孔子家语礼运篇第三十二原文拼音版

　　孔子家语礼运篇第三十二原文拼音版
　　《孔kng子z家ji语y礼l运yn》
　　孔kng子z为wi鲁l司s寇ku，与y于y蜡l。既j宾bn事sh毕b，乃ni出ch游yu于y观gun之zh上shng，喟ku然rn而r叹tn。言yn偃yn侍sh，曰yu：“夫f子z何h叹tn也y？”孔kng子z曰yu：“昔x大d道do之zh行xng，与y三sn代di之zh英yng，吾w未wi之zh逮di也y，而r有yu记j焉yn。”
　　“大d道do之zh行xng，天tin下xi为wi公gng，选xun贤xin与y能nng，讲jing信xn修xi睦m。故g人rn不b独d亲qn其q亲qn，不b独d子z其q子z。老lo有yu所su终zhng，壮zhung有yu所su用yng，矜jn寡gu孤g疾j皆ji有yu所su养yng。货hu恶其q弃q于y地d，不b必b藏cng于y己j；力l恶其q不b出ch于y身shn，不b必b为wi人rn。是sh以y奸jin谋mu闭b而r不b兴xng，盗do窃qi乱lun贼zi不b作zu。故g外wi户h而r不b闭b，谓wi之zh大d同tng。”
　　“今jn大d道do既j隐yn，天tin下xi为wi家ji，各g亲qn其q亲qn，各g子zi其q子z。货hu则z为wi己j，力l则z为wi人rn。大d人rn世sh及j以y为wi常chng，城chng郭gu沟gu池ch以y为wi固g。禹y汤tng文wn武w，成chng王wng周zhu公gng，由yu此c而r选xun，未wi有yu不b谨jn于y礼l。礼l之zh所su兴xng，与y天tin地d并bng。如r有yu不b由yu礼l而r在zi位wi者zh，则z以y为wi殃yng。”
　　言yn偃yn复f问wn曰yu：“如r此c乎h，礼l之zh急j也y。”
　　孔kng子z曰yu：“夫f礼l，先xin王wng所su以y承chng天tin之zh道do，以y治zh人rn之zh情qng。列li其q鬼gu神shn，达d于y丧sng、祭j、乡xing射sh、冠gun、婚hn、朝cho聘pn。故g圣shng人rn以y礼l示sh之zh，则z天tin下xi国gu家ji可k得d以y礼l正zhng矣y。”
　　言yn偃yn曰yu：“今jn之zh在zi位wi，莫m知zh由yu礼l，何h也y？”
　　孔kng子z曰yu：“呜w呼h哀i哉zi！我w观gun周zhu道do，幽yu厉l伤shng也y。吾w舍sh鲁l何h适sh？夫f鲁l之zh郊jio及j禘d皆ji非fi礼l，周zhu公gng其q已y衰shui矣y。杞q之zh郊jio也y禹y，宋sng之zh郊jio也y契q，是sh天tin子z之zh事sh守shu也y。天tin子z以y杞q、宋sng二r王wng之zh后hu。周zhu公gng摄sh政zhng致zh太ti平png，而r与y天tin子z同tng是sh礼l也y。诸zh侯hu祭j社sh稷j宗zng庙mio，上shng下xi皆ji奉fng其q典din，而r祝zh嘏g莫m敢gn易y其q常chng法f，是sh谓wi大d嘉ji。”
　　“今jn使sh祝zh嘏g辞c说shu，徒t藏cng于y宗zng祝zh巫w史sh，非fi礼l也y，是sh谓wi幽yu国醆zhn斝ji及j尸sh君jn，非fi礼l也y，是sh谓wi僭jin君冕min弁bin兵bng车ch，藏cng于y私s家ji，非fi礼l也y，是sh谓wi胁xi君大di夫f具j官gun，祭j器q不b假ji，声shng乐yu皆ji具j，非fi礼l也y，是sh为wi乱lun国gu。故g仕sh于y公gng曰yu臣chn，仕sh于y家ji曰yu仆p。三sn年nin之zh丧sng，与y新xn有yu婚hn者zh，期q不b使sh也y。以y衰shui裳chng入r朝cho，与y家ji仆p杂z居j齐q齿ch，非fi礼l也y，是sh谓wi臣chn与y君jn共gng国天tin子z有yu田tin，以y处ch其q子z孙sn，诸zh侯hu有yu国gu，以y处ch其q子z孙sn，大di夫f有yu采ci，以y处ch其q子z孙sn，是sh谓wi制zh度d；天tin子z适sh诸zh侯hu，必b舍sh其q宗zng庙mio，而r不b礼l籍j入r，是sh谓wi天tin子z坏hui法f乱lun纪j。诸zh侯hu非fi问wn疾j吊dio丧sng，而r入r诸zh臣chn之zh家ji，是sh谓wi君jn臣chn为wi谑xu。”
