文心雕龙比兴原文及翻译赏析《比兴》是《文心雕龙》的第三十六篇，专论比、兴两种表现方法。赋、比、兴是我国古代诗歌创作的重要传统。对于赋，刘勰在《诠赋》篇已结合对辞赋的论述讲到一些。本篇只讲比、兴，除二者关……文心雕龙附会原文及翻译文心雕龙附会第四十三《附会》是《文心雕龙》的第四十三篇，主要是论述整个作品的统筹兼顾问题。所谓“附会”，分而言之，“附”是对表现形式方面的处理，“会”是对内容方面的处理。但这两个方面是不能截然分开……文心雕龙总术第四十四原文及翻译《文心雕龙总术》是《文心雕龙》中的第四十四篇。《总术》的“术”，指文学创作的原则和方法。刘勰的创作理论十分的广泛，从基本原则到具体的技巧问题都在《神思》至《附会》各篇中做了专题……文心雕龙才略原文及翻译、鉴赏《文心雕龙才略》是《文心雕龙》中的第四十七篇，作者：刘勰。《才略》的“才”指才能，“略”指识略。“才略”指作家的才能识略。本篇主要是从文学才略上论历代作家的主要成就。本篇可谓古……文心雕龙时序原文及翻译、赏析《文心雕龙时序》是《文心雕龙》里的其中一篇。《文心雕龙》是南北朝时期梁代大文论家刘勰的文学理论专著，是中国古代文学理论批评史上一部最杰出的重要著作。其中《时序》篇专门讲文学和社……文心雕龙物色原文及翻译《文心雕龙物色》是《文心雕龙》的第四十六篇。作者：刘勰。《物色》的“物”是指景物、与人相对的外物；“色”指声色。“物色”即外物的声色。本篇就自然景物对文学创作的影响，来论述文学……文心雕龙原道原文及翻译赏析《原道》是《文心雕龙》的第一篇。本篇主要论述刘勰对文学的基本观点：文原于道。“原”是本，“道”是“自然之道”；“原道”，就是文本于“自然之道”。所谓“自然之道”，刘勰是用以指宇……文心雕龙程器原文及翻译《程器》的“程”是计量考核的意思；“器”是材器，指具有品德和政治见识的人才。“程器”就是衡量作家的品德修养和政治见识。本篇主要论述了作家的道德品质修养等问题。文心雕龙程器……文心雕龙序志篇原文及翻译赏析《文心雕龙序志》是《文心雕龙》的最后一篇，也就是本书的序言。本篇对作者写《文心雕龙》一书的目的、意图、方法、态度，特别是它的指导思想和内容安排等。都分别作了说明，因此，是研究《……文心雕龙知音原文及翻译《知音》是《文心雕龙》的第四十八篇，论述如何进行文学批评，是刘勰批评论方面比较集中的一个专篇。《知音》是我国古代第一篇比较系统的文学批评论，相当全面地论述了文学批评的态度、特点……三十六计隔岸观火原文拼音（隔岸观火文言文翻译）三十六计敌战计隔岸观火文言文阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。翻译当敌人内部产生争斗、秩序混乱时，我方应静观待其发生变乱。敌方……文心雕龙宗经原文及翻译文心雕龙宗经赏析文心雕龙宗经原文三极彝道，其书言经。经也者，恒久之至道，不刊之鸿教也。故象天地，效鬼神，参物序，制人纪，洞性灵之奥区，极文章之骨髓者也。皇世《三坟》，帝代《五典》，重以《……