数萼初含雪，孤标画本难。
　　出自唐代崔道融的《梅花》
　　数萼初含雪，孤标画本难。
　　香中别有韵，清极不知寒。
　　横笛和愁听，斜枝倚病看。
　　朔风如解意，容易莫摧残。（朔风一作：逆风）
　　参考翻译
　　翻译
　　梅梅花初放，花萼中还含着白雪；梅花美丽孤傲，即使要入画，都会担心难画的传神。
　　花香中别有韵致，清雅的都不知道冬的寒冷。
　　梅花的枝干横斜错落，似愁似病，
　　北风如果能够理解梅花的心意，就请不要再摧残她了。
　　在孤寒中的梅花，坚韧顽强，傲然独立，潇洒的北风啊，请你放慢脚步，精心的呵护她吧！你忍心在如此严寒之中再摧残她吗？
　　参考赏析
　　解析
　　这首诗前四句描写了几枝一海花初绽乍放，洁白如雪。虽有孤高绝俗的神韵，但却不能淋漓尽致的表现于画中。她素雅高洁，不畏寒箱，淡淡的香气中蕴含着铮铮气韵。后四句重在抒情。笛声是最易引起人之愁思的。古人所谓‘’愁人不愿听，自到枕边来”，何况笛声中更有《梅花落》之曲，因而这横玉声中很容。易引’起人借花惆怅之情。诗人病躯独倚，在一片寒香混着笛声的景象中，诗人隐隐动了徘恻之心：北风如果理解我怜悔之意干万不要轻易予以摧残，让她多开些时间吧。“容易”这里作轻。易讲。“朔风”即北风，阮籍有诗云：“朔风厉严寒。阴气下微霜”。
　　雪梅诗人对北风的嘱托即是诗人爱花借花，恐其早谢心情的泄露。也许诗人带病观梅，笛声更易拨动他惜花的心弦吧。寒梅初开即恐其落。这里应隐含着诗人对人生的伤叹。
　　作者介绍
　　崔道融
　　崔道融，江陵人。唐末诗人。以征辟为永嘉（今浙江省温州市）令。累官至右补阙。后避居于闽，因号“东瓯散人”。与司空图为诗友，人称江陵才子。工绝句。僖宗乾符二年（875年），于永嘉山斋集诗500首，辑为《申唐诗》3卷。另有《东浮集》9卷，当为入闽后所作。。。。

《老子第四十八章》原文及翻译注释赏析【原文】为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。〔注释〕学：河上公注：“学，谓政教、礼乐之学也。”日益……《老子第四十七章》原文及翻译注释赏析【原文】不出户，知天下；不闚牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。〔注释〕闚：傅奕本作“窥”。“窥”、“闚”相通，指看、望的意……《老子第二十六章》原文及翻译注释赏析【原文】重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。〔注释〕躁：帛书甲乙本作“趮”，……《老子第十六章》原文及翻译注释赏析【原文】致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公B10，公乃全B11，全乃天……《老子第二十五章》原文及翻译注释赏析【原文】有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰“道”，强为之名曰“大”。大曰逝，逝曰远，远曰反B10。故“道”大，……《老子第十五章》原文及翻译注释赏析【原文】古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊。孰能浊以……《老子第十二章》原文及翻译注释赏析【原文】五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。〔注释〕五色：黄、青、赤、白、黑。五音……《老子第十三章》原文及翻译注释赏析【原文】宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄……《老子第十一章》原文及翻译注释赏析【原文】三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。〔注释〕辐：车轮中……《老子第九章》原文及翻译注释赏析【原文】持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。〔注释〕持：执持。盈：充满、盈满。已：停、止……《老子第十章》原文及翻译注释赏析【原文】载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，……《老子第十四章》原文及翻译注释赏析【原文】视之不见，名曰“夷”；听之不闻，名曰“希”；搏之不得，名曰“微”。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象……