“瞿塘峡口水烟低，白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处，寒猿暗鸟一

　　【诗句】瞿塘峡口水烟低，白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处，寒猿暗鸟一时啼。
　　
　　【出处】唐白居易《竹枝词四首》
　　
　　【意思】《竹枝词》唱到哀惋哽咽处，寒猿为之长啸，闇鸟为之哀鸣。以“寒猿”、“闇鸟”的悲唱，烘托出《竹枝词》曲调的凄楚悲切，并渲染出幽暗、悲凉的气氛。从而反映出诗人贬官以来的伤感情怀。
　　注：寒猿，凄苦的猿。闇，幽暗。
　　
　　【翻译】
　　瞿塘峡口水烟低，瞿塘峡口濛濛水雾似轻烟低低，
　　
　　白帝城头月向西；白帝城头深深夜里玉轮已偏西。
　　
　　唱到竹枝声咽处，听那“竹枝”唱到最凄咽愁苦之处，
　　
　　寒猿暗鸟一时啼。峡口的寒猿暗鸟都惊起而哀啼。
　　
　　
　　【鉴赏1】
　　
　　唐元和十四年（819），白居易在忠州（治所在今重庆市忠县）刺史任上写了四首《竹枝词》，内容都是写他听唱巴蜀一带民歌《竹枝词》的情景和感受。四首的基调都很凄苦，表达了作者当时抑郁寡欢与感伤的情绪，这是其中的第一首。
　　
　　开首两句诗人描绘了一幅残夜凄清的景致。夜色迷蒙，瞿塘峡影峥嵘而立，江面烟雾低垂；而白帝城上一轮惨白的月亮正向西斜去。在暗淡夜色中，一轮弯月镶嵌其间，给人以一种压抑感。时间已经是下半夜而诗人却不眠。为下面二句描述歌声的凄苦悲切作了很好的铺垫。
　　
　　这两句由上文的寂静无声转而描述所听到的歌声。夜色本就凄凉幽暗，再闻此凄苦悲凉的歌声，竟让“寒猿暗鸟”都受到感染，闻之而悲鸣。夜色凄幽，本已黯然，再添愁苦之音，更添一层悲苦。值得回味的是，本来闻《竹枝》而悲苦的是诗人，但诗人却不这样说，反说是歌声使得山中的寒猿和林间的暗鸟为之悲啼。这是更深一层的写法，不仅显得含蓄，而且也营造了当时周围的环境气氛。
　　
　　总之，这首诗歌表面上是写景，但从一个侧面则展示了诗人在当时特定环境下的心境，自己的情感蕴含在诗歌的画面之中。诗歌的语言精炼而富有表现力。《唐宋诗醇》评曰：“声韵悠扬，最合竹枝之体。”
　　
　　
　　【鉴赏2】
　　
　　
　　竹枝词是巴蜀间一种民歌形式，刘禹锡任夔府刺史时，嫌其词俚俗，曾为之改写，得以传播。刘禹锡专记其事云：“余来建平里中，见联歌竹枝，吹短笛、击鼓以赴节。歌者扬袂雎舞，以曲多为贤。聆其音，中黄钟之羽，其卒章激讦如吴声故余亦作竹枝词九篇，俾善歌者飏之。”从刘氏的记述着来，竹枝词首先是歌唱的，还可以许多人联唱；其次是用短笛、击鼓伴奏；其三，歌唱者是边唱边舞，故而深受群众喜爱。
　　
　　“瞿塘峡口水烟低，白帝城头月向西。”这两句诗是诗人说明他初次听见唱竹枝词的地点、时间。诗中所说的瞿塘峡口、白帝城头证明这诗是居易元和十四年自江州赴任忠州路经夔府经历的事，听见竹枝词歌声是在三月初旬的一个午夜。这个唱竹枝词的人是谁不知道，词的内容诗人没有提，但是听其歌声，令人凄然。
　　
　　“唱到竹枝声咽处，寒猿闇鸟一时啼。”传说歌词是七字句，一般是上四字一断，也就是拖腔的地方，声音特别宛转动人，即诗中所说的“声咽处”。因歌声凄苦，惊醒了山上的猿猴、栖止的山鸟，一齐哀啼起来，令人听起来，也感到心酸。
　　
　　这首小诗只是记述诗人听见竹枝词的歌声，没有涉及到歌的内容，但给我们的印象，歌者一定是倾诉生活的苦难，而且当地人民的生活是贫困的、痛苦的；从而显示出诗人关心人民疾苦的情怀。