我幸福吗？我不能确切地回答，因为无论怎样回答都是不准确的，都与我的真实感受有距离，如果换一种说法，我有过幸福吗？回答是肯定的。回忆起过去的一些往事和时光总是觉得很美好，很让人留恋，我可以毫不犹豫地说，那就是幸福，如果让我再重温一次，我会非常惬意。但真的如此吗？我曾看过从前的一本日记，惊异于自己曾有过如此阴郁孤独的心境，连一丝半毫幸福的影子都没有，反而对比出我此时心境的宁静和乐观。如果没有这本日记，我会一直认为那时比现在幸福，至少要比现在单纯得多。但单纯在现在看来是一种幸福，在当时却并不如此，记忆是如此善于欺骗。我曾认为童年是人生拥有完满幸福的时期，此后人的幸福开始一点点地减少，到了老年就毫无幸福可言了。但现在看来童年也未必是人生的黄金时期，只有欢乐和幸福。我的女儿小小年纪就整天把没意思挂在嘴边，而她也不过六七岁。问她啥有意思，她说玩儿有意思。可没什么可玩儿，没人可玩的时候，她还照样“没意思”。我回想自己小时候有没有过这种没意思的感觉哪，也是有过的。所以说，我们有过幸福，但也同样有过不幸福。而且，后者肯定是一种惯常的持续状态，而前者则是一些短暂的时刻。而我们之所以觉得过去的某个时期“美好”。一是由于那段时期已经过去，不复再得。二是因为此时的对比，人总是觉得正在经历的“此时”“现在”有着种种的欠缺，不足和缺憾，由此时的不足欠缺和遗憾，对比不复再得的只在记忆中存留的过去，自然会觉得自己曾有过许多幸福。
　　我们再回到开始的问题上，我幸福吗？我只能回答，我在有的时候是幸福的，而在其他的时候并不觉得幸福，有时甚至觉得自己不但不幸福，反而是个倒霉蛋。如果硬要我从整体上对自己的人生做一个大至平均的判断，不是凭一时一刻的感觉。我的回答是：我基本上是幸福的。我头脑四肢健全，就比那些残疾人幸福。身体还算健康，就比那些多病的人幸福。钱财不多，但足以自食和养家，就比那些衣食无着的人幸福。而最主要的是，我有一颗宁静沉思的心灵，就比世上大多数人幸福。如此而已。
　　

爱情浮萍生命中有些东西虽然是昙花一现的短暂，却深深的留在生命里最纯洁的地方，更不会随着生命的衰老而褪色。竟如那场萍水相逢的爱情。那是一个夏日的黄昏时分，我拥挤在闷热的公交车上，呼……也说情人、知己、妻子情人、知己、妻子这三者，是一个千古不变的话题，没有想到回怀梦的一句话，竟然引发了一篇《与安然anran229688356说公平怀梦文》。关于这三者有很……诚信为本每每过年过节车票是最难求的，以前我从来就不会赶上这时发愁，这回让我碰上了路途不远是我来深圳后所感受的最大优惠，再加上家乡到这边的班车都是挺够用的，所以我以往基本就没考虑过……随意一想之一什么都是可以习惯的，包扩死亡。许多人因为习惯而渐渐适应了死亡这样一种结束方式。习惯，把人生最不能忍受的，变成了能够忍受的、可以忍受的。生是表象，死是根本，但从某……重大的事件（重大的事件）被改造的世界大地上耸立着一矗矗高大的楼房，阡陌间蜿蜒着冰冷的铁轨和如蟒的黑色柏油路，钢铁的机车在上面往来不息，飞机在天上轰鸣，轮船在海上行驶，看不见的电波在冥冥空间传递着……日子形影相随的时间记忆是时间的载体，只有记忆才能部分的再现和复述时间。抽象的时间是毫无意义的，时间只有当它和我们的经历、体检、感觉联系在一起时，才是鲜活的、感性的，为我们所感……随笔三则一、回首今生前世的约定，那缘分中的冥冥注定，与我擦肩而过。蓦然回首，她在怀里嫣然！心，伤痕如昨，清晰依旧。你还可曾记得？那太多的“一样”？你……幸福问答我幸福吗？我不能确切地回答，因为无论怎样回答都是不准确的，都与我的真实感受有距离，如果换一种说法，我有过幸福吗？回答是肯定的。回忆起过去的一些往事和时光总是觉得很美好，很让人留……面对生存（两篇）面对生存世界的表面已经发生了很大的变化，人的情感和思维方式也同步跟进。但我仍然觉得在这“表面”之下，世界没有变，世界仍在唱着同一首老歌。歌的名字叫做生存。生存的代价没有因……爱的沉思（两篇）爱的沉思真正的爱无关乎道德、对错、该与不该，真正的爱超越它们。当一个人觉得自己不该爱时，是因为他没有真爱；当一个人被谴为不道德时，是因为他没有真爱。真爱者即令自己倾情，也……祖谱“祖者宗之始，宗者族之始，子孙者祖宗之枝也”翻开祖谱首先看到的便是这一段话。祖谱里记载着严格的族规与训诫，祭祀的规格与戒律，上下辈分关于祖谱最早的记忆就是它始终存放在一个……永不遗失的美好铺满石子的小径，曲曲折折，向山腰延伸。小径的尽头，竹林深处，人家。翠竹遍布全山，层层叠叠，山风过处，竹海起伏。小小的人家门外是个小小的庭院，有修竹几棵，草木数丛，间中有几……