《不食嗟来之食》，选自《礼记。檀弓》。
　　【文言文】
　　齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟与，可去，其谢也，可食。”
　　【翻译】
　　齐国有严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过的饥饿的人来吃。有个饥饿的人用衣袖蒙着脸，脚步拖拉，两眼昏昏无神地走来。黔敖左手端着食物，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”那个饥民抬起头看着他，说：“我正因为不吃别人施舍的食物，才落得这个地步！”黔敖追上前去向他道歉，但他最终因为不吃而饿死了。曾子听到这件事后说：“恐怕不用这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，就可以去吃。”
　　【注释】
　　本节选自《礼记。檀弓下》。
　　黔敖：春秋时期齐国的贵族。
　　食（s）：给吃，喂养。给吃。
　　蒙袂（mi）：用衣袖遮着脸。袂，衣袖。辑屦（j）：身体沉重迈不开步子的样子。辑，拖。屦，古代用麻、葛制成的鞋。蒙袂辑屦：用衣袖蒙着脸步拖拉。
　　贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。（双眼无神）
　　奉：同“捧”，端着。
　　执：拿
　　嗟（ji）：带有轻蔑意味的呼唤声。语气词，喂
　　予：我
　　斯：这地步。
　　从：跟随。
　　谢：表示歉意。
　　微：不应当。与：表示感叹的语气词。
　　去：离开
　　食：吃
　　【意思】
　　嗟，不礼貌的招呼声，相当于“喂”。嗟来之食：原指悯人饥饿，呼其来食。后多指侮辱性的施舍。
　　【启示】
　　不食嗟来之食，表示人穷而有志气，不能因为贫困就被人瞧不起。人格尊严比生命还重要，要做一个有骨气，有尊严的人。绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕是牺牲自己的利益甚至生命，也绝不能做出辱没骨气和志气的事情。

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