　　“故g夫f礼l者zh，君jn之zh柄bng，所su以y别bi嫌xin明mng微wi，傧bn鬼gu神shn，考ko制zh度d，列li仁rn义y，立l政zhng教jio，安n君jn臣chn上shng下xi也y。故g政zhng不b正zhng则z君jn位wi危wi，君jn位wi危wi则z大d臣chn倍bi，小xio臣chn窃qi，刑xng肃s而r俗s弊b则z法f无w常chng，法f无w常chng则z礼l无w别bi，礼l无w别bi则z士sh不b仕sh，民mn不b归gu，是sh谓wi疵c国gu。
　　“是sh故g夫f政zhng者zh，君jn之zh所su以y藏cng身shn也y。必b本bn之zh天tin，效xio以y降jing命mng，命mng降jing于y社sh，之zh谓wi效xio地d，所su谓wi因yn地d之zh利l降jing于y祖z庙mio之zh谓wi仁rn义y，降jing于y山shn川chun之zh谓wi兴xng作zu，降jing于y五w祀s之zh谓wi制zh度d，此c圣shng人rn所su以y藏cng身shn之zh固g也y。圣shng人rn参shn于y天tin地d，并bng于y鬼gu神shn以y治zh政zhng也y。处ch其q所su存cn，礼l之zh序x也y，翫wn其q所su乐l，民mn之zh治zh也y。天tin生shng时sh，地d生shng财ci，人rn其q父f生shng而r师sh教jio之zh，四s者zh君jn以y政zhng用yng之zh，所su以y立l于y无w过gu之zh地d。
　　“君jn者zh，人rn所su明mng，非fi明mng人rn者zh也y；人rn所su养yng，非fi养yng人rn者zh也y；人rn所su事sh，非fi事sh人rn者zh也y。夫f君jn者zh，明mng人rn则z有yu过gu，养yng人rn则z不b足z，事sh人rn则z失sh位wi，故g百bi姓xng明mng君jn以y自z治zh，养yng君jn以y自z安n，事sh君jn以y自z显xin，是sh以y礼l达d而r分fn定dng。人rn皆ji爱i其q死s，而r患hun其q生shng。是sh故g用yng人rn之zh智zh去q其q诈zh，用yng人rn之zh勇yng去q其q怒n，用yng人rn之zh仁rn去q其q贪tn。国gu有yu患hun，君jn死s社sh稷j为wi之zh义y，大di夫f死s宗zng庙mio为wi之zh变bin。凡fn圣shng人rn能nng以y天tin下xi为wi一y家ji，以y中zhng国gu为wi一y人rn，非fi意y之zh，必b知zh其q情qng，从cng于y其q义y，明mng于y其q利l，达d于y其q患hun，然rn后hu为wi之zh。
　　“何h谓wi人rn情qng？喜x怒n哀i惧j爱i恶w欲y，七q者zh弗f学xu而r能何h谓wi人rn义y？父f慈c子zi孝xio，兄xing良ling弟d悌t，夫f义y妇f听tng，长chng惠hu幼yu顺shn，君jn仁rn臣chn忠zhng，十sh者zh谓wi之zh人rn义y；讲jing信xn修xi睦m，谓wi之zh人rn利l，争zhng夺du相xing杀sh，谓wi之zh人rn患圣shng人rn之zh所su以y治zh人rn七q情qng，修xi十sh义y，讲jing信xn修xi睦m，尚shng辞c让rng，去q争zhng夺du，舍sh礼l何h以y治zh之饮yn食sh男nn女n，人rn之zh大d欲y存cn焉yn，死s亡wng贫pn苦k，人rn之zh大d恶存cn焉yn。欲y恶者zh，人rn之zh大d端dun，人rn藏cng其q心xn，不b可k测c度d，美mi恶皆ji在zi其q心xn，不b见jin其q色s，欲y以y穷qing之zh，舍sh礼l何h以y哉zi？
