他在笑神马?
他终于窥破了,主导世界运行的秘密法则。
子曰:早闻道,夕死可矣。知道这个秘密,就可以去死辣。
(08)
《一出好戏》这部片,道破了人类的第三本能:
权力!
人是群居物种,是天然的权力动物。
权力的运行,经由四个阶段:
第一阶段原生态,权力就是个体的自由。
自由是需要代价的。
自由者无所依,无所靠,凡事都要靠自己。这让内心孤弱的人,始终无法适应,于是权力的诱惑出现。
权力出现,自由流失。
权力就是你放弃的自由。
第二阶段王权时代,权力就是暴力与恐惧。
如影片所示,王权时代,权力不过是自然状态的社会博弈,由居下者内心的恐惧、及居上者的暴力媾合而成恐惧是暴力的法统,暴力是恐惧的根源。此二者二而一,一而二,浑然一体,互为因果,构成一个牢不可破的死循环。
摧毁王权的,不是换汤不换药的底层反抗,而是商业法则带来的财富。
第三阶段商业时代,权力就是财富。
财富最大的特点,是平等。
一块钱在乞丐手中,与在国王手中,是等值的。
但平等,恰恰是最大的不平等。
每个人资质不同,天赋不同,擅长于财富游戏者寥寥无几。所以资本时代苦乐不均,总是伴随着无尽的责难与垢病。
第四阶段乌托邦时代,权力就是谎言。
事实上,权力就是对信息的掌控。影片中,权力者所发布的信息,并非是完全彻底的谎言,许多信息非常精确但只是部分正确。
部分正确的信息,得出来的是完全相反的结论。
残缺的信息,带来虚幻的快感。让人们陷入狂热,再也无法接受真相。唯恐美梦破灭,无力面对内心中的愚妄。所以影片中,当缔造乌托邦的黄渤本人说破真相,都为群体所不容。
人艰不拆,不要叫醒沉睡中的人。
(09)
人终究要走出愚妄。
接受冰冷的现实:
第一:这个世界上,你能依靠的,只有你自己。胡适先生说过:全世界就像海上撞沉了船,最要紧的,是先救出自己。
第二:世上最强有力的人,就是最孤独的人。
第三:如果有人让你放弃自由,千万别上套。你对别人有多大依赖,存有多少幻想,就失去多少自由。
第四:你的恐惧,就是别人的权力。
第五:你接受多少权力制约,就要承受多大程度的暴力。
第六:财富即自由。你距财富有多远,就距自由有多远。
第七:世界是不确定态势的。听孔子的话:别主观臆测,别绝对化,别固执拘泥,别太自我。毋臆毋必毋固毋我,才不至于变得太蠢。
第八:孔子说:攻乎异端,斯害也矣。当你听到不同观点,即便不发一言,错误也不会变正确。而你那么急切的否定对方很可能错的是你,而非对方。
第九:权力本身并无对错,只是群体博弈的自然均衡,是一种社会共识。是人性的表现,是自然形成的影响力。每个人对权力的感受是截然不同的。当你面对权力时,面对的是群体而非个体。你或可轻侮个体,但必须尊重群体。
是以孔子说:君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人之言。
要敬畏自然与人类社会的规律,敬畏有能力的人,敬畏智者。只有当你认识到规律本身,才能洞穿人性。
人性如猫,要顺着撸。他强任他强,明月照大江。他蠢任他蠢,黄河万古浑。顺应人性,才能够在大家最需要的时候,及时提供帮助,而不是被人误解打死。
(10)
每个人,都置身于认知的孤岛。
整个世界就在身边,却又是辣么的遥远。内心的呼吁与诉求,从未曾被人听到过。这让我们倍感孤独、寂寞。
渴望被群体接纳,不得不放弃独立与自由,委屈求全。
而后带来的种种心理不适,让我们再次破围而出,求之于财富的漫漫长路。而在这个过程中感受到的巨大心理落差,又让我们委身于虚幻的希望与口号。即便希望破灭,仍不愿接受。
我们的心,时刻演绎着人类文明史的苦难历程。
那个在影片中被追至末路,跌入海中的,不是演员黄渤。
而是我们的良知!
回到良知,回到我们的心。听一听我们内心深处,那无时不刻的嘶喊与悲鸣。
柏拉图说:智慧原本在每个人的心中。对于权力,对于自由,对于内心深处的恐惧,我们心知肚明。但,人类最大的悲哀,就在于不愿意站起来,不肯承担使命与责任,总是幻想着别人替我们背锅。正是这种幻想摧毁了我们的认知,让我们失去自由,得到暴力,沦为孤独无助的弱势者。所以马克思说:伟人之所以伟大,那是因为我们跪着。
站起来吧骚年!一旦我们依靠双腿站立起来,就会发现,此前困扰我们的恐惧与栖惶,不过是迷乱之心的虚幻表象。不过是我们不敢正视现实,陷入到的失控心态的一出好戏。放弃依赖心理,摆脱他人对我们的控制,直面未来人生,才能领略到强大的价值与意义。
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