聊斋志异秦桧文言文翻译

　　文言文
　　青州冯中堂家〔1〕，杀一豕，燖去毛鬣〔2〕，肉内有字云：“秦桧七世身〔3〕。”烹而啖之，其肉臭恶，因投诸犬。呜呼！桧之肉，恐犬亦不当食之矣！闻益都说〔4〕：中堂之祖，前身在宋朝为桧所害，故生乎最敬岳武穆〔5〕。
　　于青州城北通衢旁建岳王殿，秦桧、万俟卨1伏跪地下〔6〕。往来行人瞻礼岳王，则投石侩、卨，香火不绝。后大兵征于七之年〔7〕，冯氏子孙毁岳王像。数里外，有俗祠“子孙娘娘”，因舁桧、卨其中，使朝跪焉。百世下，必有仕十姨、伍髭须之误〔8〕，甚可笑也。
　　又青州城内，旧有澹台子羽祠〔9〕。当魏珰炬赫时〔10〕，世家中有媚之者，
　　就子羽毁冠去须，改作魏监。此亦骇人听闻者也。
　　翻译
　　青州的冯中堂家，杀了一头猪。拔去猪毛，见肉上写着一行字：“秦桧七世身”。将猪肉烹了一尝，味道恶臭，不能下咽，只得扔给狗吃了。唉！秦桧的臭肉，恐怕狗也不愿吃啊！
　　听益都人说，冯中堂的祖先，是在宋朝时被秦桧害死的，所以后代最敬岳飞。在青州城北大街旁建了座“岳王殿”，又塑了秦桧、万俟卨两人，跪在岳飞像前。来往行人每去瞻拜岳王殿时，都用石块投打秦、万二人，殿内香火不绝。后来，朝廷大军征伐于七，冯家子弟毁了岳王像。将秦桧、万俟卨二人的塑像搬到几里外的“子孙娘娘庙”中，让他们跪起娘娘来。恐怕百年以后，必定又有“杜十姨”“伍髭须”之类的讹误出现，（伍髭须、杜十姨：浙西有伍子胥庙，老百姓不知伍为何人，讹传为“伍髭须”，为他塑的像上有五溜长须。又有“杜拾遗祠”。即杜甫祠。又讹传为“杜十姨祠”，还一块商量将“杜十姨”嫁给“伍髭须”）真是太可笑了。
　　又：青州城内，原有座“澹台子羽祠”，当魏仲贤显赫时，有个世家中人谄媚他。将子羽的塑像毁掉了帽子，打落了胡子，改成魏忠贤的模样，这也算是骇人听闻的一件丑事了！
　　注释
　　〔1〕冯中堂：冯溥，字孔博，临朐（今山东省临朐县，当时属青州府）人。顺治进士，宫至文华殿大学士。见光绪《山东通志人物志》。中堂。宰相的别称，明清时以之称呼内阁大学士。
　　〔2〕燖（qin潜）：烧烫。拔脱其毛。
　　〔3〕秦桧：宋代奸臣。字会之，江宁（今南京市）人。政和进士。北来未任御史中丞，南宋绍兴年间任参知政事、右相兼知枢密院事。反对抗击金人，力主投降。曾以“莫须有”的罪名杀害抗金英雄岳飞。故遗臭后世，为人们所不齿。
　　〔4〕益都：明清时为青州府府治所在地。
　　〔5〕岳武穆，岳飞，字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。著名民族英雄，南宋抗金将领。绍兴十一年（1141）被秦侩杀害。至十宗赵扩时得以昭雪，迫封鄂王，谥武穆。
　　〔6〕万俟卨：南来初年奸臣，字元忠，开封阳武（今河南省原阳县）人。政和大学生，历任枢密院编修。秦桧为相时，任用为监察御史。绍兴十一年，与秦桧相勾结，诬陷、杀害岳飞。
　　〔7〕大兵：指清兵。于七：清初抗清义军首领，山东栖霞人。详见《公孙九娘》注。
　　〔8〕杜十姨、伍髭须：比喻传说讹误。杭州有杜拾遗庙，以祀杜甫，有村学究竟误为杜十姨，遂作女像，以配刘伶，见《琅琊代醉编神仙》。伍髭须，浙西吴风村有伍子胥庙，衬人讹传为“伍髭须”，因塑其像，须分五处。见吕湛恩注引《国宪家猷》。
　　〔9〕澹台子羽：春秋时鲁国武城（令山东省武城县）人。澹台灭明，字子羽。孔子弟子，貌丑而有行。见《论语雍也》及《史记仲尼弟子列传》。
　　〔10〕魏珰：指魏忠贤。明朝宦官，曾为司礼太监。勾结熹宗之乳母客氏，结党行奸，排除异己，干预朝政。思宗朱由检即位后，被治罪，自缢死。珰，冠前金饰，附以金蝉。东汉光武以后，专任宦者，右貂金孬。后因以为宦官的代称。
　　作者简介
　　蒲松龄（16401715），清代杰出的文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川（今山东淄博市）人。他出身于一个没落的地主家庭，父亲蒲槃原是一个读书人，因在科举上不得志，便弃儒经商，曾积累了一笔可观的财产。等到蒲松龄成年时，家境早已衰落，生活十分贫困。蒲松龄一生热衷功名，醉心科举，但他除了十九岁时应童子试曾连续考中县、府、道三个第一，补博士弟子员外，以后屡受挫折，一直郁郁不得志。他一面教书，一面应考了四十年，到七十一岁时才援例出贡，补了个岁贡生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松龄对当时政治的黑暗和科举的弊端有了一定的认识，生活的贫困使他对广大劳动人民的生活和思想有了一定的了解和体会。因此，他以自己的切身感受写了不少著作，今存除《聊斋志异》外，还有《聊斋文集》和《诗集》等。