　　“故g人rn者zh，天tin地d之zh德d，阴yn阳yng之zh交jio，鬼gu神shn之zh会hu，五w行xng之zh秀xi。天tin秉bng阳yng，垂chu日r星地d秉bng阴yn，载zi于y山shn川chun，播b五w行xng于y四s时sh，和h四s气q而r后hu月yu生shng，是sh以y三sn五w而r盈yng，三sn五w而r缺qu。五w行xng之zh动dng，共gng相xing竭ji也y。五w行xng四s气q十sh二r月yu，还hi相xing为wi本五w声shng五w律l十sh二r管gun，还hi相xing为wi宫五w味wi六li和h十sh二r食sh，还hi相xing为wi质五w色s六li章zhng十sh二r衣y，还hi相xing为wi主zh。故g人rn者zh，天tin地d之zh心xn，而r五w行xng之zh端dun，食sh味wi别bi声shng被bi色s而r生shng者zh也y。
　　“圣shng人rn作zu则z，必b以y天tin地d为wi本bn，以y阴yn阳yng为wi端dun，以y四s时sh为wi柄bng，以y日r星xng为wi纪j，月yu以y为wi量ling，鬼gu神shn以y为wi徒t，五w行xng以y为wi质zh，礼l义y以y为wi器q，人rn情qng以y为wi田tin，四s灵lng以y为wi畜ch。以y天tin地d为wi本bn，故g物w可k举j，以y阴yn阳yng为wi端dun，故g情qng可k睹d；以y四s时sh为wi柄bng，故g事sh可k劝以y日r星xng为wi纪j，故g业y可k别以y月yu为wi量ling，故g功gng有yu艺y；鬼gu神shn以y为wi徒t，故g事sh有yu守五w行xng以y为wi质zh，故g事sh可k复f也y；礼l义y以y为wi器q，故g事sh行xng有yu考人rn情qng以y为wi田tin，故g人rn以y为wi奥o也y；四s灵lng以y为wi畜ch，则z饮yn食sh可k用yng。
　　“何h谓wi四s灵lng？麟ln凤fng龟gu龙lng谓wi之zh四s灵lng。故g龙lng以y为wi畜ch，而r鱼y鲔wi不b谂麟ln以y为wi畜ch，而r兽shu不b狘龟gu以y为wi畜ch，而r人rn情qng不b失sh。先xin王wng秉bng蓍sh龟gu，列li祭j祀s，瘗y，缯zng，宣xun祝zh嘏g，设sh制zh度d，故g国gu有yu礼l，官gun有yu御y，事sh有yu职zh，礼l有yu序x。
　　“先xin王wng患hun礼l之zh不b达d于y下xi，故g飨xing帝d于y郊jio，所su以y定dng天tin位wi也y；祀s社sh于y国gu，所su以y列li地d利l也y；禘d祖z庙mio，所su以y本bn仁rn也y；旅l山shn川chun，所su以y傧bn鬼gu神shn也y；祭j五w祀s，所su以y本bn事sh也y。故g宗zng祝zh在zi庙mio，三sn公gng在zi朝cho，三sn老lo在zi学xu，王wng养yng三sn老lo在zi学xu王wng前qin巫w而r后hu史sh，卜b蓍sh瞽g侑yu，皆ji在zi左zu右yu，王wng中zhng心xn无w为wi也y，以y守shu至zh正zhng。是sh以y礼l行xng于y郊jio，而r百bi神shn受shu职zh，礼l行xng于y社sh，而r百bi货hu可k极j，礼l行xng于y祖z庙mio，而r孝xio慈c服f焉yn，礼l行xng于y五w祀s，而r正zhng法f则z焉yn。故g郊jio社sh宗zng庙mio山shn川chun五w祀s，义y之zh修xi而r礼l之zh藏cng。
