【原文】
　　子曰：“无忧者，其惟文王乎（1）！以王季为父（2），以武王为子（3），父作（4）之，子述之。武王缵（5）大王、王季、文王之绪，壹戎衣（6）而有天下。身不失天下之显名，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。武王末受命，周公成文、武之德93，追王大王、王季，上祀先公以天子之礼。斯礼也，达乎诸侯大夫，及士庶人。父为大夫，子为士，葬以大夫，祭以士。父为士，子为大夫，葬以士，祭以大夫。期之丧，达乎大夫。三年之丧，达乎天子。父母之丧，无贵贱一也。”
　　【翻译】
　　孔子说：“恐怕只有周文王是个无忧无虑的人吧！王季是他的父亲，周武王是他的儿子。他有父亲开创事业，有儿子继承事业。周武王继续着大王、王季、文王未完成的功业，披挂战衣，取得了天下。他没有失去自己显赫的名声，获得了天子的尊贵，获得了普天下的财富。宗庙祭奉他，子孙维护他。武王年迈的时候才承受天命。周公成就了文王、武王的德业，追尊大王、王季为王，用天子的礼制祭祀祖先。这种礼制一直贯彻到诸侯、大夫、士和普通百姓。假如父亲是大夫，儿子是士，父死就要按大夫的礼制安葬，按士的礼制祭祀。如果父亲是士，儿子是大夫，父死就要按士的礼制安葬，按大夫的礼制祭祀，守丧一年，通行到大夫；守丧三年，通行到天子。但给父母守丧本身没有贵贱的区别，都是一样的。”
　　【注释】
　　（1）文王：指周文王，姓姬，名昌，周武王即位时追谥为“文”。
　　（2）王季：周文王的父亲，名季历，周武王即位时追谥为“王季”。
　　（3）武王：周文王的儿子，姓姬，名发，谥“武”。
　　（4）作：这里指创业。述：指继承。
　　（5）缵（zun）：继承。大王：指王季的父亲，古公亶父，周武王追谥为“大王”。绪：基业。
　　（6）壹戎衣：即《古文尚书康诰》中之“壹戎殷”。据郑注，“壹”通“殪”，诛灭。“衣”当为“殷”。

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