　　“夫f礼l必b本bn于y太ti一y，分fn而r为wi天tin地d，转zhun而r为wi阴yn阳yng，变bin而r为wi四s时sh，列li而r为wi鬼gu神shn，其q降jing曰yu命mng，其q官gun于y天tin也y，协xi于y分fn艺y，艺y理l其q居j于y人rn也y，曰yu养yng。所su以y讲jing信xn修xi睦m，而r固g人rn之zh肌j肤f之zh会hu，筋jn骸hi之zh束sh者所su以y养yng生shng送sng死s，事sh鬼gu神shn之zh大d端所su以y达d天tin道do，顺shn人rn情qng之zh大d窦du。唯wi圣shng人rn为wi知zh礼l之zh不b可k以y已y也y，故g破p国gu丧sng家ji亡wng人rn，必b先xin去q其q礼l。礼l之zh于y人rn，犹yu酒ji之zh有yu蘖ni也y，君jn子z以y厚hu，小xio人rn以y薄bo。圣shng人rn修xi义y之zh柄bng，礼l之zh序x，以y治zh人rn情qng。
　　“人rn情qng者zh，圣shng王wng之zh田tin也y，修xi礼l以y耕gng之zh，陈chn义y以y种zhng之zh，讲jing学xu以y耨nu之zh，本bn仁rn以y聚j之zh，播b乐l以y安n之zh。故g礼l者zh，义y之zh实sh也y，协xi诸zh义y而r协xi则z礼l，虽su先xin王wng未wi有yu可k以y义y起q焉义y者zh艺y之zh分fn，仁rn之zh节ji，协xi于y艺y，讲jing于y仁rn，得d之zh者zh强qing，失sh之zh者zh丧仁rn者zh义y之zh本bn，顺shn之zh体t，得d之zh者zh尊zn。故g治zh国gu不b以y礼l，犹yu无w耜s而r耕为wi礼l而r不b本bn于y义y，犹yu耕gng之zh而r弗f种为wi而r不b讲jing于y学xu，犹yu种zhng而r弗f耨讲jing之zh以y学xu，而r不b合h以y仁rn，犹yu耨nu而r不b获合h之zh以y仁rn，而r不b安n之zh以y乐l，犹yu获hu而r弗f食安n之zh以y乐l，而r不b达d于y顺shn，犹yu食sh而r不b肥fi。
　　“四s体t既j正zhng，肤f革g充chng盈yng，人rn之zh肥fi也y；父f子z笃d，兄xing弟d睦m，夫f妇f和h，家ji之zh肥fi也y；大d臣chn法f，小xio臣chn廉lin，官gun职zh相xing序x，君jn臣chn相xing正zhng，国gu之zh肥fi也y；天tin子z以y德d为wi车ch，以y乐l为wi御y，诸zh侯hu以y礼l相xing与y，大di夫f以y法f相xing序x，士sh以y信xn相xing考ko，百bi姓xng以y睦m相xing守shu，天tin下xi之zh肥fi也y。是sh谓wi大d顺shn。顺shn者zh，所su以y养yng生shng送sng死s，事sh鬼gu神shn之zh常chng也y。故g事sh大d积j焉yn而r不b苑yun，苑yun滞zh积j也y并bng行xng而r不b谬mi，细x行xng而r不b失sh，深shn而r通tng，茂mo而r有yu间jin，言yn有yu理l也y连lin而r不b相xing及j，言yn有yu叙x也y动dng而r不b相xing害hi，此c顺shn之zh至zh也y。明mng于y顺shn，然rn后hu乃ni能nng守shu危wi。
　　“夫f礼l之zh不b同tng不b丰fng杀sh，所su以y持ch情qng而r合h危wi也y。山shn者zh不b使sh居j川chun，渚zh者zh不b使sh居j原yun，用yng水shu火hu金jn木m，饮yn食sh必b时sh，冬dng合h男nn女n，春chn颁bn爵ju位wi，必b当dng年nin德d，皆ji所su顺shn也y。用yng民mn必b顺shn，故g无w水shu旱hn昆kn虫chng之zh灾zi，民mn无w凶xing饥j妖yo孽ni之zh疾j。天tin不b爱i其q道do，地d不b爱i其q宝bo，人rn不b爱i其q情qng，是sh以y天tin降jing甘gn露l，地d出ch醴l泉qun，山shn出ch器q车ch，河h出ch马m图t，凤fng凰hung麒q麟ln，皆ji在zi郊jio掫zu，龟gu龙lng在zi宫gng沼zho，其q余y鸟nio兽shu及j卵lun胎ti，皆ji可k俯f而r窥ku也y。则z是sh无w故g，先xin王wng能nng循xn礼l以y达d义y，体t信xn以y达d顺shn，此c顺shn之zh实sh也y。”